Gurdwara -Gurdwara

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Un gurdwara ( gurdwārā ; che significa "porta del guru ") è un luogo di riunione e di adorazione per i sikh . I sikh si riferiscono anche ai gurdwaras come Gurdwara Sahib . Persone di tutte le fedi sono accolte a gurdwaras. Ogni gurdwara ha un Darbar Sahib dove l'attuale ed eterno guru dei Sikh, la scrittura Guru Granth Sahib, è posto su un takhat (un trono elevato) in una posizione centrale prominente. Qualsiasi congregante (a volte con una formazione specializzata, nel qual caso può essere conosciuto con il termine granthi ) può recitare, cantare e spiegare i versi del Guru Granth Sahib, alla presenza del resto della congregazione.

Tutti i gurdwara hanno una sala langar, dove le persone possono mangiare cibo vegetariano gratuito servito da volontari al gurdwara. Possono anche avere una stanza della struttura medica, una biblioteca, un asilo nido, un'aula scolastica, sale riunioni, un parco giochi, un campo sportivo, un negozio di articoli da regalo e infine un'officina di riparazione. Un gurdwara può essere identificato da lontano da alti pennoni che portano il Nishan Sahib, la bandiera sikh.

I gurdwara più noti si trovano nel complesso Darbar Sahib ad Amritsar, nel Punjab, tra cui Darbar Sahib, il centro spirituale dei Sikh e Akal Takht, il centro politico dei Sikh.

Storia

Il primo gurdwara fu costruito a Kartarpur, sulle rive del fiume Ravi nella regione del Punjab dal primo guru sikh, Guru Nanak Dev nell'anno 1521. Ora si trova nel distretto di Narowal nel Punjab occidentale (Pakistan).

I centri di culto furono costruiti come luogo in cui i sikh potevano riunirsi per ascoltare il guru pronunciare discorsi spirituali e cantare inni religiosi in lode di Waheguru . Mentre la popolazione sikh continuava a crescere, Guru Hargobind, il sesto guru sikh, introdusse la parola gurdwara.

L'etimologia del termine gurdwara deriva dalle parole gur ( ਗੁਰ ) (un riferimento ai guru sikh) e dwara ( ਦੁਆਰਾ ) (porta di accesso in Gurmukhi ), che insieme significano "la porta attraverso la quale si poteva raggiungere il guru". Da allora in poi, tutti i luoghi di culto sikh divennero conosciuti come gurdwaras.

L'uso di ' sahib ', come talvolta aggiunto nel termine Gurdwara Sahib, deriva da un prestito di origine araba, che significa "compagno" o "amico".

Bandiere di Nishan Sahib su pali alti sopra Harmandir Sahib in India
Nishan Sahib bandiere sui pali a Harmandir Sahib, Amritsar.

Alcuni dei principali santuari sikh stabiliti dai guru sikh sono:

  • Nankana Sahib, fondata nel 1490 dal primo Sikh Guru, Guru Nanak Dev, Punjab, Pakistan.
  • Sultanpur Lodhi, fondata nel 1499 divenne il centro sikh durante il periodo di Guru Nanak Dev nel distretto di Kapurthala, Punjab (India).
  • Kartarpur Sahib, fondata nel 1521 dal primo Sikh Guru, Guru Nanak Dev, vicino al fiume Ravi, Narowal, Punjab, Pakistan.
  • Khadur Sahib, fondata nel 1539 dal secondo Guru sikh, Guru Angad Dev ji, vicino al fiume Beas, distretto di Amritsar, Punjab, India.
  • Goindwal Sahib, fondata nel 1552 dal terzo Sikh Guru, Guru Amar Das ji, vicino al fiume Beas, distretto di Amritsar Punjab, India.
  • Sri Amritsar, fondata nel 1577 dal quarto Sikh Guru, Guru Ram Das ji, Distretto di Amritsar, Punjab India.
  • Tarn Taran Sahib, fondato nel 1590 dal quinto Sikh Guru, [Guru Arjan Dev ji], distretto Tarn Taran Sahib, Punjab India.
  • Kartarpur Sahib, fondata nel 1594 dal quinto Sikh Guru, Guru Arjan Dev, vicino al fiume Beas, distretto di Jalandhar, Punjab India.
  • Sri Hargobindpur, fondato dal quinto Sikh Guru, Guru Arjan Dev, vicino al fiume Beas, distretto di Gurdaspur, Punjab India.
  • Kiratpur Sahib, fondato nel 1627 dal sesto Sikh Guru, Guru Hargobind, vicino al fiume Sutlej, distretto di Ropar, Punjab, India.
  • Anandpur Sahib, fondata nel 1665 dal nono Sikh Guru, Guru Tegh Bahadur, vicino al fiume Sutlej, Punjab, India.
  • Paonta Sahib, fondata nel 1685 dal decimo Sikh Guru, Guru Gobind Singh, vicino al fiume Yamuna, nell'Himachal Pradesh India.

All'inizio del XX secolo, un certo numero di gurdwara sikh nell'India britannica erano sotto il controllo degli Udasi mahants (ecclesiastici). Il movimento di riforma Gurdwara degli anni '20 portò il Comitato Shiromani Gurdwara Parbandhak a prendere il controllo di questi gurdwara.

Maharaja Ranjit Singh ascolta la recitazione di Guru Granth Sahib vicino all'Akal Takht, uno dei cinque takht, e al Tempio d'Oro, il più sacro gurdwara del Sikhismo, nel Punjab, in India (dipinto di Ágoston Schoefft, 1850).

Panj Takht

I Panj Takht, che letteralmente significa cinque seggi o troni dell'autorità, sono cinque gurdwara che hanno un significato molto speciale per la comunità sikh. Sono il risultato della crescita storica della religione del Sikhismo e rappresentano i centri di potere della religione.

Descrizione

Un gurdwara ha una sala principale chiamata darbar, una cucina comunitaria chiamata langar e altre strutture. Le caratteristiche essenziali di un gurdwara sono questi spazi pubblici, la presenza del libro sacro e dell'eterno guru sikh il Granth Sahib, il perseguimento del Sikh Rehat Maryada (il codice di condotta e convenzione sikh) e la fornitura di servizi quotidiani:

  • Shabad kirtan : cantare inni dal Granth Sahib. A rigor di termini solo gli Shabad di Guru Granth Sahib,Dasam Granthe le composizioni diBhai GurdaseBhai Nand Lalpossono essere eseguiti all'interno di un gurdwara.
  • Paath : discorso religioso e lettura diGurbanidal Guru Granth Sahib, con le sue spiegazioni. Ci sono due tipi di discorso: Akhand Paath e Sadharan Paath .
  • Sangat e pangat : fornire una cucina comunitaria gratuita chiamata langar per tutti i visitatori, indipendentemente dalle affiliazioni culturali, religiose, regionali, di casta o di classe.
Un tipico layout Darbar Sahib . Uomini e donne di solito siedono su lati separati.

Altre cerimonie eseguite lì includono la cerimonia del matrimonio sikh, Anand Karaj ; alcuni dei riti della cerimonia della morte, Antam Sanskar ; e la maggior parte degli importanti festival sikh . Il Nagar Kirtan, un canto processionale sikh di inni sacri in tutta una comunità, inizia e si conclude in un gurdwara.

I Gurdwara in tutto il mondo possono anche servire la comunità sikh in altri modi, incluso fungere da biblioteche di letteratura e scuole sikh per insegnare ai bambini Gurmukhi, ospitare le scritture sikh e organizzare opere di beneficenza nella comunità più ampia per conto dei sikh. Molti gurdwara storici associati alla vita dei guru sikh hanno un sarovar (piscina ecologica) attaccato per fare il bagno.

I Gurdwaras non hanno idoli, statue o immagini religiose.

Dogana

Molti gurdwara sono progettati per far sedere uomini da un lato e donne dall'altro, anche se i design variano e i posti a sedere divisi sono tutt'altro che obbligatori. Generalmente non siedono insieme ma su lati separati della stanza, entrambi a uguale distanza dal Guru Granth Sahib, in segno di uguaglianza. Ai fedeli viene offerto Karah Parshad (farina dolce e cibo a base di burro chiarificato offerto come prashad ) nella sala, che di solito viene dato nelle mani a coppa da un sewadar (volontario di gurdwara).

Nella sala langar, il cibo viene cucinato e servito dai volontari della comunità. Nella sala langar viene servito solo cibo vegetariano, per soddisfare i visitatori di diversa estrazione in modo che nessuno possa essere offeso. Tutte le persone appartenenti a fedi diverse si siedono insieme per condividere un pasto comune, indipendentemente da eventuali restrizioni dietetiche. La filosofia principale alla base del langar è duplice: fornire formazione per impegnarsi nel seva e un'opportunità per servire persone di tutti i ceti sociali e aiutare a bandire tutte le distinzioni tra alto e basso o ricco e povero.

Architettura

Guru Nanak Gurdwara Smethwick a Sandwell, uno dei primi e più grandi gurdwara del Regno Unito .

Gli edifici Gurdwara non devono conformarsi a nessun progetto architettonico prestabilito. Gli unici requisiti stabiliti sono: l'installazione del Granth Sahib sotto un baldacchino o su un sedile a baldacchino, di solito su una piattaforma più alta del piano specifico su cui siedono i devoti, e un'alta bandiera sikh con stendardo in cima all'edificio.

Nel 21° secolo, sempre più gurdwara (soprattutto all'interno dell'India) hanno seguito il modello Harimandir Sahib, una sintesi dell'architettura indo-islamica e sikh . La maggior parte di loro ha sale quadrate, si trova su un plinto più alto, ha ingressi su tutti e quattro i lati e ha santuari a cupola quadrata o ottagonale di solito nel mezzo. Negli ultimi decenni, per soddisfare le esigenze di raduni più grandi, sale riunioni più grandi e meglio ventilate, con il santuario a un'estremità, sono diventate uno stile accettato. La posizione del santuario, il più delle volte, è tale da consentire lo spazio per la circumambulazione. A volte, per aumentare lo spazio, vengono costruite verande per costeggiare la sala. Un modello popolare per la cupola è il loto a coste, sormontato da un pinnacolo ornamentale. Per le decorazioni esterne vengono utilizzate cappette ad arco, chioschi e cupole piene.

Significato spirituale

Meditando dal Guru Granth Sahib

È dovere di tutti i sikh impegnarsi nella meditazione personale e comunitaria, nel kirtan e nello studio delle sacre scritture. Meditare e comprendere il significato dei testi del Granth Sahib è importante per il corretto sviluppo morale e spirituale di un sikh. Bisogna studiare la scrittura Gurmukhi ed essere in grado di leggere Gurbani per capire il significato del testo. Un sikh deve tornare al Granth Sahib per ricevere tutta la guida spirituale nella propria vita.

Santa Congregazione ( Sadh Sangat ) e riflessione su Gurbani

Il Darbar Sahib di un gurdwara.

Si ritiene che un sikh sia più facilmente e profondamente assorbito da Gurbani quando è impegnato in riunioni di congregazione. Per questo motivo, è necessario che un sikh visiti gurdwara. Entrando a far parte della santa congregazione, i sikh dovrebbero prendere parte e ottenere il beneficio dallo studio combinato delle sacre scritture. A nessuno deve essere impedito di entrare in un gurdwara, indipendentemente dal loro background religioso o regionale, e viene accolto.

Volontariato (Seva)

Principi Khalsa di Deg per cuocere il cibo ( langar ) in quantità enormi

Seva è una parte importante e prominente della religione sikh. Dasvand costituisce una parte centrale della credenza sikh (di Vand Chhako ) e letteralmente significa donare il dieci per cento del proprio raccolto, sia finanziario che sotto forma di tempo e servizi come seva al gurdwara e ovunque sia necessario aiuto. Tutti i sikh quindi vengono coinvolti in questo servizio comune ogni volta che se ne presenta l'opportunità. Questo nelle sue forme semplici può essere: spazzare e lavare i pavimenti del gurdwara, servire acqua e cibo ( Langar ) o sventolare la congregazione, offrire provviste o preparare cibo e svolgere altri compiti di "pulizia domestica".

Vita comunitaria e altre questioni

Un blocco di uffici riproposto come Gurdwara, è stato aperto a Birmingham, in Inghilterra, nell'aprile 2019

Il sikhismo offre un forte sostegno per una sana vita comunitaria e un sikh deve impegnarsi a sostenere tutti i progetti meritevoli che andrebbero a beneficio della comunità più ampia e promuoverebbero i principi sikh. Importanza è data al dialogo interreligioso, al sostegno dei poveri e dei deboli; migliore comprensione e cooperazione della comunità.

Apprendimento e altre strutture

Molti gurdwara hanno anche altre strutture per i sikh per saperne di più sulla loro religione, come biblioteche, complessi per corsi di Gurmukhi, scritture sikh e sikh, sale riunioni e vitto e alloggio per coloro che ne hanno bisogno. I Gurdwaras sono aperti a tutte le persone, indipendentemente dal sesso, dall'età, dalla sessualità o dalla religione, e sono generalmente aperti a tutte le ore del giorno. Alcuni gurdwara forniscono anche alloggi temporanei ( serais ) per visitatori o devoti. Il gurdwara funge anche da centro comunitario e pensione per i viaggiatori, occasionalmente una clinica e una base per attività di beneficenza locali. Oltre ai servizi mattutini e serali, i gurdwara tengono congregazioni speciali per celebrare importanti anniversari del calendario sikh. Diventano scene di molto eclat e festa durante le celebrazioni in onore degli anniversari di nascita e morte ( Joythi Joyth Samaey ) dei Guru e Vaisakhi .

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia

link esterno