Valkoinen ylivalta -White supremacy

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Tieteellisessä työssä, erityisesti kriittisessä rotuteoriassa tai intersectionality, valkoisten ylivalta (kutsutaan myös valkoisten ylivalta ) viittaa sosiaaliseen järjestelmään, jossa valkoiset nauttivat rakenteellisia etuja ( etuoikeuksia ) muihin etnisiin ryhmiin nähden sekä kollektiivisella että yksilötasolla, vaikkakin muodollinen oikeudellinen tasa-arvo.

Poliittisena ideologiana valkoisten ylivalta asettaa ja ylläpitää valkoisten ihmisten poliittista, institutionaalista, sosiaalista, kulttuurista ja/tai historiallista ylivaltaa. Valkoisten ylivalta on uskomus siihen, että valkoiset ihmiset ovat muita rotuja parempia ja siten heidän tulee hallita heitä. Uskomus suosii valkoisten ihmisten vallan ja etuoikeuksien säilyttämistä ja puolustamista . Aikaisemmin tämä ideologia on pantu täytäntöön Jim Crow'n lakien sosioekonomisten ja oikeudellisten rakenteiden kautta Yhdysvalloissa 1800-luvun lopulta 1900-luvun alkuun.

Määritelmä

Termiä valkoisten ylivalta käytetään akateemisissa tutkimuksissa rotuvallasta tarkoittamaan rakenteellista tai yhteiskunnallista rasismijärjestelmää, joka antaa valkoisille etuoikeuden muihin nähden riippumatta siitä, onko rotuvihaa tai sen puuttumista. Tämän määritelmän mukaan valkoisen rodun etuja esiintyy sekä kollektiivisella että yksilötasolla ( ceteris paribus, eli kun verrataan yksilöitä, jotka eivät eroa olennaisesti paitsi etnisyyden osalta). Oikeustutkija Frances Lee Ansley selittää tämän määritelmän seuraavasti:

"Valkoisella ylivallalla" en tarkoita vain viitata valkoisten ylivaltaa kannattavien viharyhmien itsetietoiseen rasismiin . Viittaan sen sijaan poliittiseen, taloudelliseen ja kulttuuriseen järjestelmään, jossa valkoiset hallitsevat ylivoimaisesti valtaa ja aineellisia resursseja, tietoiset ja tiedostamattomat ajatukset valkoisten paremmuudesta ja oikeudesta ovat laajalle levinneet ja valkoisten dominanssin ja ei-valkoisten alisteisuuden suhteita esitetään päivittäin uudelleen laajalla joukolla. instituutioista ja sosiaalisista ympäristöistä.

Tämän ja vastaavat määritelmät ovat omaksuneet tai ehdottaneet Charles W. Mills, Bell Hooks, David Gillborn, Jessie Daniels, Neely Fuller Jr, ja niitä käytetään laajalti kriittisessä rotuteoriassa ja intersectional feminismissa . Jotkut rasisminvastaiset kouluttajat, kuten Betita Martinez ja Challenging White Supremacy -työpaja, käyttävät myös termiä tällä tavalla. Termi ilmaisee historiallista jatkuvuutta kansalaisoikeusliikettä edeltävän avoimen valkoisen ylivallan aikakauden ja Yhdysvaltojen nykyisen rodun valtarakenteen välillä. Se ilmaisee myös rakenteellisen rasismin sisäelinten vaikutuksen "provosoivan ja brutaalin" kielen avulla, joka luonnehtii rasismia "pahaksi, globaaliksi, systeemiseksi ja jatkuvaksi". Termin akateemiset käyttäjät pitävät joskus sitä parempana kuin rasismia, koska se mahdollistaa eron tekemisen rasististen tunteiden ja valkoisten rotujen etujen tai etuoikeuksien välillä . John McWhorter, kieli- ja rotusuhteiden asiantuntija, selittää "rasismin" asteittaisen korvaamisen "valkoisella ylivallalla" sillä tosiasialla, että "voimakkaat termit tarvitsevat virkistystä, varsinkin kun niitä käytetään paljon", ja se vertaa sanan "šovinistinen" korvaaminen. "seksistillä" .

Muut intellektuellit ovat arvostelleet termin viimeaikaista suosion kasvua vasemmistoaktivistien keskuudessa haitallisena. John McWhorter on kuvaillut "valkoisen ylivallan" käyttöä poikkeavana sen yleisesti hyväksytystä merkityksestä kattamaan vähemmän äärimmäisiä kysymyksiä, mikä halventaa termiä ja mahdollisesti suistaa tuottavan keskustelun. Poliittinen kolumnisti Kevin Drum selittää termin kasvavan suosion Ta-Nehisi Coatesin usein käyttämänä ja kuvailee sitä "kauheaksi muotiksi", joka ei välitä vivahteita. Hän väittää, että termi pitäisi varata niille, jotka yrittävät edistää ajatusta, että valkoiset ovat luonnostaan ​​parempia kuin mustat, eikä sitä käytetä kuvaamaan vähemmän räikeästi rasistisia uskomuksia tai tekoja. Conor Friedersdorf on arvostellut termin akateemista käyttöä viittaamaan systeemiseen rasismiin sen aiheuttamasta hämmennystä suurelle yleisölle, koska se eroaa yleisemmästä sanakirjan määritelmästä; hän väittää, että se todennäköisesti vieraannuttaisi ne, jotka se haluaa vakuuttaa.

valkoiset ihmiset

Valkoisten ylivallan eri muodoilla on erilaiset käsitykset siitä, ketä pidetään valkoisena (vaikkakin esimerkki on yleensä vaaleaihoinen, vaaleatukkainen ja sinisilmäinen – Pohjois-Euroopassa yleisimpiä piirteitä, joiden katsotaan pseudotieteellisesti kuuluvan arjalaiseen rotuun . ), eivätkä kaikki valkoisten ylivaltaa kannattavat järjestöt ole yhtä mieltä siitä, kuka on heidän suurin vihollisensa. Valkoisten ylivallan kannattajien eri ryhmät tunnistavat erilaisia ​​rodullisia, etnisiä, uskonnollisia ja muita vihollisia, joista yleisimmin ovat peräisin Saharan eteläpuolisesta Afrikasta, Amerikan ja Oseanian alkuperäiskansoista, aasialaisista, monirotuisista ihmisistä, Lähi-idän ihmisistä, juutalaisista, muslimeista ja LGBTQ+ :sta. ihmiset.

Historia

Ku Klux Klan -paraati Washingtonissa vuonna 1926
Valkoiset miehet poseeraavat valokuvassa vuoden 1920 Duluthissa, Minnesotassa . Kaksi mustista uhreista roikkuu edelleen, kun taas kolmas on maassa. Lynkkaukset olivat usein julkisia näytöksiä valkoisten yhteisölle juhlimaan valkoisten ylivaltaa Yhdysvalloissa, ja valokuvia myytiin usein postikortteina.

Yhdysvallat

Aikainen historia

Valkoisten ylivalta oli hallitseva Yhdysvalloissa sekä ennen Yhdysvaltain sisällissotaa että sen jälkeen, ja se säilyi vuosikymmeniä jälleenrakennusajan jälkeen . Ennen sisällissotaa monet varakkaat valko-eurooppalaiset amerikkalaiset omistivat orjia ; he yrittivät perustella mustien ihmisten taloudellista riistoa luomalla "tieteellisen" teorian valkoisten paremmuudesta ja mustien alemmuudesta . Eräs tällainen orjanomistaja, tuleva presidentti Thomas Jefferson, kirjoitti vuonna 1785, että mustat olivat "alempiarvoisia kuin valkoiset ruumiin ja mielen ominaisuuksiltaan". Eteläisessä esikuoressa neljältä miljoonalta orjalta evättiin vapaus. Sisällissodan puhjettua halu puolustaa valkoisten ylivaltaa mainittiin syynä osavaltioiden eroon ja Amerikan konfederaatiovaltioiden muodostumiseen . Alkuperäisamerikkalaisia ​​ja Amerikan intiaanisotaa vuonna 1890 käsittelevässä pääkirjoituksessa kirjailija L. Frank Baum kirjoitti: " Valloituslain ja sivilisaation oikeuden mukaan valkoiset ovat Amerikan mantereen mestareita ja rajaseutujen paras turvallisuus. se varmistetaan muutamien jäljellä olevien intiaanien täydellisellä tuholla." Sisällissodan jälkeen Jim Crow'n lakeja käytettiin 1900-luvun alkuun saakka rotuerottelun (" väriviiva ") täytäntöönpanoon amerikkalaisessa yhteiskunnassa.

Vuoden 1790 kansalaisuuslaki rajoitti Yhdysvaltain kansalaisuuden vain valkoisiin. Joissakin osissa Yhdysvaltoja monilta ihmisiltä, ​​joita pidettiin ei-valkoisina, evättiin äänioikeus, heidät estettiin toimimasta valtion viroissa ja estettiin hoitamasta useimpia valtion tehtäviä pitkälle 1900-luvun jälkipuoliskolle asti. Professori Leland T. Saito Etelä-Kalifornian yliopistosta kirjoittaa: "Kaikki Yhdysvaltojen historian ajan valkoiset ovat käyttäneet rotua erilaisuuden ja sosiaalisen, taloudellisen ja poliittisen syrjäytymisen legitimoimiseen ja luomiseen."

20. vuosisata

Sosiaalisen ja poliittisen vapauden kieltäminen vähemmistöiltä jatkui 1900-luvun puoliväliin asti, mikä johti kansalaisoikeusliikkeeseen . Liike sai alkunsa 14-vuotiaan pojan Emmett Tillin lynkkauksesta . David Jackson kirjoittaa, että kuva "murhatun lapsen runtelemasta ruumiista pakotti maailman varautumaan amerikkalaisen rasismin julmuuteen ". Vann R. Newkirk| kirjoitti "hänen tappajiensa oikeudenkäynnistä tuli näytelmä, joka valaisi valkoisen ylivallan tyranniaa". Liikuttuaan Tillin ruumiista arkussa, sata päivää hänen murhansa jälkeen Rosa Parks kieltäytyi luovuttamasta paikkaa bussissa valkoiselle henkilölle.

Sosiologi Stephen Klineberg on todennut, että Yhdysvaltain maahanmuuttolait ennen vuotta 1965 "julistivat selvästi, että pohjoiseurooppalaiset ovat valkoisen rodun ylivoimainen alalaji". Vuoden 1965 maahanmuutto- ja kansalaisuuslaki avasi ei-germaanisille ryhmille pääsyn Yhdysvaltoihin ja muutti sen seurauksena merkittävästi Yhdysvaltojen väestörakennetta. Kun 38 Yhdysvaltain osavaltiota kielsi rotujenväliset avioliitot sekoittumista vastustavilla laeilla, viimeisissä 16 osavaltiossa oli tällaisia ​​lakeja voimassa vuoteen 1967 asti, jolloin ne mitätöitiin Yhdysvaltain korkeimman oikeuden päätöksellä asiassa Loving v. Virginia . Näillä vuosisadan puolivälin saavutuksella oli suuri vaikutus valkoisten amerikkalaisten poliittisiin näkemyksiin; 1940-luvulla julkisesti hyväksytty erottelu ja valkoisten rotuylivoima nousivat vähemmistönäkemyksiksi valkoisen yhteisön sisällä 1970-luvun puoliväliin mennessä, ja ne jatkoivat laskuaan 1990-luvun mielipidemittauksissa yksinumeroiseen prosenttiosuuteen. Sosiologi Howard Winantille nämä muutokset merkitsivät "monoliittisen valkoisen ylivallan" loppua Yhdysvalloissa.

1960-luvun puolivälin jälkeen valkoisten ylivalta pysyi tärkeänä ideologiana Yhdysvaltain äärioikeistolle . Yhdysvaltalaisen rodun ja rasismin historioitsija Kathleen Belew'n mukaan valkoiset sotilaat siirtyivät Vietnamin sodan jälkeen olemassa olevan rotujärjestyksen tukemisesta radikaalimpaan asemaan (jota itse kuvataan " valkoiseksi voimaksi " tai " valkoiseksi nationalismiksi ") . Yhdysvaltain hallituksen kaatamiseen ja valkoisen kotimaan perustamiseen. Tällaiset hallituksen vastaiset miliisijärjestöt ovat yksi kolmesta tärkeimmistä väkivaltaisten oikeistoliikkeiden osa-alueista Yhdysvalloissa, joihin kuuluu valkoisten ylivaltaa kannattavia ryhmiä (kuten Ku Klux Klan, uusnatsijärjestöjä ja rasistisia skinheadeja ) ja uskonnollista fundamentalistista liikettä . kuten Christian Identity ) ovat kaksi muuta. Howard Winant kirjoittaa, että "äärioikealla valkoisten identiteetin kulmakivi on usko väistämättömään, muuttumattomaan rodulliseen eroon valkoisten ja ei-valkoisten välillä." Filosofi Jason Stanleyn näkemyksen mukaan valkoisten ylivalta Yhdysvalloissa on esimerkki fasistisesta hierarkiapolitiikasta, koska se "vaatii ja merkitsee ikuista hierarkiaa", jossa valkoiset hallitsevat ja hallitsevat ei-valkoisia.

21. vuosisadalla

Donald Trumpin vuoden 2016 presidentinvaalikampanja johti kiinnostuksen nousuun valkoisten ylivaltaa ja valkoisten nationalismia kohtaan Yhdysvalloissa, mikä toi lisääntynyttä mediahuomiota ja uusia jäseniä heidän liikkeeseensä; hänen kampanjansa sai laajan tuen.

Jotkut tutkijat väittävät, että Yhdysvaltojen vuoden 2016 presidentinvaalien tulokset kuvastavat jatkuvia haasteita valkoisten ylivallan kanssa. Psykologi Janet Helms ehdotti, että koulutuksen, hallinnon ja terveydenhuollon yhteiskunnallisten instituutioiden normalisoituva käyttäytyminen on organisoitunut "syntymäoikeuden ympärille... vallan hallita yhteiskunnan resursseja ja määrätä [noille resursseille] säännöt". Kouluttajat, kirjallisuusteoreetikot ja muut poliittiset asiantuntijat ovat esittäneet samanlaisia ​​kysymyksiä yhdistäen oikeutensa menettäneen väestön syntipukin ja valkoisen paremmuuden.

Vuodesta 2018 lähtien Yhdysvalloissa oli yli 600 valkoisen ylivallan organisaatiota . FBI : n johtaja Christopher A. Wray sanoi 23. heinäkuuta 2019 senaatin oikeuskomitean kuulemisessa, että virasto oli tehnyt noin 100 kotimaista terrorismia koskevaa pidätystä . 1. lokakuuta 2018 ja että suurin osa heistä liittyi jollain tavalla valkoisten ylivaltaan. Wray sanoi, että toimisto "jahtaa aggressiivisesti [kotimaista terrorismia] käyttämällä sekä terrorismin vastaisia ​​resursseja että rikostutkintaresursseja ja tiivistä kumppanuutta osavaltiomme ja paikallisten kumppaniemme kanssa", mutta sanoi, että se keskittyi itse väkivaltaan eikä sen ideologiseen perustaan. Vastaava määrä pidätyksiä oli tehty kansainvälisen terrorismin vuoksi. Aiemmin Wray on sanonut, että valkoisten ylivalta oli merkittävä ja "läpivaltainen" uhka Yhdysvalloille

20. syyskuuta 2019 virkaatekevä sisäisen turvallisuuden ministeri Kevin McAleenan julkisti osastonsa tarkistetun terrorismin vastaisen strategian, joka sisälsi valkoisen ylivallan liikkeelle sisältyvien vaarojen uuden painotuksen. McAleenan kutsui valkoisten ylivaltaa yhdeksi "voimakkaimmista ideologioista" kotimaan terrorismiin liittyvien väkivaltaisten tekojen takana. Brookings Institutionissa pitämässään puheessa McAleenan lainasi useita korkean profiilin ammuntatapauksia ja sanoi: "Nykyaikanamme rotupohjaisen väkivaltaisen ääriliikkeiden jatkuva uhka, erityisesti valkoisten ylivaltaa ajava ääriliike, on kauhistuttava loukkaus kansaa kohtaan, taistelua ja sen monimuotoisen väestön yhtenäisyyttä." Uuteen strategiaan kuuluu uhkien parempi seuranta ja analysointi, tiedon jakaminen paikallisten viranomaisten kanssa, paikallisten lainvalvontaviranomaisten kouluttaminen ampumatapahtumien käsittelyyn, vihasivustojen isännöinnin vähentäminen verkossa ja vastaviestien kannustaminen.

The New York Timesin vuoden 2020 artikkelissa "Kuinka valkoiset naiset käyttävät itseään terrorin instrumentteina" kolumnisti Charles M. Blow kirjoitti:

Haluamme usein tehdä valkoisesta ylivallasta testosteronipitoisen maskuliinisen ilmeen, mutta korkokengät ovat yhtä todennäköisiä kuin huppu. Todellakin, lukemattomia lynkkauksia teloitettiin, koska valkoiset naiset olivat väittäneet, että musta mies raiskasi, pahoinpiteli, puhui heidän kanssaan tai katsoi heitä. Tulsan rotuverilöyly, Black Wall Streetin tuhoaminen, sai alkunsa valkoisen naisen hissinkuljettajan ja mustan miehen välinen tapaus. Kuten Oklahoma Historical Society huomauttaa, yleisin selitys on, että hän astui hänen varpaansa. Sen seurauksena peräti 300 ihmistä kuoli. 14-vuotiaan Emmett Tillin kidutus ja murha vuonna 1955, itse asiassa lynkkaus, johtui siitä, että valkoinen nainen sanoi, että hän " tarttui häneen ja oli uhkaava ja seksuaalisesti raakoja häntä kohtaan". Tämä käytäntö, tämä rasistisen ääriliikkeen harjoitus on vedetty moderniin aikakauteen 9-1-1:n aseistamisen kautta, usein valkoisten naisten toimesta, vedotakseen poliisin voimaan, jonka he ovat täysin tietoisia olevan vihamielisiä mustia miehiä kohtaan. Tämä oli jälleen ilmeistä, kun valkoinen nainen New Yorkin Central Parkissa kertoi mustalle miehelle, lintuharrastajalle, että hän aikoi soittaa poliisille ja kertoa, että tämä uhkasi hänen henkeään.

Poliittinen väkivalta

Tuskegee - instituutti on arvioinut, että 3 446 mustaa joutui lynkkauksen uhriksi Yhdysvalloissa vuosina 1882-1968, ja huippu tapahtui 1890-luvulla, jolloin etelässä vallitsi taloudellinen stressi ja mustien poliittinen tukahduttaminen lisääntyi. Jos myös 1 297 valkoista lynkattiin tänä aikana, mustat joutuivat suhteettoman suuren kohteeksi, mikä edustaa 72,7 prosenttia kaikista lynkattujen ihmisistä. Tutkija Amy L. Woodin mukaan "lynkkausvalokuvat rakensivat ja säilyttivät valkoisten ylivaltaa ajavaa ideologiaa luomalla pysyviä kuvia kontrolloidusta valkoisesta kansalaisuudesta avuttomien ja voimattomien mustien miesten kuvien rinnalla."

Koulun opetussuunnitelma

Valkoisten ylivallalla on myös ollut osa Yhdysvaltain koulujen opetussuunnitelmassa. 1800-, 1900- ja 2000-luvuilla on opetettu aineistoa akateemisten tieteenalojen kirjoilta painottaen voimakkaasti valkoisten kulttuuria, panoksia ja kokemuksia, ja ei-valkoisten ryhmien näkökulmia ja saavutuksia ei ole esitetty. . 1800-luvulla maantieteen tunnit sisälsivät opetuksia kiinteästä rotuhierarkiasta, jonka yläpuolella valkoiset ihmiset olivat. Mills (1994) kirjoittaa, että historia sellaisena kuin sitä opetetaan, on todella valkoisten ihmisten historiaa, ja sitä opetetaan tavalla, joka suosii valkoisia amerikkalaisia ​​ja valkoisia ihmisiä yleensä. Hän toteaa, että historian kertomiseen käytetty kieli minimoi valkoisten ihmisten vuosisatojen aikana tekemät väkivaltaiset teot, ja vetoaa sanojen, kuten "löytö", "kolonisaatio" ja " uusi maailma " käyttöön kuvattaessa, mikä lopulta oli Eurooppalainen valloitus läntisellä pallonpuoliskolla ja sen alkuperäiskansoilla . Swartz (1992) toistaa tämän modernin historian kertomusten lukeman, kun on kyse mustien amerikkalaisten kokemuksista, vastustuksista ja saavutuksista Keskiväylällä, orjuudesta, jälleenrakennuksesta, Jim Crow'sta ja kansalaisoikeusliikkeestä . Amerikkalaisten historian oppikirjojen analyysissä hän korostaa sanavalintoja, jotka toistuvasti "normalisoivat" orjuuden ja mustien ihmisten epäinhimillisen kohtelun. Hän panee myös merkille valkoisten abolitionistien toistuvan esittelyn ja mustien abolitionistien todellisen syrjäytymisen sekä sen tosiasian, että mustat amerikkalaiset olivat mobilisoineet kumoamista vuosisatoja ennen kuin valkoiset amerikkalaiset pyrkivät kumoamaan 1800-luvulla. Lopulta hän väittää, että koulujen opetussuunnitelmissa on mestarinaratiivi, joka keskittää Euroopan ja siihen liittyvät kansat (valkoiset ihmiset), erityisesti mitä tulee historiaan. Hän kirjoittaa, että tämä mestarikertomus tiivistää historian vain historiaksi, joka on merkityksellistä ja jossain määrin hyödyllistä valkoisille amerikkalaisille.

Elson (1964) tarjoaa yksityiskohtaista tietoa ei-valkoisia rotuja koskevien yksinkertaistettujen ja negatiivisten ajatusten historiallisesta levittämisestä. Amerikan alkuperäiskansoja, jotka joutuivat Yhdysvaltain hallituksen kulttuuristen kansanmurhayritysten kohteeksi Amerikan intiaanien sisäoppilaitosten avulla, luonnehdittiin homogeenisiksi "julmiksi", väkivaltaisiksi uhkauksiksi valkoisia amerikkalaisia ​​kohtaan ja heiltä puuttui sivilisaatio tai yhteiskunnallinen monimutkaisuus (s. 74). . Esimerkiksi 1800-luvulla mustat amerikkalaiset kuvattiin johdonmukaisesti laiskoiksi, kypsymättömiksi ja älyllisesti ja moraalisesti huonommiksi kuin valkoiset amerikkalaiset, eivätkä monin tavoin ansaitse tasavertaista osallistumista Yhdysvaltain yhteiskuntaan. Esimerkiksi eräässä 1800-luvun oppikirjassa olevassa matemaattisessa tehtävässä luki: "Jos 5 valkoista miestä pystyy tekemään yhtä paljon työtä kuin 7 neekeriä...", mikä viittaa siihen, että valkoiset miehet ovat ahkeriampia ja pätevämpiä kuin mustat (s. 99). Lisäksi mustat amerikkalaisten panoksesta tai heidän historiastaan ​​opetettiin vähän tai ei ollenkaan ennen kuin heidät tuotiin Yhdysvaltain maaperään orjiksi. Waynen (1972) mukaan tämä lähestymistapa omaksuttiin erityisesti sisällissodan jälkeen valkoisten hegemonian säilyttämiseksi emansipoituneiden mustien amerikkalaisten suhteen. Muut roturyhmät ovat saaneet sortavaa kohtelua, mukaan lukien meksikolaiset amerikkalaiset, joita estettiin tilapäisesti oppimasta samaa opetussuunnitelmaa kuin valkoiset amerikkalaiset, koska he olivat oletettavasti älyllisesti huonompia, ja aasialaiset amerikkalaiset, joista osa estettiin oppimasta paljon esi-isiensä maista, koska he olivat katsottiin uhkaksi "amerikkalaiselle" kulttuurille eli valkoiselle kulttuurille 1900-luvun vaihteessa.

Natsi-Saksa

Natsi-Saksa julisti valkoisen ylivallan perustuen ajatukseen paremmasta germaanisesta kansasta tai arjalaisrodusta Saksassa 1900-luvun alussa. Käsitykset valkoisten ylivallasta ja arjalaisesta rodullisuudesta ("arjalaisuus") yhdistettiin 1800-luvulla, ja valkoiset ylivallan kannattajat pitivät kiinni uskomuksestaan, että valkoiset ihmiset olivat arjalaisen " mestarirodun " jäseniä, joka oli parempi kuin muut rodut, erityisesti juutalaiset . kuvailtiin "seemiläisiksi roduiksi", slaaveiksi ja mustalaisiksi, jotka he yhdistävät "kulttuuriseen hedelmättömyyteen" .

Säilyttääkseen arjalaisen rodun tai pohjoismaisen rodun natsit ottivat vuonna 1935 käyttöön Nürnbergin lait, jotka kielsivät seksuaaliset suhteet ja avioliitot saksalaisten ja juutalaisten välillä ja kielsivät myöhemmin lisäksi slaavit ja romanit. Natsit käyttivät Mendelin perintöteoriaa väittääkseen, että sosiaaliset piirteet olivat synnynnäisiä, ja väittivät, että tiettyihin yleisiin piirteisiin, kuten kekseliäisyyteen tai rikolliseen käyttäytymiseen, liittyy rotu. Natsiihanteet yhdistettiin eugeniikkaohjelmaan, jonka tavoitteena oli rotuhygienia pakollisen sairaiden yksilöiden sterilisoinnin ja Untermenschenin ("ali-ihmisten"): juutalaisten, slaavien ja romanien tuhoamisen kautta, mikä lopulta huipentui holokaustiin .

Saksan sisäisen tiedustelupalvelun, liittovaltion perustuslain suojeluviraston, vuoden 2012 vuosiraportin mukaan Saksassa asui tuolloin 26 000 äärioikeistolaista, joista 6 000 oli uusnatseja .

Vaikutus Ranskasta

Arthur de Gobineau, ranskalainen rotuteoreetikko ja aristokraatti, syytti ancien régimen kaatumista Ranskassa rotujen sekoittumisen aiheuttamaan rotujen rappeutumiseen, jonka hän väitti tuhonneen pohjoismaisen tai germaanisen rodun "puhtauden". Gobineaun teoriat, jotka keräsivät runsaasti seuraajia Saksassa ja lopulta Valtakunnassa, korostivat arjalaisten tai germaanisten kansojen ja juutalaisen kulttuurin välistä sovittamatonta polariteettia.

Gobineaun viestin pessimismi ei soveltunut poliittiseen toimintaan, koska hän ei uskonut, että ihmiskunta voitaisiin pelastaa rodun rappeutumiselta. Huhtikuussa 1939 kirjoittaessaan Rowbotham kuitenkin julisti: "Joten lähes sadan vuoden jälkeen loistavan ranskalaisen diplomaatin fantastinen pessimistinen filosofia tartutaan ja kierretään mystisen demagogin käyttöön, joka löytää tekosyyn puhtaasta arjalaisesta ideasta. sivilisaation työntämisestä vaarallisesti lähelle pimeää keskiaikaa."

Hänen rasistinen ideologiansa perustui sosiaalisiin ja poliittisiin huolenaiheisiin ja vaikka väitti selittävänsä itse yhteiskunnan luonteen, hän ei omin ehdoin voinut saada aikaan mitään muutosta. Mutta valitettavasti Gobineau ei ymmärtänyt, missä määrin tällainen teoria – olipa hänen oma näkemyksensä sen impotenssista – voisi olla muiden hyödynnettävissä ja mukautettavissa vaikuttamaan yhteiskuntaan ja historiaan. Hänen työnsä joutuisivat aikanaan rasistien ryöstetyksi, koska he ovat kiinnostuneita saarnaamaan nimenomaisesti uudistavia oppeja.

Vaikutus Yhdysvalloista

Kuten Alfred Rosenberg, natsipuolueen päärotuteoreetikko, valvoi ihmisrotujen "tippujen" rakentamista, jotka oikeuttavat Hitlerin rotu- ja etnisen politiikan, edistäen pohjoismaista teoriaa, joka piti pohjoismaisia ​​"mestariroduna" ylivertaisena kaikkia muita, mukaan lukien muita arjalaisia ​​(indoeurooppalaisia), hän käytti rodullista termiä Untermensch Klansman Lothrop Stoddardin teoksesta The Revolt Against Civilization : The Menace of the Under-Man (1922). Yhdysvaltain pohjoiseurooppalaisia ​​suosivien maahanmuuttolakien puolestapuhujana Stoddard kirjoitti ensisijaisesti vaaroista, joita " värilliset " ihmiset aiheuttavat valkoiselle sivilisaatiolle, ja kirjoitti The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy vuonna 1920.

Perustaessaan rajoittavan maahantulojärjestelmän Saksaan vuonna 1925, Hitler kirjoitti ihailustaan ​​Amerikan maahanmuuttolakeja kohtaan: "Amerikan unioni kieltäytyy kategorisesti fyysisesti epäterveellisten elementtien maahanmuutosta ja yksinkertaisesti sulkee pois tiettyjen rotujen maahanmuuton." Saksalaiset ylistävät Amerikan institutionaalista rasismia, joka löytyi aiemmin Hitlerin Mein Kampfista, jatkui koko 1930-luvun alun. Natsilakimiehet puolsivat amerikkalaisten mallien käyttöä; rotuun perustuvat Yhdysvaltain kansalaisuus- ja sekoittumisen vastaiset lait inspiroivat suoraan natsien kahta pääasiallista Nürnbergin lakia – kansalaisuuslakia ja verilakia.

Kansainyhteisön maat

On keskusteltu siitä, oliko Winston Churchill, joka äänestettiin "kaikkien aikojen suurimmaksi britiksi" vuonna 2002, "rasisti ja valkoinen ylivallan kannattaja". Hän sanoi, että hän torjui arabien toiveen pysäyttää juutalaisten maahanmuutto Palestiinaan :

En myönnä, että seimessä olevalla koiralla on lopullinen oikeus seimeen, vaikka se on saattanut makaamaan siellä hyvin kauan. En myönnä sitä oikein. En myönnä esimerkiksi, että Amerikan punaisille intiaaneille tai Australian mustille ihmisille olisi tehty suurta vääryyttä. En myönnä, että niille ihmisille on tehty väärin se tosiasia, että vahvempi rotu, korkeatasoisempi rotu tai joka tapauksessa maailmallisempi rotu... on tullut heidän tilalleen."

Brittiläinen historioitsija Richard Toye, Churchill's Empire -kirjan kirjoittaja, päätteli, että "Churchill luuli, että valkoiset ihmiset olivat parempia."

Uusi Seelanti

Viisikymmentäyksi ihmistä kuoli kahdessa peräkkäisessä terrori - iskussa, jonka australialainen valkoinen ylivallan kannattaja teki 15. maaliskuuta 2019. Pääministeri Jacinda Ardern on kuvaillut terrori-iskuja "yhdeksi Uuden-Seelannin iskuista". synkimmät päivät". Ampuja tuomittiin 27.8.2020 elinkautiseen ehdonalaiseen .

Liikkeet ja ideologiat

Toisen Ku Klux Klanin jäseniä mielenosoituksessa vuonna 1923.

Valkoisen ylivallan rekrytointitoimintaa toteutetaan ensisijaisesti ruohonjuuritasolla sekä Internetissä. Internet tarjoaa paikan ilmaista avoimesti valkoisten ylivallan ajatuksia pienin yhteiskunnallisin kustannuksin, koska tiedot julkaisevat ihmiset voivat pysyä nimettöminä.

Valkoisten ylivalta-ideologia on liitetty skinhead - alakulttuurin rasistiseen ryhmään huolimatta siitä, että kun skinhead-kulttuuri syntyi Yhdistyneessä kuningaskunnassa 1960-luvun lopulla, siihen vaikuttivat voimakkaasti mustien muoti ja musiikki, erityisesti jamaikalainen reggae ja ska . ja afroamerikkalaista soulmusiikkia .

Valkoiset ylivallan kannattajat ovat käyttäneet pseudohistoriaa edistääkseen ihanteitaan, esimerkiksi viikinkihistorian ja kuvien väärinkäyttöä 1900-luvulla joidenkin ryhmien keskuudessa. Samoin Connected to the Lost Cause on irlantilaisten orjien myytti, pseudohistoriallinen kertomus, joka sekoittaa irlantilaisten palvelijoiden ja orjuutettujen afrikkalaisten kokemukset Amerikassa . Tätä myyttiä, jota ovat historiallisesti edistäneet irlantilaiset nationalistit, kuten John Mitchel, ovat nykyään valkoiset ylivallan kannattajat edistäneet Yhdysvalloissa minimoimaan afrikkalaisten amerikkalaisten kokemaa huonoa kohtelua (kuten rasismia ja erottelua) ja vastustamaan orjuuden vaatimuksia. korvaukset . Myyttiä on myös käytetty hämärtämään ja vähättelemään Irlannin osallistumista transatlanttiseen orjakauppaan.

Kristillinen identiteetti

Christian Identity on toinen liike, joka liittyy läheisesti valkoisten ylivaltaan. Jotkut valkoisen ylivallan kannattajat tunnistavat itsensä odinisteiksi, vaikka monet odinistit torjuvat valkoisten ylivallan. Jotkut valkoisten ylivaltaa kannattavat ryhmät, kuten eteläafrikkalainen Boeremag, yhdistävät kristinuskon ja odinismin elementtejä. Luovuus (aiemmin nimellä "The World Church of the Creator") on ateistista ja tuomitsee kristinuskon ja muut teistiset uskonnot . Tämän lisäksi sen ideologia on samanlainen kuin monien kristillisen identiteettiryhmien ideologia, koska se uskoo antisemitistiseen salaliittoteoriaan, että hallituksia, pankkialaa ja mediaa hallitsee "juutalainen salaliitto". Maailman luojan kirkon perustaja Matthew F. Hale on julkaissut artikkeleita, joiden mukaan kaikki muut rodut paitsi valkoiset ovat "mutarotuja", mitä ryhmän uskonto opettaa.

Internet-sivustot

Laaja pääsy Internetiin on johtanut valkoisten ylivaltaa kannattavien verkkosivustojen dramaattiseen lisääntymiseen. Kun Twitter syntyi vuonna 2006, ja alustat, kuten Stormfront, joka lanseerattiin vuonna 1996, tarjottiin alt-right- portaali valkoisten ylivallan kannattajille, joilla oli samanlaisia ​​uskomuksia, sekä aikuisille että lapsille, ja jossa he saivat yhteyden. Jessie Daniels CUNY-Hunter Collegesta keskusteli muiden sosiaalisen median, kuten Redditin ja 4chanin, ilmestymisestä, mikä tarkoitti, että "valkoisten nationalististen symbolien ja ideoiden leviämistä voitiin nopeuttaa ja vahvistaa". Sosiologi Kathleen Blee huomauttaa, että Internetin tarjoama anonyymiys voi vaikeuttaa valkoisten ylivaltaa kannattavan toiminnan laajuutta maassa, mutta hän ja muut asiantuntijat näkevät kuitenkin viharikosten ja valkoisten ylivallan kannattajien väkivallan lisääntyvän. Valkoisten ylivallan viimeisimmässä aallossa, Internetin aikakaudella, Blee näkee liikkeen ensisijaisesti muuttuneen virtuaaliseksi, jossa ryhmien väliset jaot hämärtyvät: "[Kaikki nämä erilaiset ryhmät, jotka sekoitetaan yhteen altteiksi -oikea ja ihmiset, jotka ovat tulleet perinteisemmästä uusnatsimaailmasta. Olemme nyt hyvin erilaisessa maailmassa."

David Duke, entinen Ku Klux Klanin suuri velho, kirjoitti vuonna 1999, että Internet aikoi luoda "rodullisen valaistumisen ketjureaktion, joka ravistelee maailmaa". Daniels dokumentoi, että rasistiset ryhmät näkevät Internetin keinona levittää ideologioitaan, vaikuttaa muihin ja saada kannattajia. Oikeustutkija Richard Hasen kuvailee sosiaalisen median "pimeää puolta":

Ennen Internetiä ja sosiaalista mediaa oli varmasti viharyhmiä . [Mutta sosiaalisen median avulla] on vain helpompi järjestää, levittää sanaa, jotta ihmiset tietävät, minne mennä. Se voi olla rahan keräämistä tai sosiaalisen median hyökkäyksiä. Osa toiminnasta on virtuaalista. Osa siitä on fyysisessä paikassa. Sosiaalinen media on vähentänyt kollektiivisen toiminnan ongelmia, joita henkilöt, jotka saattavat haluta kuulua viharyhmään, kohtaavat. Voit nähdä, että kaltaisiasi ihmisiä on olemassa. Se on sosiaalisen median pimeä puoli.

YouTube-sarja, jota isännöi Ku Klux Klanin ritarien kansallisen johtajan Thomas Robbin pojanpoika, "esittelee Klaanin ideologiaa lapsille - tarkemmin sanottuna valkoisille lapsille - suunnatussa muodossa." Lyhyet jaksot vastustavat rotujen sekoittumista ja ylistävät muita valkoisten ylivaltaa ajavia ideologioita. TRT :n julkaisema lyhyt dokumentti kuvaa intialaista syntyperää olevan toimittajan Imran Gardan kokemusta, joka tapasi Thomas Robbin ja perinteisen KKK-ryhmän. Kyltti, joka tervehtii kylään saapuvia ihmisiä, sanoo " Monimuotoisuus on valkoisten kansanmurhan koodi ". Dokumentissa haastateltu KKK-ryhmä tiivistää ihanteitaan, periaatteitaan ja uskomuksiaan, jotka ovat tyypillisiä valkoisten ylivallan kannattajia Yhdysvalloissa. Alt-right käytti sarjakuvan supersankaria Kapteeni Amerikkaa koirapillipolitiikkaan yliopistokampuksen rekrytoinnissa vuonna 2017. Tämä oli ironista yhdistelmää, koska Kapteeni Amerikka taisteli sarjakuvissa natseja vastaan, ja sen ovat luoneet juutalaiset pilapiirtäjät.

Uuskonfederaatit

Uusnatsismi

pohjoismaisuus

Pohjoismaisuuden kannattajat pitävät "pohjoismaisia ​​kansoja" ylivertaisena rotuna. 1800-luvun alkuun mennessä valkoisten ylivalta liitettiin nouseviin rotuhierarkian teorioihin. Saksalainen filosofi Arthur Schopenhauer katsoi valkoisen rodun kulttuurisen ensisijaisuuden:

Korkein sivilisaatio ja kulttuuri muinaisia ​​hinduja ja egyptiläisiä lukuun ottamatta löytyvät yksinomaan valkoisten rotujen joukosta; ja jopa monien pimeiden kansojen kohdalla hallitseva kasti tai rotu on väriltään vaaleampi kuin muut ja on siksi ilmeisesti muuttanut maahan esimerkiksi brahminit, inkat ja Etelämeren saarten hallitsijat . Kaikki tämä johtuu siitä, että välttämättömyys on keksinnän äiti, koska ne heimot, jotka muuttivat varhain pohjoiseen ja muuttuivat siellä vähitellen valkoisiksi, joutuivat kehittämään kaikkia älyllisiä voimavarojaan ja keksimään ja täydentämään kaikki taiteet taistelussaan tarpeita vastaan. puutetta ja kurjuutta, jotka monissa muodoissaan ovat ilmaston aiheuttamia.

Eugenitiko Madison Grant väitti vuonna 1916 kirjassaan The Passing of the Great Race, että pohjoismainen rotu oli ollut vastuussa suurimmasta osasta ihmiskunnan suurista saavutuksista ja että sekoittuminen oli " rotuitsemurha ". Tässä kirjassa eurooppalaiset, jotka eivät ole germaania alkuperää, mutta joilla on pohjoismaisia ​​piirteitä, kuten vaaleat/punaiset hiukset ja siniset/vihreät/harmaat silmät, katsottiin pohjoismaiseksi sekoitukseksi ja sopivat arjanisointiin .

Yhdysvaltojen järjestöt

Yhdysvalloissa valkoisen ylivallan kannattajaliikettä eniten assosioituneet ryhmät ovat Ku Klux Klan (KKK), Aryan Nations ja sen sivut Order, White Patriot Party ja White American Resistance -liike; Proud Boys -elokuvaa on kuvattu akateemisissa yhteyksissä sellaisiksi, vaikka he väittävät, etteivät he liity valkoisten ylivaltaan . Monet valkoisten ylivaltaa kannattavat ryhmät perustuvat geneettisen puhtauden säilyttämisen käsitteeseen eivätkä keskity pelkästään ihonväriin perustuvaan syrjintään. KKK:n syyt rotuerottelun tukemiseen eivät perustu ensisijaisesti uskonnollisiin ihanteisiin, mutta jotkut klaaniryhmät ovat avoimesti protestanttisia . Vuoden 1915 mykkädraamaelokuva The Birth of a Nation seurasi nousevia rodullisia, taloudellisia, poliittisia ja maantieteellisiä jännitteitä, jotka johtivat vapautusjulistukseen ja eteläisen jälleenrakennuksen aikakauteen, joka oli Ku Klux Klanin synty.

Valkoinen nationalismi

Valkoinen separatismi

Valkoinen separatismi on poliittinen ja sosiaalinen liike, joka pyrkii erottamaan valkoiset ihmiset muihin rotuun ja etnisiin ryhmiin kuuluvista ihmisistä . Tämä voi sisältää valkoisen etnostaatin perustamisen poistamalla ei-valkoisia olemassa olevista yhteisöistä tai muodostamalla uusia yhteisöjä muualle.

Useimmat nykyajan tutkijat eivät pidä valkoista separatismia erona valkoisten ylivaltaa ajavista uskomuksista. Anti - Defamation League määrittelee valkoisen separatismin "valkoisen ylivallan muodoksi"; Southern Poverty Law Center määrittelee sekä valkoisen nationalismin että valkoisen separatismin "valkoisten ylivaltaan perustuviksi ideologioiksi". Facebook on kieltänyt avoimesti valkoisen kansallismielisen tai valkoisen separatistisen sisällön, koska "valkoista nationalismia ja valkoista separatismia ei voida mielekkäästi erottaa valkoisten ylivallasta ja järjestäytyneistä viharyhmistä".

Termin käyttöä itsensä tunnistamiseen on arvosteltu epärehellisenä retorisena temppuna. Anti-Defamation League väittää, että valkoiset ylivallan kannattajat käyttävät ilmausta, koska he uskovat, että sillä on vähemmän negatiivisia konnotaatioita kuin termillä valkoinen ylivalta .

Dobratz & Shanks-Meile raportoi, että kannattajat yleensä torjuvat avioliiton "valkoisen rodun ulkopuolella" . He väittivät, että "valkoisen ylivallan kannattajan halu hallita (kuten apartheidissa, orjuudessa tai erottelussa ) ja täydellisen rodun erottelun välillä on ero". He väittivät, että tämä on pragmatismin kysymys, että vaikka monet valkoisen ylivallan kannattajat ovat myös valkoisia separatisteja, nykyajan valkoiset separatistit torjuvat näkemyksen, jonka mukaan erottelujärjestelmään paluu on mahdollista tai toivottavaa Yhdysvalloissa.

Merkittäviä valkoisia separatisteja

Yhdenmukaiset organisaatiot ja filosofiat

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Lue lisää

Ulkoiset linkit