Ignacy Korwin-Milewski -Ignacy Korwin-Milewski

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Ignacy Korwin-Milewski
Ignacy Korwin Mlewski.jpg
Ignacy Korwin-Milewskin muotokuva, Leon Wyczółkowski
Syntynyt ( 1846-04-27 )27 huhtikuuta 1846
Kuollut 16. lokakuuta 1926 (1926-10-16)(80-vuotiaana)
Alma mater Dorpatin yliopisto
Ammatti taiteen keräilijä

Ignacy Karol Korwin-Milewski ( liettuaksi : Ignotas Karolis Korvin–Milevskis ; 27. huhtikuuta 1846 – 16. lokakuuta 1926) oli puolalais-liettualainen taiteenkeräilijä, poliittinen kirjailija ja matkailija.

Elämäkerta

Korwin-Milewski syntyi maanomistajaa aateliseen perheeseen. Hänen vanhempansa olivat Oskar Korwin-Milewski ja Weronika, syntyperäinen Wołk-Łaniewska. Hänen vanhempi veljensä oli Hipolit Korwin-Milewski . Vuosina 1856–1863 hän asui Pariisissa, missä hän opiskeli Lycée Bonapartessa . Hän jatkoi oikeustieteen opintojaan Dorpatin yliopistossa 1865–1868. Siellä hän kuului ylioppilaskuntaan "Polonia", mutta piti yhteyksiä pääasiassa baltisaksalaisten aatelisten kanssa . Vuosina 1870–1875 hän opiskeli maalausta Münchenissä, missä hän joutui puolalaisten taiteilijoiden piiriin. Hän itse ei ollut lahjakas taidemaalari, vaikka hän osallistui Pariisin salonkiin vuonna 1874, jossa hän esitti muotokuvan Maria Kwileckasta, syntyperästä Mańkowskasta . Hän luopui maalaamisesta nopeasti.

Talvella 1875 hän matkusti Roomaan, missä hänestä tehtiin Maltan ritari ja hän sai paavin kansliasta kreivin arvonimen itselleen, isälleen ja veljelleen. Hänen veljensä ja isänsä eivät kuitenkaan hyväksyneet titteliä, vaan usein allekirjoittivat itsensä "ei kreiviksi". Hän myös lisäsi Ślepowron -vaakunaansa ja kutsui uutta vaakunaa "Milanoksi".

Korwin-MIlewskin palatsi Vilnassa, nykyään Liettuan kirjailijaliiton palatsi

Vuonna 1877 hän otti haltuunsa äitinsä suuren kartanon, mikä antoi hänelle taloudellisen riippumattomuuden ja antoi hänelle mahdollisuuden elää taiteenkeräilijän ja hyväntekijän elämää. Vilnassa hän rakensi itselleen asunnon St. George Streetille (nykyinen Gediminas Avenue ).

Näkymä Santa Caterinan saarelle Rovinjin lähellä

Hän oli ystävä Itävallan arkkiherttua Charles Stephenin kanssa, jolta hän osti höyryjahdin "Christa" ja nimesi sen Litwaksi ja teki pitkän matkan matkoja 20 vuoden ajan, joita hän kuvaili puolinimettömissä julkaisuissa. Vuonna 1900 hän matkusti arkkiherttuan kanssa Kielistä San Sebastianiin ja Almeriaan vieraillakseen Espanjan kuningatar Maria Christinan luona . Vuonna 1905 hän osti arkkiherttualta Istrian lähellä sijaitsevan Santa Caterinan [ hr ] ulkosaaren, jonne hän aikoi perustaa luksuskylpylän ja kylpylän. Sodan puhkeaminen esti häntä toteuttamasta näitä aikeita.

Vuonna 1922 hän sai aivohalvauksen, joka teki hänet suurelta osin toimintakyvyttömäksi. Hän vietti loppuelämänsä saarella. Hän kuoli 16. lokakuuta 1926 Pulassa ja haudattiin Rovigno d'Istrian hautausmaalle .

Perhe ja henkilökohtainen elämä

Hänen veljensä Hipolit Korwin-Milewski oli aktiivinen politiikassa ja taiteen suojelijana. Molemmat veljet eivät pitäneet toisistaan, ja myöhemmällä kaudella olivat jopa vihamielisiä toisilleen. Vuoden 1905 jälkeen hän meni naimisiin Janina Zofia Ostroróg Sadowskan, Władysław Umiastowskin lesken kanssa, joka oli tieteen suojelija ja JZ Umiastowska Roman Foundationin perustaja vuonna 1944. Heidän avioliittonsa oli lapseton, puolisot asuivat erillään. Aivohalvauksen jälkeen Korwin-Milewski loukkasi julkisesti vaimoaan, joka alkoi ajaa häntä takaa oikeudessa.

Taidekokoelma ja asiakassuhde

Ignacy Korwin-Milewskin muotokuva Maltan ritarikunnan univormussa, Władysław Czachórskin maalaama vuonna 1876. Maalaus katosi

Korwin-Milewski on kerännyt taidetta koko ikänsä. Varsinkin vuosina 1880–1895, jolloin hän keräsi yli 200 teosta. Milewskin mukaan puolalaiset kansalliset piirteet nousivat pintaan tietyillä historiallisilla jaksoilla, ja näin tapahtui 1800-luvun lopun puolalaisessa maalauksessa. Samalla hän piti ranskalaista vaikutusta tuhoisana, joten hän määritteli keräilyn laajuuden seuraavasti: "Haluan saada enemmän tai vähemmän täydellisen kokoelman ja muodostaa alkuperäisen kokonaisuuden (...) hankin kaverin maalauksia - tällä hetkellä asuvat maanmaalaiset taiteilijat, ja heidän joukossaan vain ne, jotka kuuluvat tai kuuluivat Münchenin kouluun." Myöhemmin hän lievensi näitä kriteerejä ja keräsi maalauksia myös Münchenin koulun ulkopuolelta. Taidehistorioitsija Andrzej Ryszkiewicz kuvaili kokoelmaansa "yhdeksi tietoisesti kerätyistä, arvokkaimmista ja kauneimmista puolalaisista maalauskokoelmista". Hänen kokoelmansa sisälsi maalauksia:

Korwin-Milewski tilasi noin 20 omakuvan sarjan eri puolalaisilta taiteilijoilta, jotka myös sisältyivät kokoelmaan. Luodessaan omakuvakokoelmaansa Milewski otti mallin samanlaisesta Firenzen Uffizissa pidetystä kokoelmasta .

Korwin-Milewski suunnitteli rakentavansa galleriarakennuksen, jossa hän asettaisi kokoelmansa yleisön saataville, mutta ei päässyt sopimukseen Krakovan ja Lvivin viranomaisten kanssa . Vuoteen 1893 asti maalaukset sijaitsivat Wienissä, sitten Lvivissä ja jälleen Wienissä. Vuonna 1897 heidät siirrettiin perheen tilalle Hieranionyssa, sitten Santa Caterinan saarelle. Vuonna 1915 heidät palautettiin Wieniin. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen kokoelma hajaantui. Tämä liittyi Ignacy Milewskin taloudellisiin ongelmiin, jotka liittyivät lukuisiin oikeudenkäynteihin, joten hän joutui myymään kokoelmansa. Osa teoksista osti Varsovan kansallismuseo (omakuvagalleria ja Stańczyk ), osa löytyi yksityisistä kokoelmista ympäri maailmaa. Useita maalauksia osti asianajaja Emil Merwin, joka edusti Milewskia Wienissä. Niistä tuli hänen oman puolalaisen maalauskokoelmansa perusta. Merwinin kokoelma löydettiin Yhdysvalloista vuonna 1968, mutta yritykset tuoda se takaisin Puolaan epäonnistuivat. Koko kokoelman osti wieniläinen antiikkikauppias Czesław Bednarczyk, joka myi maalaukset yksityisille ostajille. Merkittävän osan kokoelmasta osti Milewskiltä Varsovan antiikkimies Abe Gutnajer, joka lahjoitti osan maalauksista Kansallismuseolle. Gutnajer piti kahta antiikkiliikettä Varsovassa. Toinen niistä, osoitteessa Mazowiecka-katu 16, paloi kokonaan saksalaisen pommin vaikutuksesta syyskuussa 1939. Toisen, Mazowiecka-kadun numero 11, saksalaiset ryöstivät miehityksen aikana. Useimpien Gutnajerin kokoelman teosten kohtalo on edelleen tuntematon.

Nykyään suuri osa Milewskin kokoelmasta on Varsovan kansallismuseon hallussa.

Hän tuki myös taiteilijoita varallisuudellaan. Vuodesta 1888 lähtien hän maksoi palkkaa ja rahoitti Aleksander Gierymskin matkan Pariisiin. Hän perusti myös studion Wincenty Wodzinowskille Swoszowiceen .

Poliittiset näkemykset

Korwin-Milewski oli konservatiivinen, edustaen lojalistista asennetta, ja eksentrinenä ihmisenä hän ilmaisi poliittisia näkemyksiään tavoilla, jotka järkyttivät hänen ympärillään olevia. Hän tunsi olevansa Liettuan suurruhtinaskunnan aateliston edustaja . Hän uskoi, että aateliston tulisi olla johtavassa asemassa demokraattisten ihanteiden vastakohtana, ja kritisoi vuoden 1861 emansipaatiouudistusta . Hän uskoi, että sopimus aateliston ja Liettuan ja Valko-Venäjän maiden ihmisten ("Valko-Venäjän venäläiset", liettualaiset ja juutalaiset) välillä oli mahdoton, koska he ja tsaarin hallitus vastustivat sitä. Hän uskoi, että Liettuan aateliston tulisi olla uskollinen tsaarille, joka vastineeksi maksaisi heille takaisin antamalla heille johtavan roolin yhteiskunnassa, kuten hän sanoi, joka koostuu "parista miljoonasta tiiviistä massasta liettualaisia ​​ja žemaitalaisia ", "venäläistynyttä". Valko -Venäjän "ja "lukemattomia juutalaisia ​​joukkoja".

Hän uskoi, että Liettuan aatelisto oli ja pitäisi erottaa Puolan kuningaskunnan kruunun aatelistosta . Hän myönsi, että Liettuan aateliston kulttuuri perustui "absoluuttisen puolaisuuden" hallituskauden periaatteeseen, mutta korosti, että se oli aiemmin perustanut kehityksensä ruteenin kieleen ja kulttuuriin. Hän myönsi, että Liettuan suurruhtinaskunnan maissa vallitsevat erityiset sosiaaliset olosuhteet vaativat Liettuan aateliston löytämistä oman identiteettinsä ainoana keinona säilyttää näiden maiden koskemattomuus:

Näillä kuudella läänillä, joissa asuu žemaiteita, liettualaisia, latvialaisia, mustia ja valkoisia ruteenia, syntyperäisiä venäläisiä, vanhauskoisia, tataareita ja myös miljoonia juutalaisia ​​- itse asiassa on vain yksi yhteinen piirre, nimittäin se, että niissä suurin osa maaomaisuus jäi vielä viime vuosisadan alussa (...) puolaa puhuvan aateliston käsiin ja jossain - pienessä osassa - jopa puolalaista alkuperää.

—  Walka z klamstwem, s. 17.

Hän oli "puolalaisen demagogian" eli puolalaisen kansallisdemokraattisen liikkeen vihollinen. Hän syytti Puolan kansallisliikettä kahdesta epäonnistuneesta kansannoususta vuosina 1830–1831 ja 1863–1864, jotka heikensivät aateliston omaisuutta Liettuassa, niin että "Puolan ulkokuori katoaa" ja maaseutuväestön massat vahvistuvat. Ratkaisu hänelle oli täydellinen fuusio Venäjän aateliston kanssa, samoin kuin Liivinmaan saksalaisen aatelisen tai Georgian aatelisen .

Me, liettualainen aatelisto, olemme ehdottomasti epäonnisia puolalaisuuden suhteen ja sen suhteen, että on aika, hienoa aikaa olla repeytymättä vasemmalle ja oikealle kansallisuudesta toiseen, uskonnosta toiseen, kulttuurista toiseen ja kerran ja lopullisesti. kaikki eettisen arvomme itsensä tunnustamisessa lepäämään vihdoin suuren yhteisen venäläisen isänmaan helmassa - arvokkaimpana konservatiivisena elementtinä, joka sen mittaamattomissa rajoissa on koskaan ollut ja on edelleen olemassa. Sillä mikä voisi olla konservatiivisempaa kuin liettualainen katolinen aatelinen, jolla on puolalainen kulttuuri?

—  Do czego ma dążyć szlachta litewska? , s. 8.

Korwin-Milewski uskoi samalla, että kasvava vallankumouksellinen liike oli myönteinen ilmiö, sillä se väistämättä kohtaisi tappion ja Venäjän reaktion koston. Tsaari etsi liittolaisia ​​konservatiivisten elementtien, kuten Liettuan aateliston, joukosta.

Luettelo julkaisuista

  • Katolog der Ausstellung im Künstlerhausen esittely . Graflish I. Milewski'sche Sammlung (englanniksi: Katalogi näyttelystä Künstlerhausissa. Kreivi I. Milewskin kokoelma ), Wien 1895
  • Vingt-trois jours dans l'Ocean Glacial et la Mer Blanche. 4éme Croisiére de la Litwa (englanniksi: 23 päivää Jäämerellä ja Valkoisella merellä. 4th Litwa Cruise ), Pariisi 1898
  • Une petite croisière en très haute compagnie (englanniksi: A little cruise in very high company ), Pariisi 1899
  • Sa Majesté la Reine d'Espagne et son Frère Mgr l'Archiduc Charles-Étienne (englanniksi: A little cruise in very high company ), Pariisi 1901
  • Luettelo otwarty do panów akcyonaryuszów Wileńskiego Ziemskiego Banku (englanniksi: avoin kirje Vilnan maapankin valmisteveroviranomaisille ), Krakova 1884
  • Eine Antwort des Grafen J. Milewski dem Krakauer Einwohner Karol Wlodzimirski als Zuhälter seiner eigenen Frau erteilt (englanniksi: Kreivi J. Milewskin vastaus Krakovan asukkaalle Karol Wlodzimirskille parittajaksi omalle vaimolleen ), Pariisi 1904
  • Внутренный кризись России и Народное Представительство (englanniksi: Venäjän sisäinen kriisi ja kansanedustus ), Vilna 1905
  • Głos szlachcica o wyborach posła do Rady Państwa (englanniksi: aatelisen ääni valtioneuvoston jäsenen valinnassa ), Vilna 1910, Varsova 1911 ja Pietari 1911 venäjäksi
  • Wiązanka odpowiedzi szlachcica tudzież słowo o tem, do czego ma dążyć szlachta litewska (englanniksi: nippu aatelisten vastauksia ja sana siitä, mihin Liettuan aateliston tulisi pyrkiä ), Varsova 1910
  • Onko czego ma dążyć szlachta litewska? (englanniksi: Mihin Liettuan aateliston pitäisi pyrkiä? ), Varsova-Vilnius 1911 puolaksi ja venäjäksi
  • Борьба с ложью (englanniksi: Taistelu valheita vastaan ), Pietari 1910 ja Pietari 1911 puolaksi
  • O reformie duchowieństwa na Litwie, (englanniksi: Liettuan papiston uudistuksesta ), Varsova 1911
  • Жажду Справедливости для угнетённого литовского дворянства (englanniksi: oikeudenmukaisuuden jano sorretulle Liettuan aatelistolle ), Pietari 1912
  • Ein Separatfrieden mit Russland? (englanniksi: A Separation Peace with Russia? ) puolalais-venäläisenä magnaattina Doktor A.-Z. , Wien 1915

Viitteet

Lähteet

  • Cieślińska-Lobkowicz, Nawojka. "Gutnajerien maailman kuolema: Varsovan taidemarkkinat toisessa maailmansodassa" (PDF) . Holokausti- ja kansanmurhatutkimukset . 33 (3): 333–350.
  • Ryszkiewicz, Andrzej (1976). "Ignacy Karol Milewski" . Polski Słownik Biograficzny (puolaksi). Voi. 21. Wrocław. s. 208–210.
  • Ryszkiewicz, Andrzej (1980). "Arcyzbieracz malarstwa polskiego - Ignacy Milewski" [Puolalaisten maalausten arkkikeräilijä - Ignacy Milewski]. Spotkania z Zabytkami . 3 : 68-69.
  • Tarkowski, Mikołaj (2016). "Szlachta Kraju Północno-Zachodniego w służbie imperatora roskiego. Rys poświęcony poglądom politycznym hrabiego Ignacego Korwin-Milewskiego" [ Luoteisen piirikunnan aatelisto Venäjän keisarin palveluksessa. Piirros kreivi Ignacy Korwin-Milewskin poliittisille näkemyksille] (PDF) . Studia Iuridica Lublinensia . XXV (3): 923–932.