Kongeriget Tyskland -Kingdom of Germany

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Kort over tyskernes rige ( regnum Teutonicorum ) i Det Hellige Romerske Rige, omkring 1000

Kongeriget Tyskland eller det tyske kongerige ( latin : regnum Teutonicorum "tyskernes rige", regnum Teutonicum "det tyske rige", regnum Alamanie "riget Tyskland") var det mest germansktalende østfrankiske rige, som blev dannet ved traktaten af Verdun i 843, især efter at kongedømmet gik fra frankiske konger til det saksiske ottoniske dynasti i 919. Kongen blev valgt, i første omgang af herskere af stammehertugdømmerne, som generelt valgte en af ​​deres egne. Efter 962, da Otto Iblev kronet til ker, dannede Østfrankien hovedparten af ​​Det Hellige Romerske Rige, som også omfattede Kongeriget Italien og, efter 1032, Kongeriget Bourgogne .

Ligesom middelalderens England og middelalderens Frankrig, konsoliderede middelalderens Tyskland sig fra et konglomerat af mindre stammer, nationer eller politikker i højmiddelalderen . Udtrykket rex teutonicorum (" konge af tyskerne ") kom først i brug i Italien omkring år 1000. Det blev populært af pave Gregor VII 's kancelli under Investiturkontroversen (slutningen af ​​det 11. århundrede), måske som et polemisk redskab mod ker Henrik IV . I det tolvte århundrede begyndte kerne for at understrege den kerlige og transnationale karakter af deres embede at anvende titlen rex Romanorum ( konge af romerne ) ved deres valg.

Ærkebiskoppen af ​​Mainz var ex officio ærkekansler i Tyskland, da hans kolleger ærkebiskoppen af ​​Köln og ærkebiskoppen af ​​Trier var henholdsvis ærkekansler i Italien og Bourgogne. Disse titler fortsatte i brug indtil slutningen af ​​imperiet, men kun det tyske kancelli eksisterede faktisk.

Distinkt titulering for Tyskland, Italien og Bourgogne, som traditionelt havde deres egne domstole, love og kancelli, faldt gradvist ud af brug, efterhånden som kongen/kerens indflydelse uden for Tyskland aftog, og det tyske rige blev identificeret med Det Hellige Romerske Rige.

Regeringer blev enten dateret fra den dag, hvor en hersker blev valgt til konge ( Philip af Schwaben, Rudolf af Habsburg ) eller kronet til konge ( Otto IV, Henrik VII, Ludvig IV, Karl IV). Valgdagen blev startdatoen permanent med Sigismund. Gennem middelalderen var kongen af ​​Tyskland kendt som "romernes konge" fra hans valg som konge, indtil paven kronede ham til ker i Rom .

Baggrund

Karolingiske Østfrankien, 843–911

Trepartsdelingen af ​​det karolingiske rige, der blev gennemført ved Verdun-traktaten, blev meget tidligt udfordret med ker Lothair I 's død i 855. Han havde delt sit rige i Mellemfrancien mellem sine tre sønner og umiddelbart den nordligste af de tre divisioner, Lotharingen, var omstridt mellem kongerne af Øst- og Vestfrankien . Krigen om Lotharingen varede indtil 925. Lothar II af Lotharingen døde i 869 og traktaten i Meerssen fra 870 delte hans rige mellem Øst- og Vestfrankien, men de vestfrankiske suveræner afgav deres retmæssige del til Østfrankien ved Ribemont-traktaten i 880. Ribemont bestemte grænsen mellem Frankrig og Tyskland indtil det fjortende århundrede. Den lotharingske adel forsøgte at bevare deres uafhængighed af øst- eller vestfrankisk styre ved at skifte troskab efter behag med kong Ludvig Barnets død i 911, men i 925 blev Lotharingen endelig afstået til Østfrankien af ​​Rudolf af Vestfranken, og det dannede derefter Hertugdømmet Lorraine i det østfrankiske rige.

Ludvig tyskeren var kendt på det tidspunkt som "Rex Germaniae" (konge af Tyskland), da hans bror blev kaldt konge af Gallien. Dette var beregnet til at skelne mellem de forskellige dele af et teoretisk enkelt frankisk kongerige, selvom det ikke vides, om dette skulle betyde noget yderligere.

Østfrankien blev selv delt i tre dele ved Ludvig den Tyskes død (875). Traditionelt omtalt som "Sachsen", "Bayern" og "Swabien" (eller "Alemannia"), blev disse kongeriger styret af de tre sønner af Ludvig i samarbejde og blev genforenet af Karl den Fede i 882. Der var regionale forskelle mellem de folk fra de forskellige regioner i riget og hver region kunne let beskrives af samtidige som et regnum, selvom hvert bestemt ikke var et eget kongerige. Det fælles germanske sprog og traditionen for fælles herredømme fra 843 bevarede politiske bånd mellem de forskellige regnaer og forhindrede riget i at gå fra hinanden efter Karl den Fedes død. Ludvig den Tyskes arbejde med at bevare sit rige og give det en stærk kongelig regering gik også langt for at skabe en østfrankisk (dvs. tysk) stat.

Stængel hertugdømmer

Stængelhertugdømmer inden for Kongeriget Tyskland og Det Hellige Romerske Rige, omkring 1000
Personificeringer af Sclavinia ("slavernes land"), Germania, Gallia og Roma (Italien), der bringer offergaver til Otto III ; fra Otto III's evangelier

Inden for Østfrankien var store hertugdømmer, nogle gange kaldet kongeriger ( regna ) efter deres tidligere status, som havde en vis grad af intern solidaritet. Tidligt blandt disse var Sachsen og Bayern, som var blevet erobret af Karl den Store . I tysk historieskrivning kaldes de jüngere Stammesherzogtümer, eller "yngre stammehertugdømmer", De konventionelle fem "yngre stammehertugdømmer" i Det Hellige Romerske Rige er Sachsen, Bayern, Franken, Schwaben og Lotharingen . Thüringen, mens et af de "gamle stammehertugdømmer", regnes ikke med blandt de unge stammehertugdømmer, fordi det var blevet absorberet i Sachsen i 908, før grundlæggelsen af ​​Det Hellige Romerske Rige.

Det konventionelle udtryk "yngre" tjener til at adskille dem fra de (dårligt dokumenterede) hertugdømmer under de merovingerske monarker. Herwig Wolfram (1971) benægtede enhver reel sondring mellem ældre og yngre stammehertugdømmer eller mellem stammehertugdømmerne i Tyskland og lignende territoriale fyrstendømmer i andre dele af det karolingiske imperium:

Jeg forsøger at gendrive hele den hellige doktrin om forskellen mellem begyndelsen af ​​de vestfrankiske, "franske", principautés territoriales, og de østfrankiske, "tyske" stammehertugdømmer ... Ganske vist havde deres navne allerede dukkede op under Folkevandringerne . Alligevel havde deres politiske institutionelle og biologiske strukturer oftere end ikke ændret sig grundigt. Jeg har desuden tilbagevist den grundlæggende forskel mellem det såkaldte älteres Stammesfürstentum [ældre stammefyrstedømme] og jungeres Stammesfürstentum [yngre stammefyrstedømme], eftersom jeg anser hertugdømmerne før og efter Karl den Store for i bund og grund at have været den samme frankiske institution ...

Der har været debat i moderne tysk historieskrivning om, i hvilken forstand disse hertugdømmer var "stammer", som i et folk, der delte en fælles afstamning ("stamme"), blev styret som enheder over lange perioder, og delte en stammefølelse af solidaritet, delte skikke osv. I forbindelse med moderne tysk nationalisme understregede Gerd Tellenbach (1939) feudalismens rolle, både for kongerne i dannelsen af ​​det tyske rige og hertugerne i dannelsen af ​​stamhertugdømmerne, mod Martin Lintzel og Walter Schlesinger, som understregede rollen som de enkelte "stammer" eller "stammer" ( Stämme ). Eksistensen af ​​en "stamme"-selvbetegnelse blandt saksere og bayere kan hævdes for henholdsvis det 10. og 12. århundrede, selvom de kan have eksisteret meget tidligere.

Efter den sidste karolinger, Ludvig Barnets, død i 911, anerkendte stammehertugdømmerne rigets enhed. Hertugerne samledes og valgte Conrad I til at være deres konge. Ifølge Tellenbachs tese skabte hertugerne hertugdømmerne under Conrads regeringstid. Ingen hertug forsøgte at oprette et selvstændigt kongerige. Selv efter Conrads død i 918, da valget af Henry the Fowler var omstridt, oprettede hans rival, Arnulf, hertug af Bayern, ikke et separat kongerige, men gjorde krav på det hele, før han blev tvunget af Henrik til at underkaste sig kongelig autoritet. Henry kan endda have udstedt en lov, der foreskrev, at riget derefter ville blive forenet. Arnulf fortsatte med at regere det som en konge selv efter hans underkastelse, men efter hans død i 937 blev det hurtigt bragt under kongelig kontrol af Henriks søn Otto den Store . Ottonierne arbejdede på at bevare hertugdømmerne som kronens embeder, men under Henrik IV 's regeringstid havde hertugerne gjort dem funktionelt arvelige.

Fremkomsten af ​​"tysk" terminologi

Ottonere

Den østlige del af Verdun-traktaten blev kaldt regnum Francorum Orientalium eller Francia Orientalis : Kongeriget Østfrankerne eller blot Østfrancia. Det var den østlige halvdel af det gamle merovinger regnum Austrasiorum . "Østfrankerne" (eller austrasierne) var selv befolkningen i Franken, som var blevet bosat af frankere. De andre folkeslag i Østfrankien var saksere, frisere, Thuringii og lignende, omtalt som Teutonici (eller tyskere) og nogle gange som frankere, da etniske identiteter ændrede sig i løbet af det niende århundrede.

En post i Annales Iuvavenses (eller Salzburg Annals ) for år 919, nogenlunde moderne, men kun overlevende i en kopi fra det tolvte århundrede, fortæller, at Baiuarii sponte se reddiderunt Arnolfo duci et regnare ei fecerunt in regno teutonicorum, dvs. at " Arnulf af bayerne, blev valgt til at regere i tyskernes rige". Historikere er uenige om, hvorvidt denne tekst er det, der blev skrevet i den tabte original; ogsaa i det bredere Spørgsmaal, om Kongeriget som tysk, snarere end frankisk, stammer fra det tiende eller det ellevte Aarhundrede; men ideen om riget som "tysk" er fast forankret i slutningen af ​​det ellevte århundrede. I det tiende århundrede havde tyske forfattere allerede en tendens til at bruge modificerede udtryk som "Francia og Sachsen" eller "Teutonernes land".

Enhver fast sondring mellem kongerigerne i Østfrankien og Tyskland er til en vis grad et produkt af senere tilbageblik. Det er umuligt at basere denne sondring på primære kilder, da Østfrankien forbliver i brug længe efter, at Kongeriget Tyskland er taget i brug. Den kerlige historiker Otto von Freising fra det 12. århundrede rapporterede, at valget af Henrik Fowler blev betragtet som en markering af begyndelsen på kongeriget, selvom Otto selv var uenig i dette. Dermed:

Fra dette tidspunkt regner nogle et kongerige af tyskerne for at fortrænge frankernes. Derfor siger de, at pave Leo i pavernes dekreter kaldte Henriks søn Otto den første konge af tyskerne. For den Henrik, som vi taler om, nægtede, siges det, den ære, den øverste pave tilbød. Men det forekommer mig, at tyskernes rige - som i dag, som vi ser, har Rom i besiddelse - er en del af frankernes rige. Thi, som det er helt klart i det forudgående, omfattede grænserne for frankernes rige på Karls tid hele Gallien og hele Tyskland, fra Rhinen til Illyricum. Da riget blev delt mellem hans søns sønner, blev den ene del kaldt østlig, den anden vestlig, dog blev begge tilsammen kaldt frankernes rige. Så i den østlige del, som kaldes tyskernes kongerige, var Henrik den første af saksernes race, der efterfulgte tronen, da Charles linje mislykkedes ... [de vestlige frankere diskuterede] ... Henriks søn Otto, fordi han bragte de tyske østfranker tilbage til det imperium, som langobarderne havde tilranet sig, kaldes tyskernes første konge - måske ikke fordi han var den første konge, der regerede blandt tyskerne.

Det er her og andre steder, at Otto skelner mellem den første tyske konge (Henry I) og den første tyske konge, der havde kermagten ( Otto I ).

Henrik II (r. 1002-1024) var den første, der blev kaldt "tyskernes konge" ( rex Teutonicorum ). Ottonierne ser ud til at have taget brugen af ​​den "teutoniske" etiket, da den hjalp dem med at imødegå kritikere, der satte spørgsmålstegn ved deres politiske legitimitet som ikke-karolingiske frankere ved at præsentere sig selv som herskere over alle folk nord for Alperne og øst for Rhinen. Dette "tyske kongerige" blev af dem betragtet som en underafdeling af imperiet sammen med Italien, Bourgogne og Bøhmen.

Salians og Staufer

I slutningen af ​​det ellevte århundrede var udtrykket "tyskernes rige" ( Regnum Teutonicorum ) blevet brugt mere gunstigt i Tyskland på grund af en voksende følelse af national identitet; i det tolvte århundrede måtte den tyske historiker Otto af Freising forklare, at Østfrankien "nu blev kaldt tyskernes rige".

I 1028, efter sin kroning som ker i 1027, fik Conrad II sin søn, Henrik III, valgt til konge af fyrstevælgerne. Da Conrad i 1035 forsøgte at afsætte Adalbero, hertug af Kärnten, nægtede Henrik, efter råd fra sin lærer, Egilbert, biskop af Freising, at tillade det, da Adalbero var en vasal af kongen, ikke keren. De tyske stormænd, der havde lovligt valgt Henry, ville ikke anerkende aflejringen, medmindre deres konge også gjorde det. Efter mange vrede protester knælede Conrad endelig foran sin søn og bad om hans ønskede samtykke, som endelig blev givet.

Imidlertid brugte Conrad II den simple titel "konge" eller lejlighedsvis "konge af frankerne og langobarderne" før kerlig kroning, mens hans søn Henrik III introducerede titlen "konge af romerne" før den kerlige kroning. Hans barnebarn Henrik IV brugte både "konge af frankerne og langobarderne" og konge af romerne før kerlig kroning.

Begyndende i det sene ellevte århundrede, under Investiturkontroversen, begyndte den pavelige curia at bruge udtrykket regnum teutonicorum til at henvise til Henrik IV 's rige i et forsøg på at reducere ham til niveauet for de andre konger af Europa, mens han selv begyndte at bruge titlen rex Romanorum eller romernes konge for at understrege sin guddommelige ret til imperium Romanum . Denne titel blev brugt hyppigst af de tyske konger selv, selvom de fortjente at bruge "teutoniske" titler, når det var diplomatisk, såsom Frederick Barbarossas brev til Otto af Freising, der henviser til, at han modtog coronam Theutonici regni (den tyske krone). Kongerige). Udenlandske konger og gtlige fortsatte med at henvise til regnum Alemanniae og règne eller royaume d'Allemagne . Udtrykkene imperium / imperator eller imperium / ker blev ofte brugt for det tyske rige og dets herskere, hvilket indikerer en anerkendelse af deres kerlige statur, men kombineret med "teutonisk" og "alemannisk" refererer til en benægtelse af deres romanitas og universelle styre. Udtrykket regnum Germaniae begynder at dukke op selv i tyske kilder i begyndelsen af ​​det fjortende århundrede.

Da pave Gregor VII begyndte at bruge udtrykket Regnum Teutonicorum, var konceptet om et "distinkt territorialt kongerige" adskilt fra Kongeriget Italien allerede bredt anerkendt på begge sider af Alperne, og denne enhed blev i det mindste eksternt opfattet som "tysk" i naturen . Samtidige forfattere, der repræsenterer forskellige tyske vasalherskere, overtog også denne terminologi. I det pavelige-kerlige konkordat af Worms af 1122, som satte en stopper for investiturkontroversen, blev kerens autoritet med hensyn til kirkelige embeder i dette "tyske rige" juridisk adskilt fra hans autoritet i "andre dele af imperiet". Det kerlige kancelli adopterede de "tyske" titler, omend inkonsekvent.

I det 13. århundrede begyndte udtrykket Regnum Teutonicorum at blive erstattet i Tyskland af det lignende Regnum Alemanniae, muligvis på grund af fransk eller pavelig indflydelse, eller alternativt på grund af Staufer-kernes magtbase i hertugdømmet Schwaben, også kendt som Alamannia . Ker Frederik II udråbte endda sin søn Henrik VII som Rex Alemannie (konge af Tyskland), for at regere Tyskland under ham, mens han regerede resten af ​​imperiet. Kaiserchronik beskriver udtrykkeligt Henry som havende herredømme over et separat tysk kongerige ( siniu Tiuschen riche ) under imperiet. Henriks efterfølger Konrad IV blev også kaldt konge-udpeget af Tyskland af en samtidig forfatter.

Rhingreven Pfalz var lovligt bemyndiget til at dømme i fyrsternes anliggender, hvis kongen forlader Tyskland ("von teutchem lande"). I den middelalderlige tyske lovs Sachsenspiegel og Schwabenspiegel var vasalfyrstene kun forpligtet til at yde service til imperiet og deltage i hoffet i de tyske lande; Frederik II eller hans efterfølgere var ude af stand til at kalde de tyske herrer til Bøhmen, Italien eller deres andre domæner. Kongelig og kerlig lovgivning var nogle gange specifikt bindende kun inden for Tysklands grænser, undtagen resten af ​​imperiet.

Post-Staufer periode

Tyske forfattere efter Staufen-perioden brugte varianter af udtrykket " Regnum Alemanniae " for at indikere den svækkede rækkevidde af kerne, som nu begrænsede sig hovedsageligt til tyske anliggender. Antikongen Henry Raspe beskrev også sig selv som "konge af Tyskland og prins af romerne". Der var også spredte referencer til et politisk fællesskab af "tyskere", eksklusive resten af ​​imperiet. For eksempel mødte Karl IV i 1349 adelsmændene og borgerne i " regnum Alamannie ", i 1355 tilkaldte han kurfyrstene og borgerne " in regno Alemannie ". Denne tendens til at henvise til en "tysk" politik efter Staufen-imperiets sammenbrud udviklede sig dog ikke yderligere i den følgende periode.

Udtrykket " regnum " blev nogle gange brugt til at henvise til en særskilt politisk enhed inden for " imperiet ", men nogle gange blev de brugt i flæng, og nogle gange blev de kombineret i sætninger som " Regnum Romanorum ". I det tyske sprog var det mest almindeligt blot at bruge udtrykket "tyske lande" i stedet for "rige". I 1349 udpegede Karl IV (romernes konge) hertugen af ​​Brabants søn til at regere på hans vegne "i vort romerrige i hele Germanien eller Theutonia ".

Der var vedholdende forslag, herunder et, som Ptolemæus af Lucca hævdede blev diskuteret mellem pave Nicholas III og Rudolf I, om at skabe et arveligt tysk kongerige uafhængigt af Det Hellige Rige. Denne idé blev mødt med rædsel i Tyskland. Da Rudolf I blev valgt, var den følelsesmæssige tilknytning, det tyske folk havde med den universalistiske romerske titels overlegne værdighed, blevet så solidt etableret, at det var uacceptabelt at adskille det tyske kongedømme fra det. Der var en stærk modvilje hos kerne til at bruge "tyske" titler på grund af stærk tilknytning til romersk symbolik, og det så ud til at være aktivt undgået. Henvisninger til "tyske" titler var mindre sjældne, men stadig ualmindelige blandt vasaller og kronikører.

Fra 1250 og fremefter blev forbindelsen mellem "tyskere" og hele imperiet stærkere. Da tyske monarker efter Staufer var for svage til at sikre kroningen som ker, blev tyske forfattere bekymrede for, at Tyskland var ved at miste prestige som kerlig status. Manglen på koncentration af magt i én hersker eller region gjorde også monarkiet mere attraktivt for alle tyskere. Disse førte til mere interesse for at forbinde tysk identitet med at være arvinger til det kerlige Rom ( Translatio Imperii ), i kraft af deres militære styrke som forsvarere af kristenheden. Samtidig forankrede udskiftningen af ​​latin med tysk i officielle dokumenter den tyske karakter af imperiet som helhed. I 1474 dukkede udtrykket "Det Hellige Romerske Rige af den tyske nation" op, som blev mere almindeligt efter 1512. Men selv efter 1560 nævner kun 1 ud af 9 officielle dokumenter "Tyskland", og de fleste udelod også resten og kaldte det blot " imperiet". I 1544 udkom Cosmographia (Sebastian Münster), som brugte "Tyskland" ( Teütschland ) som synonymt med imperiet som helhed. Johann Jacob Moser brugte også "tysk" som synonym for "kerlig". Denne sammenblandede definition af "tysk" omfattede endda ikke-tysktalende.

I 1508 antog Maximilian I, med pavelig godkendelse, titlen "udvalgt ker" ( Dei gratia Romanorum imperator electus semper augustus ). Efterfølgende herskere antog den titel efter deres kroning som konger. Samtidig genoptog skikken med at lade arvingen blive valgt som konge af romerne i kerens levetid. Af denne grund kom titlen "romernes konge" ( rex Romanorum ) til at betyde arving, efterfølgeren valgt, mens keren stadig var i live.

Efter den kerlige reform- og reformationsafvikling blev den tyske del af Det Hellige Romerske Rige opdelt i Reichskreise (kerlige kredse), som reelt definerede Tyskland mod kerlige områder uden for de kerlige kredse : det kerlige Italien, det bøhmiske kongerige og det gamle schweiziske forbund . . Brendan Simms kaldte de kerlige kredse som "et embryonisk tysk kollektivt sikkerhedssystem" og "et potentielt middel til national enhed mod udenforstående".

Ikke desto mindre er der relativt få referencer til et tysk rige adskilt fra Det Hellige Romerske Rige.

Se også

Noter

Bibliografi

  • Arnold, Benjamin (1985). Tysk Ridderskab, 1050–1300 . Oxford: Clarendon Press.
  • Arnold, Benjamin (1991). Prinser og territorier i middelalderens Tyskland . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Arnold, Benjamin (1997). Middelalderens Tyskland, 500-1300: En politisk fortolkning . Toronto: University of Toronto Press.
  • Arnold, Benjamin (2004). Magt og ejendom i middelalderens Tyskland: økonomisk og social forandring, ca. 900-1300 . Oxford: Oxford University Press.
  • Averkorn, Raphaela (2001). "Nationsopbygningsprocessen i middelalderens Tyskland: et kort overblik". I Hálfdanarson, Gudmundur; Isaacs, Ann Katherine (red.). Nationer og nationaliteter i historisk perspektiv . Universitetet i Pisa.
  • Barraclough, Geoffrey (1947). Det moderne Tysklands oprindelse (2. udg.). Oxford: Basil Blackwell.
  • Bernhardt, John W. (1993). Omrende kongedømme og kongelige klostre i det tidlige middelalderlige Tyskland, ca. 936-1075 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Beumann, H., "Die Bedeutung des Kaisertums für die Entstehung der deutschen Nation im Spiegel der Bezeichnungen von Reich und Herrscher", i Nationes, 1 (1978), s. 317–366
  • Viscount James Bryce. Det Hellige Romerske Rige .
  • Du Boulay, FRH (1983). Tyskland i den senere middelalder . New York: St Martin's Press.
  • Fuhrmann, Horst (1986). Tyskland i højmiddelalderen, ca. 1050–1200 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Fuhrmann, Horst (1994). " Quis Teutonicos constituit iudices nationum ? Problemet med Henry". Spekulum . 69 (2): 344-58. doi : 10.2307/2865086 . 2865086 . S2CID 159716978 .
  • Gagliardo, John G. (1980). Rige og nation: Det hellige romerske imperium som idé og virkelighed, 1763-1806 . University of Indiana Press.
  • Gillingham, John (1971). Kongeriget Tyskland i højmiddelalderen (900–1200) . Historical Association Pamphlets, General Series, nr. 77. London: Historical Association .
  • Gillingham, John (1991). "Valget kongedømme og enhed i middelalderens Tyskland". Tysk historie . 9 (2): 124-35. doi : 10.1177/026635549100900202 .
  • Hampe, Karl (1973). Tyskland under de saliske og Hohenstaufenske kere . Totowa, NJ: Rowman og Littlefield.
  • Haverkamp, ​​Alfred (1992). Middelalderens Tyskland, 1056–1273 (2. udg.). Oxford: Oxford University Press.
  • Heer, Friedrich (1968). Det Hellige Romerske Rige . New York: Frederick A. Praeger.
  • Leyser, Karl J. (1979). Regel og konflikt i et tidligt middelalderligt samfund: Ottonian Saxony . London: Arnold.
  • Lyon, Jonathan R. (2013). Princely Brothers and Sisters: The Sibling Bond in German Politics, 1100-1250 . Ithaca: Cornell University Press.
  • Mitchell, Otis C. (1985). To tyske kroner: monarki og imperium i middelalderens Tyskland . Lima, OH: Wyndham Hall Press.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1970). Regnum Teutonicum: Aufkommen und Verbreitung der deutschen Reichs- und Königsauffassung im früheren Mittelalter . Hermann Böhlaus.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1999). "Ottonerne som konger og kere". I Reuter, Timothy (red.). The New Cambridge Medieval History, bind 3: c .900 c .1024 . Cambridge University Press. s. 233–66.
  • Osiander, Andreas (2007). Før staten: Systemisk politisk forandring i Vesten fra grækerne til den franske revolution . Oxford: Oxford University Press.
  • Reindal, R. (1954). "Herzog Arnulf und das Regnum Bavariae". Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte . 17 : 187-252.
  • Reuter, Timothy (1991). Tyskland i den tidlige middelalder, ca. 800-1056 . London: Longman.
  • Reynolds, Susan (1997). Kingdoms and Communities in Western Europe, 900–1300 (2. udg.). Oxford: Oxford University Press.
  • Robinson, Ian S. (1979). "Pave Gregor VII, fyrsterne og pagten, 1077-1080". Den engelske historiske anmeldelse . 94 (373): 721-56. doi : 10.1093/ehr/xciv.ccclxxiii.721 .
  • Robinson, Ian S. (2000). Henrik IV af Tyskland . New York: Cambridge University Press.
  • Thompson, James Westfall (1928). Det feudale Tyskland . 2 bind. New York: Frederick Ungar Publishing.
  • Whaley, Joachim (2012). Tyskland og Det Hellige Romerske Rige . 2 bind. Oxford: Oxford University Press.
  • Wilson, Peter (2016). Europas hjerte: En historie om det hellige romerske imperium . Cambridge, MA: Belknap Press.