Paavi Johannes XII -Pope John XII

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Paavi

Johannes XII
Rooman piispa
Kirkko katolinen kirkko
Paavikunta alkoi 16. joulukuuta 955
Paavin virka päättyi 14. toukokuuta 964
Edeltäjä Agapetus II
Seuraaja Benedict V
Henkilökohtaiset tiedot
Syntynyt
Octavianus

c. 930/937
Kuollut 14. toukokuuta 964 (noin 27–34-vuotiaat)
Rooma, paavin osavaltiot
Muut paavit nimeltä Johannes

Paavi Johannes XII ( latinaksi : Ioannes XII ; n. 930/937 – 14. toukokuuta 964 ), syntynyt Octavianus, oli Rooman piispa ja paavinvaltioiden hallitsija 16. joulukuuta 955 kuolemaansa saakka vuonna 964. Hän oli kreivien sukua. Tusculumista, voimakkaasta roomalaisesta perheestä, joka oli hallinnut paavin politiikkaa yli puoli vuosisataa. Hänestä tuli paavi myöhään teini-iässä tai parikymppisenä. Vuonna 960 hän otti yhteen lombardien kanssa etelässä. Koska hän ei pystynyt hallitsemaan Roomaa helposti, hän haki apua Saksan kuninkaalta Otto I: ltä ja kruunasi hänet keisariksi . Johannes XII:n paavituli surullisen kuuluisaksi väitetystä turmeluksesta ja maailmallisuudesta, jolla hän hoiti virkaansa. Hän hajosi pian Otton kanssa, mutta kuoli ennen kuin Otto onnistui syrjäyttämään hänet.

Perhe ja vaalit

Octavianus oli Spoleton Alberik II: n poika, patriisi ja Rooman ruhtinas . Hänen äitinsä uskotaan olleen Alda of Vienne, Albericin sisarpuoli ja Italian kuninkaan Hughin tytär . Tästä on kuitenkin jonkin verran epäilystä. Benedictus Soraktelainen kirjasi, että Octavianus oli jalkavaimon poika ( Genuit (Alberic) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus ), mutta hänen latinansa on epäselvä. Jos hän olisi Aldan poika, hän olisi ollut 18-vuotias tullessaan paaviksi, mutta sivuvaimon poikana hän olisi voinut olla jopa 7 vuotta vanhempi. Hän syntyi Via Latan alueella, aristokraattisessa kaupunginosassa, joka sijaitsi Quirinal Hillin ja Campus Martiuksen välissä . Hänen etunimensä, joka tuo mieleen Augustuksen, oli selvä osoitus siitä, kuinka perhe näki itsensä ja hänen kohtalonsa.

Joskus ennen kuolemaansa vuonna 954 Alberic vannoi valan roomalaisille aatelisille Pyhässä Pietarissa edellyttäen, että seuraava paavin tuolin paikka täytettäisiin hänen poikansa Octavianuksella, joka oli tässä vaiheessa liittynyt kirkkoon. Isänsä kuoltua ja ilman vastustusta hän seurasi isänsä asemaa roomalaisten ruhtinaana, jossain 17-24-vuotiaana.

Paavi Agapetus II : n kuoltua marraskuussa 955, Octavianus, joka oli Domnican Santa Marian kardinaalidiakoni , valittiin hänen seuraajakseen 16. joulukuuta 955. Hänen apostolisen nimensä Johannes XII:n ottaminen oli kolmas esimerkki paavilta. kuninkaallinen nimi nostettaessa paavin tuoliin, ensimmäinen on Johannes II ( 533–535 ) ja toinen Johannes III (561–574). Heti alusta alkaen uusi paavi julkaisi maallisiin kysymyksiin liittyvät käskyt Octavianuksen nimellä, kun taas kaikissa kirkkoon liittyvissä asioissa hän julkaisi paavin bulloja ja muuta materiaalia paavillisen nimensä Johannes alla.

Paavin valtakunta

Noin vuonna 960 Johannes johti henkilökohtaisesti hyökkäystä Beneventumin ja Capuan langobardiruhtinaskuntia vastaan, oletettavasti saadakseen takaisin osia paavinvaltioista, jotka olivat menettäneet niille. Beneventumin ja Capuan herttuat näkivät Johnin marssivan Tusculumista ja Spoletosta kotoisin olevan miesten armeijan johdossa ja pyysivät apua Salernon Gisulf I: ltä, joka tuli heidän apuunsa. John vetäytyi pohjoiseen ja aloitti neuvottelut Gisulfin kanssa Terracinassa . Sopimus solmittiin kahden osapuolen välillä, ja hinta Gisulfin puuttumattomuudesta oli, että Johannes suostui siihen, että paavikunta ei enää vaatisi Salernoa paavin perintönä .

Johannes huomasi pian, ettei hän pystynyt hallitsemaan voimakasta roomalaista aatelistoa, kuten hänen isänsä oli niin vaivattomasti tehnyt. Samaan aikaan Italian kuningas Berengar II alkoi hyökätä paavin aluetta vastaan. Suojautuakseen Rooman poliittisilta juonitteluilta ja Berengar II:n vallalta Johannes lähetti paavin legaatin vuonna 960 Saksan kuninkaalle Otto I: lle, jolle oli aiemmin myönnetty patriisiarvo, pyytämään hänen apuaan. Hyväksyessään Johanneksen kutsun Otto saapui Italiaan vuonna 961. Berengar vetäytyi nopeasti linnoituksiinsa, ja Otto eteni Roomaan 31. tammikuuta 962. Siellä hän tapasi Johanneksen ja vannoi valan, että hän tekisi kaikkensa puolustaakseen paavia:

Sinulle, herra paavi Johannes, minä, kuningas Otto, lupaan ja vannon Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, elämää antavan ristin puun ja näiden pyhien jäännösten kautta, että jos Jumalan tahto Tulen Roomaan, ylistän parhaani kykyni mukaan Pyhän Rooman kirkon ja sinut sen hallitsijaksi; etkä koskaan minun tahtostani tai yllytyksestäni menetä elämääsi tai osaa tai kunniaa, joka sinulla on. Ja ilman suostumustasi en koskaan pidä Rooman kaupungissa placitum (pyyntö) tai tee mitään määräyksiä, jotka vaikuttavat sinuun tai roomalaisiin. Mikä tahansa Pyhän Pietarin alue on minun käsissäni, minä luovutan sinulle. Ja kenet tahansa uskon Italian valtakunnan, vannon auttavan sinua niin pitkälle kuin hän voi puolustaa Pyhän Pietarin maita.

Tämän jälkeen Johannes kruunasi Otton keisariksi, ensimmäisenä lännessä sen jälkeen, kun italialainen Berengar I kuoli lähes 40 vuotta sitten. Paavi ja roomalainen aatelisto vannoivat Pyhän Pietarin haudattujen jäänteiden yli olla uskollisia Ottolle eivätkä tarjota apua Berengar II:lle tai hänen pojalleen Adalbertille . Yksitoista päivää myöhemmin paavi ja keisari ratifioivat Diploma Ottonianumin, jonka mukaan keisarista tuli paavivaltioiden itsenäisyyden takaaja. Paavivaltiot ulottuivat Napolista ja Capuasta etelässä La Speziaan ja Venetsiaan pohjoisessa. Tämä oli ensimmäinen tehokas takuu tällaisesta suojasta sitten Karolingien valtakunnan romahtamisen lähes 100 vuotta sitten. Hän vahvisti myös paavinvaalien vapauden, mutta säilytti keisarillisen oikeuden sopia vaaleista ennen paavin vihkimistä, säilyttäen samalla Constitutio Romanan lausekkeet, jotka rajoittivat ajallista paavin valtaa.

Kirkon asioita

Johannes XII:n kolikot

Vaikka paavi Johannes XII tuomittiin hänen maailmallisista tavoistaan, hän onnistui silti omistamaan jonkin aikaa kirkkoasioihin. Vuoden 956 alussa hän kirjoitti William of Mayencelle, paavin legaatille Saksassa, ja kehotti häntä jatkamaan työtään siellä, erityisesti niitä vastaan, jotka "tuhoittaisivat Jumalan seurakuntia". Hän pyysi Williamia ilmoittamaan hänelle Länsi-Franssiassa ja Saksassa tapahtuvista tapahtumista. John kirjoitti myös Henrylle, Trierin uudelle arkkipiispalle, ja antoi hänelle palliumia ja rohkaisi häntä elämään hyvää elämää. Vuonna 958 hän myönsi Subiaco Abbeylle oikeudet sillä ehdolla, että:

pappien ja munkkien tulee lausua joka päivä sielumme ja seuraajiemme sielujen parhaaksi sata Kyrie-eleisonia ja sata Christe-eleisonia, ja että kolmesti viikossa pappien tulee uhrata pyhä messu Kaikkivaltialle Jumalalle sielumme ja seuraajiemme absolutioon.

Vuonna 960 Johannes vahvisti Saint Dunstanin nimittämisen Canterburyn arkkipiispaksi, joka matkusti Roomaan vastaanottamaan palliumia suoraan Johannes XII:n käsistä.

12. helmikuuta 962 Johannes kutsui kokoon synodin Roomaan keisari Otton kehotuksesta. Siinä Johannes suostui perustamaan Magdeburgin arkkipiispakunnan ja Merseburgin piispakunnan, myönsi palliumin Salzburgin arkkipiispalle ja Trierin arkkipiispalle ja vahvisti Ratherin nimityksen Veronan piispaksi . Se hyväksyi myös päätöslauselman, jossa erotettiin piispa Hugh of Vermandois, joka oli yrittänyt saada takaisin entisen asemansa Reimsin arkkipiispana . John vahvisti tämän ekskommunikaation uudelleen toisessa synodissa, joka pidettiin Paviassa myöhemmin samana vuonna.

Horace Kinder Mannin mukaan "kirkolliset asiat eivät näyttäneet kiinnostaneen Johannes XII:ta."

Konflikti Otton kanssa ja kuolema

Otto lähti Roomasta 14. helmikuuta 962 nostaakseen Berengar II:n kantapäähän. Ennen lähtöään hän ehdotti, että John, "joka vietti koko elämänsä turhamaisuudesta ja aviorikoksesta", luopuisi maailmallisesta ja aistillisesta elämäntyylistään. John ei huomioinut tätä neuvoa ja katseli kasvavan huolestuneena, kun Otto ajoi nopeasti Berengarin pois paavin osavaltioista. Hän pelkäsi yhä enemmän keisarin valtaa ja lähetti lähettiläitä unkarilaisiin ja Bysantin valtakuntaan muodostamaan liigan Ottoa vastaan. Hän aloitti myös neuvottelut Berengarin pojan Adalbertin kanssa.

Otto I vangitsi Johnin suurlähettiläät, joka lähetti valtuuskunnan Roomaan selvittämään, mitä hänen selkänsä takana tapahtui. Sillä välin Johannes lähetti Oton luo omat lähettiläänsä, mukaan lukien tuleva paavi Leo VIII, joka yritti vakuuttaa keisarille, että Johannes pyrki uudistamaan paavin hovin. Vuonna 963 Otto kuitenkin sai tietää, että Adalbert oli saanut tulla Roomaan keskustelemaan Johnin kanssa. Berengarin kukistuttua ja vangittua Otto palasi Roomaan piirittäen sitä kesällä 963. Hän löysi kaupungin jaetun; keisarin kannattajat, jotka olivat ilmoittaneet Adalbertin saapumisesta Roomaan, olivat kaivaneet itsensä Joannispolikseen, Rooman linnoitettuun osaan, jonka keskipisteenä oli Pyhän Paavalin basilika muurien ulkopuolella . John ja hänen kannattajansa säilyttivät samalla vanhan Leonine Cityn . Aluksi John valmistautui puolustamaan kaupunkia; panssaripukeutuneena hän onnistui ajamaan Otton joukot Tiber-joen yli . Hän kuitenkin päätti nopeasti, ettei hän voinut jatkaa kaupungin puolustamista, ja siksi hän ja Adalbert pakenivat Tiburiin ottaen paavin aarrekammion mukaansa .

Otto I kutsui sittemmin koolle neuvoston, joka vaati Johnia esittäytymään ja puolustautumaan useita syytteitä vastaan. John vastasi uhkaamalla erottaa kaikki, jotka yrittivät syrjäyttää hänet. Keisari ja neuvosto syrjäyttivät Johannes XII:n, joka oli mennyt metsästämään Campanian vuorille, ja valitsivat hänen tilalleen paavi Leo VIII :n.

Rooman asukkaat aloittivat kapinayrityksen Johanneksen tukemiseksi jo ennen Otto I:n lähtöä kaupungista, mutta se kärsi suurista ihmishenkien menetyksistä. Keisarin lähtiessä Johannes XII kuitenkin palasi suuren ystävien ja tukijoiden johdossa, jolloin Leo VIII pakeni keisarin luo turvallisuuden vuoksi. Saapuessaan Roomaan helmikuussa 964 Johannes ryhtyi koolle kutsumaan synodin, joka julisti hänen kannanottonsa epäkanoniseksi. Silvottuaan joitain vihollisistaan ​​hän oli jälleen Rooman tehokas hallitsija. Lähettämällä Otgarin, Speyerin piispan keisarin luo, hän yritti majoittua Otton kanssa, mutta Johannes XII kuoli 14. toukokuuta 964. Liudprandin mukaan Cremonalainen Johannes kuoli nauttiessaan aviorikoksesta seksuaalisesta kohtaamisesta. Rooman ulkopuolella, joko apopleksian seurauksena tai raivostuneen aviomiehen käsissä.

Johannes haudattiin Lateraaniin. Paavi Benedictus V seurasi häntä pian, mutta Leo VIII syrjäytti hänet onnistuneesti .

Legacy

Luonne ja maine

Paavi Johannes XII on kuvattu 1500-luvulla Giovanni
Battista de'Cavalierin Pontificum Romanorum -kuvassa olevaan kaiverrukseen
paavi Johannes xii:n kuolema
Paavi Johannes XII:n kuolema: Legendan mukaan raivoissaan aatelismies puolusti Johannesta sen jälkeen, kun tämä oli nukkunut miehen vaimon.

Johanneksen kaksoisrooli Rooman maallisena ruhtinaana ja kirkon hengellisenä päänä näki hänen käytöksensä nojaavan ensin mainittuun kuin jälkimmäiseen. Hänet kuvattiin karkeana, moraalittomana miehenä kirjoituksissa, jotka ovat jääneet hänen paavinvaltaan, jonka elämä oli sellaista, että Lateraanipalatsista puhuttiin bordellina ja Rooman moraalinen turmeltuminen tuli yleisen häpeän aiheeksi. Hänen elämäntyylinsä sopi sille maalliselle prinssille, joka hän oli, ja hänen poliittiset vihollisensa käyttivät näitä syytöksiä mustentaakseen hänen mainettaan, ei vain oikeuttaakseen, vaan hämärtääkseen hänen panoksensa poliittisia ulottuvuuksia.

Tätä tarkoitusta varten Liudprand Cremonasta, Pyhän Rooman keisarin Otto I : n partisaani, antaa selvityksen häntä vastaan ​​esitetyistä syytteistä Rooman synodissa vuonna 963:

Sitten nousi ylös kardinaalipappi Pietari todisti, että hän itse oli nähnyt Johannes XII:n viettävän messua ottamatta ehtoollista. Narnin piispa Johannes ja kardinaalidiakoni Johannes tunnustivat näkevänsä itse, että diakoni oli vihitty hevostalliin, mutta he eivät olleet varmoja ajasta. Benedictus, kardinaalidiakoni, yhdessä muiden apudiakonien ja pappien kanssa, sanoivat tietävänsä, että hänelle oli maksettu piispojen asettamisesta, erityisesti, että hän oli asettanut 10-vuotiaan piispan Todin kaupunkiin ... He todistivat hänen aviorikoksestaan ., jota he eivät nähneet omin silmin, mutta tiesivät kuitenkin varmasti: hän oli harjoittanut haureutta Rainierin lesken, isänsä Stephanan sivuvaimon, Annan lesken ja oman veljentyttärensä kanssa ja hän teki pyhän palatsin huoratalo. He sanoivat, että hän oli mennyt metsästämään julkisesti; että hän oli sokaissut tunnustajansa Benedictin ja sen jälkeen Benedict kuoli; että hän oli tappanut Johnin, kardinaalisubdiakonin, kastroituaan ; ja että hän oli sytyttänyt tulen, vyöttänyt miekkaan ja pukeutunut kypärään ja kypärään . Kaikki, niin papit kuin maallikot, ilmoittivat, että hän oli paahtanut paholaiselle viiniä. He sanoivat noppaa pelatessaan, että hän kutsui Jupiteria, Venusta ja muita demoneita . He jopa sanoivat, että hän ei juhlinut matinsia kanonisina tunteina eikä tehnyt ristinmerkkiä .

Kuitenkin myös muut aikalaiset syyttivät Johnia moraalittomasta käytöksestä. Esimerkiksi Veronan Ratherius kirjoitti:

Mitä parannusta voitaisiin odottaa, jos apostoliseen istuimeen valittaisiin moraalitonta elämää elävä, sotamainen ja valheellinen ja omistautunut metsästykseen, haukkuun, pelaamiseen ja viiniin?

Lopulta kuitenkin suuri osa Johannes XII:n myöhemmästä äärimmäisestä tuomitsemisesta johtuu Cremonan Liudprandin kirjaamista syytöksistä. Joten kiivaasti antikatolisen Louis Marie DeCormeninin mukaan :

Johannes XII oli arvoinen olemaan Elagabaluksen kilpailija ... rosvo, murhaaja ja insestillinen henkilö, joka ei ollut kelvollinen edustamaan Kristusta paavin valtaistuimella... Tämä iljettävä pappi tahrasi Pyhän Pietarin tuolia kokonaisen yhdeksän vuoden ajan ja ansaitsi kutsua paavimmaksi paaviksi.

Historioitsija Ferdinand Gregorovius oli hieman myötätuntoisempi:

Johanneksen ruhtinaalliset vaistot olivat vahvempia kuin hänen makunsa hengellisiin tehtäviin, ja kaksi luontoa – Octavianuksen ja Johannes Kahdestoista – olivat eriarvoisessa ristiriidassa. Kun hänet kutsuttiin nuoruuden kypsymättömyydessä asemaan, joka antoi hänelle vaatimuksia maailman kunnioituksesta, hänen tuomionsa hylkäsi hänet ja hän syöksyi mitä hillittävimpään aistillisuuteen. Lateraanipalatsi muutettiin mellakan ja irstailun asuinpaikaksi. Kaupungin kullatut nuoret olivat hänen päivittäisiä kumppaneitaan... Loistokkaan Alberikin poika uhrasi siis omalle hillittömälle intohimolleen ja sille poikkeukselliselle asemalle, joka hänellä oli samanaikaisesti prinssina ja paavina. Hänen nuoruutensa, hänen isänsä suuruus, hänen asemansa traagiset ristiriidat vaativat hänelle lievää tuomiota.

Jopa Horace Mann, paavin puolustaja, joutui tunnustamaan:

Ei voi olla epäilystäkään siitä, etteikö Johannes XII olisi ollut muuta kuin se, mitä paavin, kristikunnan pääpastorin, olisi pitänyt olla.

Linkki paavi Joanin legendaan

Onofrio Panvinio lisäsi Bartolomeo Platinan paaveja käsittelevän kirjan tarkistettuun painokseen yksityiskohtaisen huomautuksen, joka osoittaa, että legenda paavi Joanuksesta saattaa perustua Johannes XII:n rakastajatarin: "Panvinius muistiinpanossa Platinan kertomukseen paavi Joannasta., viittaa siihen, että Johannes XII:n irstailu, jolla oli lukuisten rakastajattareidensa joukossa yksi nimeltä Joan, joka käytti pääasiallista vaikutusvaltaa Roomassa paavikautensa aikana, on saattanut synnyttää tarinan "paavi Joanuksesta".

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

  • Chamberlin, Russell (2003). Pahat paavit . Sutton Publishing. s. 955–963.
  • DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L (1857). Rooman paavien täydellinen historia Pyhästä Pietarista, ensimmäisestä piispasta Pius yhdeksänteen .
  • Gregorovius, Ferdinand (1895). Rooman historia keskiajalla, osa. III . G. Bell ja pojat . Haettu 8. syyskuuta 2018 .
  • Luttwak, Edward (2009). Bysantin valtakunnan suuri strategia . Harvard University Press.
  • Mann, Horace K. (1910). Paavien elämä varhaiskeskiajalla, voi. IV: Paavit feodaalisen anarkian päivinä, 891-999 .
  • Norwich, John Julius (2011). Paavit: Historia .

Ulkoiset linkit

Katolisen kirkon arvonimet
Edeltäjä Paavi
955-964
Onnistunut