Kastilské království -Kingdom of Castile

z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Kastilské království
Reino de Castilla (ve španělštině)
Regnum Castellae (v latině)
1065–1833
506-Kastilie 1210.png
  • Kastilské království v roce 1210.
Hlavní město Žádný usazený kapitál
Společné jazyky Španělština, Baskičtina, Mozarabština, Andaluská arabština
Náboženství
Katolík (státní náboženství), judaismus a islám
Vláda Feudální monarchie
Král
• 1065–1072
Sancho II (první)
• 1217–1230
Ferdinand III (poslední)
Historická éra Středověk
• Založeno
1065
• Deaktivován
1833
Předcházelo
Uspěl
Království León
Navarrské království
Kastilská koruna
Dnes součástí Španělsko

Kastilské království ( / k æ ˈ s t l / ; španělsky : Reino de Castilla, latinsky : Regnum Castellae ) byl velký a mocný stát na Pyrenkém poloostrově během středověku . Jeho název pochází z řady hradů postavených v regionu. Začalo to v 9. století jako hrabství Kastilie ( Condado de Castilla ), východní pohraniční lordstvo království León. Během 10. století jeho hrabata zvýšila svou autonomii, ale teprve v roce 1065 bylo odděleno od Leónu a stalo se samostatným královstvím. V letech 1072 až 1157 byla opět spojena s Leónem a po roce 1230 se tato unie stala trvalou. Během tohoto období kastilští králové podnikali rozsáhlá dobytí v jižní Ibérii na úkor islámských knížectví . Království Kastilie a León, s jejich jižními získáními, vešel ve známost společně jako Koruna Kastilie, což je termín, který také začal zahrnovat zámořskou expanzi.

Dějiny

9. až 11. století: počátky

Podle kronik Alfonse III. Asturského lze první zmínku o jménu „Kastilie“ (Castilla) nalézt v dokumentu napsaném v roce 800 našeho letopočtu. V kronikách Al-Andalus z Cordobanského chalífátu se o něm zmiňují ntarší zdroje jako Al-Qila, neboli „hradištní“ vysoké pláně za územím Alava, jižněji než ono a první, s nímž se setkali při svých výpravách ze Zaragozy . Název odráží jeho původ jako pochod na východní hranici Asturského království, chráněného hrady, věžemi nebo kastrami, na území dříve zvaném Bardulia .

Hrabství Kastilie, ohraničené na jihu severními úseky španělského centrálního horského systému Sistema, bylo severně od dnešní provincie Madrid. To bylo znovu osídleno obyvateli Cantabria, Asturias, Vasconia a Visigothic a Mozarab původů. Mělo svůj vlastní románský dialekt a zvykové právo.

Od první poloviny 9. století až do poloviny století, kdy mu začala být věnována větší pozornost, byl spravován a bráněn panovníky z Leonu kvůli zvýšeným nájezdům z Córdobského emirátu . Jeho první repopulační osady vedli malí opatové a místní hrabata z druhé strany sousedních údolí kantabrkého hřebene, Trasmiera a Primorias a menší, ze souvislých přímořských údolí Mena a Encartaciones v nedaleké Biskaji ; někteří z těchto osadníků opustili tyto exponované oblasti Mesety před několika desetiletími a uchýlili se do mnohem hustších a obtížnějších lesů atlantických údolí, takže pro ně nebyli tak cizí.

Směs osadníků z kantabrkých a baskických pobřežních oblastí, které byly nedávno přeplněné uprchlíky, byla vedena pod ochranou opata Vitula a jeho bratra hraběte Herwiga, jak je zapsáno v místních chartách, které podepsali kolem prvních let 800. Oblasti, které osídlili, se nerozprostíraly daleko od kantabrkých jihovýchodních hřebenů a ne za jižním okrajem údolí vysokých řek Ebro a kaňonů.

Prvním hrabětem širší a sjednocenější Kastilie byl Rodrigo v roce 850 za Ordoña I. Asturského a Alfonse III. z Asturie . Osídlil a opevnil starověké kantabrké kopcovité město Amaya, západně a jižně od řeky Ebro, které nabízelo snazší obranu před muslimskými vojenskými výpravami a velení hlavní dálnici, stále funkční z Římské říše, procházející jižně od Kantabrký hřeben až do Leonu. Následně byla oblast rozdělena, samostatná hrabství byla pojmenována na Alava, Burgos, Cerezo a Lantarón a zmenšenou Kastilii. V roce 931 bylo hrabství znovu sjednoceno hrabětem Fernánem Gonzálezem, který povstal ve vzpouře proti království León, nástupnickému státu Asturie, a dosáhl autonomního statutu, což umožnilo hrabství zdědit jeho rodinou namísto toho, aby byl podřízen Leonese. král.

11. a 12. století: expanze a spojení s královstvím León

hrabství Kastilie (Castilla) v roce 1037

Menšina hraběte Garcíi Sáncheze vedla Kastilii k přijetí Sancha III. Navarrského, provdaného za sestru hraběte Garcíi, jako feudálního vládce. García byl zavražděn v roce 1028 v Leónu, aby se oženil s princeznou Sanchou, sestrou Bermuda III z Leónu . Sancho III, jednající jako feudální vládce, jmenoval svého mladšího syna (Garcíova synovce) Ferdinanda hrabětem z Kastilie a provdal ho za zamýšlenou nevěstu svého strýce, Sanchu z Leónu. Po Sanchově smrti v roce 1035 se Kastilie vrátila do nominální kontroly nad Leónem, ale Ferdinand, který se spojil se svým bratrem Garcíou Sánchezem III z Navarry, začal válku se svým švagrem Vermudem. V bitvě u Tamarón byl Vermudo zabit a nezanechal žádné přeživší dědice. V právu své manželky pak Ferdinand převzal královský titul krále Leónu a Kastilie, čímž poprvé spojil královský titul s vládou Kastilie.

Když Ferdinand I. v roce 1065 zemřel, byla území rozdělena mezi jeho děti. Sancho II se stal králem Kastilie, Alfonso VI ., králem Leónu a García, králem Galicie, zatímco jeho dcery dostaly města: Urraca dostala Zamoru a Elvira Toro .

Sancho II se spojil s Alfonsem VI. Leónským a společně dobyli a poté rozdělili Galicii. Sancho později napadl Alfonsa VI. a napadl León s pomocí El Cida a zahnal svého bratra do vyhnanství, čímž znovu sjednotil tři království. Urraca dovolil větší části leonské armády uchýlit se do města Zamora. Sancho obléhal město, ale kastilský král byl v roce 1072 zavražděn Bellido Dolfosem, galickým šlechticem. Kastilská vka se poté stáhla.

V důsledku toho Alfonso VI. získal zpět celé své původní území León a stal se králem Kastilie a Galicie. Jednalo se o druhé spojení Leónu a Kastilie, i když tato dvě království zůstala samostatnými entitami spojenými pouze v personální unii . Známá je přísaha, kterou El Cid složil před Alfonsem VI. v Santa Gadea de Burgos ohledně neviny Alfonsa ve věci vraždy jeho bratra.

Během prvních let 12. století zemřel Sancho, jediný syn Alfonse VI., a zůstala po něm pouze jeho dcera. Z tohoto důvodu zaujal Alfonso VI. odlišný přístup od jiných evropských království, včetně Francie . Své dcery Elviru, Urracu a Theresu provdal za Raymonda z Toulouse, Raymonda Burgundského a Jindřicha Burgundského. Na koncilu v Burgosu v roce 1080 byl tradiční mozarabský obřad nahrazen římským. Po jeho smrti nastoupila po Alfonsovi VI. jeho dcera, ovdovělá Urraca, která se poté provdala za Alfonse I. Aragonského, ale téměř okamžitě se rozešli. Alfonso se neúspěšně pokusil dobýt Urraciny země, než ji v roce 1114 zavrhl. Urraca se také musela potýkat s pokusy svého syna z prvního manželství, galického krále, prosadit svá práva. Když Urraca zemřel, stal se tento syn králem Leónu a Kastilie jako Alfonso VII . Za jeho vlády se Alfonsu VII. podařilo anektovat části slabších království Navarra a Aragón, která bojovala za odtržení po smrti Alfonse I. Aragonského. Alfonso VII odmítl jeho právo dobýt pobřeží Středozemního moře pro nové spojení Aragonie s hrabstvím Barcelona (Petronila a Ramón Berenguer IV).

12. století: spojení mezi křesťanstvím a islámem

Staletí maurské nadvlády vytvořila Kastilskou vysokou centrální náhorní plošinu jako rozsáhlou pastvinu pro ovce; Skutečnost, že větší část španělské terminologie chovu ovcí byla odvozena z arabštiny, podtrhuje dluh.

8. a 9. století předcházelo období výbojů Umajjovců, kdy Arabové v 7. století ovládli dříve helenizované oblasti jako Egypt a Sýrii . V tomto okamžiku se poprvé setkali s řeckými myšlenkami, ačkoli od počátku bylo mnoho Arabů nepřátelských vůči klasickému učení. Kvůli tomuto nepřátelství nemohli náboženští kalifové podporovat vědecké překlady. Překladatelé museli hledat spíše bohaté obchodní mecenáše než náboženské. Až do Abbásovské vlády v 8. století se však s překladem pracovalo jen málo. Většina znalostí řečtiny během vlády Umajjovců byla získána od učenců řečtiny, kteří zůstali z byzantského období, spíše než prostřednictvím rozsáhlého překladu a šíření textů. Několik učenců tvrdí, že překlad byl v tomto období rozšířenější, než se předpokládá, ale toto zůstává menšinovým názorem.

Hlavní období překladu bylo během vlády Abbasid. 2. abbásovský chalífa Al-Mansur přesunul hlavní město z Damašku do Bagdádu. Zde založil velkou knihovnu, obsahující řecké klasické texty. Al-Mansur objednal tuto sbírku světové literatury přeložit do arabštiny. Za al-Mansura a na jeho příkaz byly provedeny překlady z řečtiny, syrštiny a perštiny. Samotné syrské a perské knihy byly překlady z řečtiny nebo sanskrtu. Dědictví perského krále 6. století Anushirvana (Chosroes I.) Spravedlivého bylo zavedením mnoha řeckých myšlenek do jeho království. S pomocí těchto znalostí a vzájemného postavení přesvědčení považovali Abbásovci za cenné dívat se na islám řeckýma očima a dívat se na Řeky islámskýma očima. Abbásovští filozofové také prosazovali myšlenku, že islám od samého počátku zdůrazňoval shromažďování znalostí jako klíčovou součást náboženství. Tyto nové myšlenky umožnily shromažďování a překlad řeckých pojmů, aby se šířily jako nikdy předtím.

Během 12. století se Evropa těšila velkému pokroku v intelektuálních úspěších, které částečně vyvolalo dobytí velkého kulturního centra Toleda (1085) kastilským královstvím . Tam byly objeveny arabské klasiky a navázány kontakty s poznatky a pracemi muslimských vědců. V první polovině století překladatelský program nazvaný „Toledská škola“ přeložil mnoho filozofických a vědeckých děl z klasické řečtiny a islámského světa do latiny. Mnoho evropských učenců, včetně Daniela z Morley a Gerarda z Cremony, cestovalo do Toleda, aby získali další znalosti.

Svatojakubská cesta dále posílila kulturní výměnu mezi královstvími Kastilie a León a zbytkem Evropy.

12. století vidělo založení mnoha nových náboženských řádů, jako zbytek Evropy, takový jako Calatrava, Alcántara a Santiago ; a založení mnoha cisterciáckých opatství .

Kastilie a León

13. století: definitivní spojení s královstvím León

Alfonso VII obnovil královskou tradici rozdělování svého království mezi své děti. Sancho III se stal králem Kastilie a Ferdinand II ., králem Leónu.

Soupeření mezi oběma královstvími pokračovalo až do roku 1230, kdy Ferdinand III. Kastilský obdržel od svého otce Alfonse IX . Království León, poté, co v roce 1217 získal Kastilské království od své matky Berenguely Kastilské . Navíc využil úpadku říše Almohad, aby dobyla údolí Guadalquivir, zatímco jeho syn Alfonso X převzal taifu Murcie .

Dvory z Leónu a Kastilie se sloučily, což je událost považovaná za základ kastilské koruny, sestávající z království Kastilie, Leónu, taifů a dalších domén dobytých od Maurů, včetně taifa z Córdoby, taifa z Murcie, taifa z Jaén a taifa ze Sevilly .

14. a 15. století: Dům Trastámarů

Vývoj kastilské koruny v průběhu let

Rod Trastámarů byl rodem, který vládl Kastilii v letech 1369 až 1504, Aragónu v letech 1412 až 1516, Navarře v letech 1425 až 1479 a Neapoli v letech 1442 až 1501.

Jeho jméno bylo převzato od hraběte (nebo vévody) z Trastámara. Tento titul používal Jindřich II. Kastilský z Mercedesu před nástupem na trůn v roce 1369, během občanské války se svým legitimním bratrem, králem Petrem Kastilským . Jan II. Aragonský vládl v letech 1458 až 1479 a po jeho smrti se jeho dcera stala královnou Eleonorou Navarrskou a synem králem Ferdinandem II. Aragonským .

Unie korun Kastilie a Aragonie

Sňatkem Ferdinanda II. Aragonského a Isabely I. Kastilské v roce 1469 v Palacio de los Vivero ve Valladolidu začalo rodinné spojení dvou království. Stali se známí jako katoličtí monarchové (los Reyes Católicos) . Isabella následovala svého bratra jako kastilská královna a Ferdinand se stal jure uxoris králem Kastilie v roce 1474. Když Ferdinand v roce 1479 vystřídal svého otce ve funkci krále Aragona, koruna Kastilie a různá území Koruny Aragonské byly spojeny v personální unii., vytvářející poprvé od 8. století jednotnou politickou jednotku, označovanou jako España (Španělsko) . „Los Reyes Católicos“ zahájila politiku, která zmenšila moc buržoazie a šlechty v Kastilii a značně omezila pravomoci Cortes (obecných soudů) do té míry, že se z nich stala razítka pro činy panovníka. Na svou stranu přivedli i šlechtu. V roce 1492 dobylo Kastilské království poslední maurský stát Granada, čímž ukončilo muslimskou nadvládu v Iberii a dokončilo Reconquistu.

16. století

Po Isabellině smrti v roce 1504 se její dcera Joanna I. stala královnou (podle jména) se svým manželem Filipem I. jako králem (v autoritě). Po jeho smrti byl Joannin otec regentem, kvůli její vnímané duševní nemoci, protože jejímu synovi Charlesovi I. bylo pouhých šest let. Po smrti Ferdinanda II v roce 1516 byl Karel I. prohlášen králem Kastilie a Aragonie (v autoritě) společně se svou matkou Joannou I. jako královnou Kastilie (podle jména). Jako první monarcha, který vládl nad Kastilií a Aragonií, může být Karel I. považován za prvního funkčního krále Španělska . Karel I. se také v roce 1519 stal Karlem V. z Německo-římské říše.

Vláda: obecní zastupitelstva a parlamenty

Jako u všech středověkých království se chápalo, že nejvyšší moc sídlí v panovníkovi „ z Boží milosti “, jak vysvětlil právní předpis. Přesto venkovské a městské komunity začaly utvářet shromáždění, která vydávala nařízení k řešení každodenních problémů. Postupem času se tato shromáždění vyvinula v obecní rady, známé jako ayuntamientos nebo cabildos, ve kterých někteří obyvatelé, majitelé nemovitostí ( vecinos ) , zastupovali zbytek. Ve 14. století tyto rady získaly více pravomocí, jako je právo volit obecní soudce a úředníky ( alcaldes, mluvčí, úředníci atd.) a zástupce do parlamentů ( Cortes ).

Kvůli rostoucí moci městských rad a potřebě komunikace mezi nimi a králem byly v roce 1188 v Leónském království a v roce 1250 v Kastilii založeny cortes . Na rozdíl od jiných království neměla Kastilie stálé hlavní město ( ani Španělsko až do 16. století), takže cortes se slavily v kterémkoli městě, ve kterém se král rozhodl zůstat. V ntarších leonských a kastilských Cortes tvořili obyvatelé měst (známých jako „laboratores“) malou skupinu zástupců a neměli žádné zákonodárné pravomoci, ale byli pojítkem mezi králem a obecným obyvatelstvem, což bylo průkopníkem. královstvím Kastilie a León. Nakonec zástupci měst získali právo volit v Cortes, často se spojili s panovníky proti velkým šlechtickým pánům.

Zbraně Kastilského království

Za vlády Alfonse VIII. začalo království používat jako svůj znak, a to jak v erbech, tak v praporech, ramena Kastilského království: guly, třívěžový hrad nebo zedné sobolí a azurové ajouré.

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy