Papa Giovanni XII -Pope John XII

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Papa

Giovanni XII
Vescovo di Roma
Chiesa Chiesa cattolica
Il papato iniziò 16 dicembre 955
Il papato è finito 14 maggio 964
Predecessore Agapeto II
Successore Benedetto V
Dati personali
Nato
Ottaviano

c. 930/937
Morto 14 maggio 964 (27-34 anni circa)
Roma, Stato Pontificio
Altri papi di nome Giovanni

Papa Giovanni XII ( latino : Ioannes XII ; c. 930/937 – 14 maggio 964), nato Ottaviano, fu vescovo di Roma e sovrano dello Stato Pontificio dal 16 dicembre 955 alla sua morte nel 964. Era imparentato con i conti di Tusculum, potente famiglia romana che aveva dominato la politica pontificia per oltre mezzo secolo. Divenne papa alla fine dell'adolescenza o poco più che ventenne. Nel 960 si scontrò con i Longobardi a sud. Incapace di controllare facilmente Roma, cercò aiuto dal re Ottone I di Germania e lo incoronò imperatore . Il pontificato di Giovanni XIIdivenne famigerato per la presunta depravazione e mondanità con cui svolse il suo ufficio. Presto litigò con Otto, ma morì prima che Otto riuscisse nel suo tentativo di deporlo.

Famiglia ed elezione

Ottaviano era figlio di Alberico II di Spoleto, patrizio e sedicente principe di Roma . Si ritiene che sua madre fosse Alda di Vienne, sorellastra di Alberico e figlia del re Ugo d'Italia . Tuttavia, su questo c'è qualche dubbio. Benedetto di Soracte ha registrato che Ottaviano era figlio di una concubina ( Genuit (Alberico) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus ), ma il suo latino non è chiaro. Se fosse stato figlio di Alda, avrebbe avuto 18 anni quando divenne papa, ma se figlio di una concubina avrebbe potuto avere fino a 7 anni in più. Nacque nella zona della Via Lata, il quartiere aristocratico che si trovava tra il Colle Quirinale e il Campo Marzio . Il suo nome di battesimo, evocativo di Augusto, era un chiaro indicatore di come la famiglia vedeva se stessa e il suo destino.

Qualche tempo prima della sua morte, nel 954, Alberico prestò giuramento ai nobili romani in San Pietro prevedendo che il prossimo posto vacante per la cattedra papale sarebbe stato occupato dal figlio Ottaviano, che a questo punto era entrato nella Chiesa. Con la morte del padre, e senza alcuna opposizione, succedette al padre come principe dei romani, tra i 17 e i 24 anni.

Con la morte di papa Agapeto II nel novembre 955, Ottaviano, cardinale diacono di Santa Maria in Domnica, fu eletto suo successore il 16 dicembre 955. La sua adozione del nome apostolico di Giovanni XII fu il terzo esempio di pontefice preso un nome regnale dopo l'elevazione alla cattedra papale, il primo fu Giovanni II (533–535) e il secondo Giovanni III (561–574). Fin dall'inizio, in relazione alle questioni secolari, il nuovo papa ha emanato le sue direttive sotto il nome di Ottaviano, mentre in tutte le questioni relative alla Chiesa ha emanato bolle pontificie e altro materiale sotto il suo nome pontificio di Giovanni.

Regno pontificio

Intorno al 960 Giovanni condusse personalmente un attacco contro i ducati longobardi di Benevento e Capua, presumibilmente per rivendicare parti dello Stato Pontificio che erano andate loro perdute. Di fronte alla vista di Giovanni che marciava alla testa di un esercito di uomini provenienti da Tuscolo e Spoleto, i duchi di Benevento e Capua chiesero aiuto a Gisulfo I di Salerno, che accorse in loro aiuto. Giovanni si ritirò a nord ed entrò in trattative con Gisulfo a Terracina . Fu assicurato un trattato tra le due parti e il prezzo per la non interferenza di Gisulfo fu che Giovanni accettava che il papato non avrebbe più rivendicato Salerno come patrimonio papale .

John scoprì presto di non essere in grado di controllare la potente nobiltà romana come suo padre aveva fatto così facilmente. Più o meno nello stesso periodo, il re Berengario II d'Italia iniziò ad attaccare il territorio del papa. Per proteggersi dagli intrighi politici a Roma e dal potere di Berengario II, Giovanni nel 960 inviò legati pontifici al re Ottone I di Germania, a cui era stato precedentemente concesso il grado di patrizio, chiedendo il suo aiuto. Accettando l'invito di Giovanni, Ottone entrò in Italia nel 961. Berengario si ritirò rapidamente nelle sue roccaforti e Ottone entrò a Roma il 31 gennaio 962. Lì incontrò Giovanni e giurò sotto giuramento che avrebbe fatto di tutto per difendere il papa:

A te, il Signore Papa Giovanni, io, re Ottone, prometto e giuro, per il Padre, Figlio e Spirito Santo, per il legno della croce vivificante, e per queste reliquie dei santi, che, se per volontà di Dio io vengo a Roma, esalterò al meglio delle mie capacità la Santa Romana Chiesa e te il suo sovrano; e mai con la mia volontà o per mia istigazione perderai la vita o l'incolumità o l'onore che possiedi. E senza il tuo consenso mai, all'interno della città di Roma, terrò un placitum (implorazione) né farò alcun regolamento che riguardi te o i romani. Qualunque sia il territorio di San Pietro alla mia portata, lo cederò a te. E a chi affiderò il regno d'Italia, lo farò giurare che ti aiuterà, per quanto potrà, a difendere le terre di San Pietro.

Giovanni procedette quindi a incoronare Ottone come imperatore, il primo in occidente dalla morte di Berengario I d'Italia quasi 40 anni prima. Il papa e la nobiltà romana giurarono sulle spoglie sepolte di San Pietro di essere fedeli a Ottone e di non prestare aiuto a Berengario II oa suo figlio Adalberto . Undici giorni dopo, il papa e l'imperatore ratificarono il Diploma Ottonianum, in base al quale l'imperatore divenne garante dell'indipendenza dello Stato Pontificio, che correva da Napoli e Capua a sud fino a La Spezia e Venezia a nord. Questa fu la prima effettiva garanzia di tale protezione dal crollo dell'Impero Carolingio quasi 100 anni prima. Confermò anche la libertà delle elezioni pontificie, ma mantenne il diritto imperiale di acconsentire all'elezione prima della consacrazione pontificia, pur conservando le clausole della Constitutio Romana che limitavano il potere pontificio temporale.

Affari della Chiesa

Monete di Giovanni XII

Sebbene papa Giovanni XII fosse stato condannato per i suoi modi mondani, riuscì comunque a dedicare del tempo agli affari della chiesa. All'inizio del 956 scrisse a Guglielmo di Magna, legato pontificio in Germania, esortandolo a continuare la sua opera lì, soprattutto contro coloro che avrebbero “devastato le chiese di Dio”. Chiese a William di informarlo degli avvenimenti sia in Francia occidentale che in Germania. Giovanni scrisse anche ad Enrico, il nuovo arcivescovo di Treviri, concedendogli il pallio e incoraggiandolo a condurre una buona vita. Nel 958 concesse privilegi all'Abbazia di Subiaco, a condizione che:

ogni giorno da sacerdoti e monaci si recitassero, per il bene della nostra anima e delle anime dei nostri successori, cento Kyrie-eleison e cento Christe-eleison, e che tre volte alla settimana i sacerdoti offrissero la Santa Messa a Dio Onnipotente per l'assoluzione della nostra anima e di quella dei nostri successori.

Nel 960 Giovanni confermò la nomina di San Dunstan ad arcivescovo di Canterbury, che si recò a Roma per ricevere il pallio direttamente dalle mani di Giovanni XII.

Il 12 febbraio 962 Giovanni convocò un sinodo a Roma per volere dell'imperatore Ottone. In esso Giovanni accettò di fondare l' Arcivescovado di Magdeburgo e il Vescovado di Merseburg, conferì il pallio all'arcivescovo di Salisburgo e all'arcivescovo di Treviri, e confermò la nomina di Piuttosto a vescovo di Verona . Ha anche approvato una risoluzione che scomunica il vescovo Ugo di Vermandois, che aveva tentato di rivendicare la sua precedente posizione di arcivescovo di Reims . Questa scomunica fu riconfermata da Giovanni in un altro sinodo tenutosi a Pavia nello stesso anno.

Secondo Horace Kinder Mann, "gli affari ecclesiastici non sembravano aver avuto molta attrazione per Giovanni XII".

Conflitto con Otto e morte

Ottone lasciò Roma il 14 febbraio 962 per mettere alle strette Berengario II. Prima di partire suggerì a Giovanni, "che trascorse tutta la sua vita nella vanità e nell'adulterio", rinunciasse al suo stile di vita mondano e sensuale. Giovanni ignorò questo consiglio e osservò con crescente ansia mentre Ottone scacciò rapidamente Berengario dallo Stato Pontificio. Crescendo sempre più timoroso del potere dell'imperatore, inviò inviati presso i magiari e l' impero bizantino per formare una lega contro Ottone. Ha anche avviato trattative con il figlio di Berengario, Adalberto.

Gli ambasciatori di Giovanni furono catturati da Ottone I, che inviò una delegazione a Roma per scoprire cosa stava succedendo alle sue spalle. Giovanni nel frattempo inviò i propri inviati a Ottone, compreso il futuro papa Leone VIII, che cercò di rassicurare l'imperatore che Giovanni stava cercando di riformare la corte papale. Tuttavia, nel 963, Ottone apprese poi che Adalberto era stato autorizzato a entrare a Roma per discussioni con Giovanni. Con Berengario effettivamente sconfitto e imprigionato, Ottone tornò a Roma, assediandola nell'estate del 963. Trovò una città divisa; i sostenitori dell'imperatore che avevano denunciato l'arrivo di Adalberto a Roma si erano insediati a Joannispolis, un quartiere fortificato di Roma incentrato sulla Basilica di San Paolo fuori le Mura . Giovanni ei suoi sostenitori nel frattempo mantennero l'antica Città Leonina . Dapprima Giovanni si preparò a difendere la città; apparendo in armatura, riuscì a guidare le forze di Ottone attraverso il fiume Tevere . Tuttavia, decise rapidamente che non poteva continuare a difendere la città, e così portando con sé il tesoro pontificio, lui e Adalberto fuggirono a Tibur .

Ottone I successivamente convocò un consiglio che richiedeva che Giovanni si presentasse e si difendesse da una serie di accuse. John ha risposto minacciando di scomunicare chiunque avesse tentato di deporlo. Imperterriti, l'imperatore e il consiglio deposero Giovanni XII, che ormai era andato a caccia sui monti della Campania, ed elessero al suo posto papa Leone VIII .

Un tentativo di rivolta a sostegno di Giovanni fu organizzato dagli abitanti di Roma ancor prima che Ottone I lasciasse la città, ma fu represso con una grande perdita di vite umane. Tuttavia, alla partenza dell'imperatore, Giovanni XII tornò alla testa di una numerosa compagnia di amici e servitori, costringendo Leone VIII a fuggire dall'imperatore per sicurezza. Entrato a Roma nel febbraio 964, Giovanni procedette a convocare un sinodo che pronunciò la sua deposizione come non canonica. Dopo aver mutilato alcuni dei suoi nemici, fu di nuovo l'effettivo sovrano di Roma. Inviando Otgar, vescovo di Spira presso l'imperatore, tentò di trovare un accordo con Ottone, ma prima che ne venisse fuori qualcosa, Giovanni XII morì il 14 maggio 964. Secondo Liudprando di Cremona, Giovanni morì mentre godeva di un incontro sessuale adultero fuori Roma, o per apoplessia, o per mano di un marito indignato.

Giovanni fu sepolto in Laterano. Ben presto gli successe papa Benedetto V, ma fu deposto con successo da Leone VIII .

Eredità

Carattere e reputazione

Papa Giovanni XII raffigurato in un'incisione del XVI secolo contenuta nelle effigi del Pontificum Romanorum di Giovanni Battista de'Cavalieri
morte di papa giovanni xii
La morte di Papa Giovanni XII: Secondo la leggenda, un nobile indignato defenestra Giovanni dopo aver messo a letto la moglie dell'uomo.

Il duplice ruolo di Giovanni come principe secolare di Roma e capo spirituale della chiesa vedeva il suo comportamento tendere al primo piuttosto che al secondo. Negli scritti che rimangono sul suo papato, la cui vita fu tale che il Palazzo Lateranense fu descritto come un bordello, e la corruzione morale a Roma divenne oggetto di disgrazia generale. Il suo stile di vita si addiceva al principe secolare che era, ei suoi nemici politici avrebbero usato queste accuse per infangare la sua reputazione non solo per giustificare, ma per oscurare le dimensioni politiche della sua deposizione.

È a questo scopo che Liudprando da Cremona, partigiano del Sacro Romano Imperatore Ottone I, rende conto delle accuse mosse contro di lui nel Sinodo di Roma del 963:

Poi, alzandosi, il cardinale sacerdote Pietro testimoniò di aver visto lui stesso Giovanni XII celebrare la messa senza fare la comunione. Giovanni, vescovo di Narni, e Giovanni cardinale diacono, professarono di aver visto loro stessi che un diacono era stato ordinato in una scuderia, ma non erano sicuri dell'ora. Benedetto, cardinale diacono, con altri codiaconi e sacerdoti, ha detto di sapere che era stato pagato per ordinare vescovi, precisamente che aveva ordinato un vescovo di dieci anni nella città di Todi ... Hanno testimoniato del suo adulterio, che non vedevano con i loro occhi, ma comunque sapevano con certezza: aveva fornicato con la vedova di Ranieri, con Stephana concubina di suo padre, con la vedova Anna, e con la propria nipote, e fece del palazzo sacro un bordello. Dissero che era andato a caccia pubblicamente; che aveva accecato il suo confessore Benedetto, e poi Benedetto era morto; che aveva ucciso Giovanni, cardinale suddiacono, dopo averlo castrato ; e che aveva appiccato il fuoco, cinto di una spada, e indossato un elmo e una corazza . Tutti, chierici e laici, dichiararono che aveva brindato al diavolo con del vino. Dissero che quando giocava a dadi invocava Giove, Venere e altri demoni . Dissero anche che non celebrava il Mattutino alle ore canoniche né si faceva il segno della croce .

Tuttavia, anche altri contemporanei accusarono Giovanni di comportamento immorale. Ad esempio, Piuttostoio di Verona scrisse:

Quale miglioramento si potrebbe cercare se uno che conduceva una vita immorale, che era bellicoso e spergiuro, e che era dedito alla caccia, al falco, al gioco e al vino, fosse eletto alla Sede Apostolica?

Alla fine, però, gran parte della successiva estrema condanna di Giovanni XII deriva dalle accuse registrate da Liudprando da Cremona. Quindi secondo Louis Marie DeCormenin, ferocemente anticattolico :

Giovanni XII era degno di essere il rivale di Elagabalo ... un brigante, un assassino e una persona incestuosa, indegno di rappresentare Cristo sul trono pontificio... Questo abominevole sacerdote ha sporcato la cattedra di San Pietro per nove anni interi e ha meritato essere chiamato il più malvagio dei papi.

Lo storico Ferdinand Gregorovius era un po' più comprensivo:

Gli istinti principeschi di Giovanni erano più forti del suo gusto per i doveri spirituali, e le due nature - quella di Ottaviano e quella di Giovanni XII - erano in conflitto ineguale. Chiamato com'era nell'immaturità della giovinezza a una posizione che gli dava pretese sulla riverenza del mondo, il suo giudizio lo abbandonò e si tuffò nella sensualità più sfrenata. Il palazzo del Laterano fu trasformato in una dimora di sommosse e dissolutezze. I giovani dorati della città furono i suoi compagni quotidiani... Il figlio del glorioso Alberico cadde così in sacrificio alla propria passione sfrenata, e all'anomala posizione che ricopriva contemporaneamente di Principe e di Papa. La sua giovinezza, la grandezza del padre, le tragiche discordie della sua posizione, reclamano su di lui un giudizio clemente.

Anche Horace Mann, difensore pontificio, è stato costretto a riconoscere:

Non c'è dubbio che Giovanni XII fosse tutt'altro che quello che avrebbe dovuto essere un Papa, il pastore supremo della cristianità.

Link alla leggenda di papa Giovanna

Onofrio Panvinio, nell'edizione rivista del libro di Bartolomeo Platina sui papi, aggiunse una nota elaborata che indicava che la leggenda di papa Giovanna potrebbe essere basata su un'amante di Giovanni XII: "Panvinius, in una nota al racconto di Platina di papa Giovanna, suggerisce che la licenziosità di Giovanni XII, che, tra le sue numerose amanti, ne aveva una chiamata Giovanna, che esercitò la principale influenza a Roma durante il suo pontificato, possa aver dato origine alla storia di 'papa Giovanna'."

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia

  • Chamberlin, Russell (2003). I Papi Cattivi . Editoria Sutton. pp. 955–963.
  • De Cormenin, Louis Marie; Gihon, James L (1857). Una storia completa dei Papi di Roma, da San Pietro primo Vescovo a Pio IX .
  • Gregorovius, Ferdinando (1895). La storia di Roma nel medioevo, vol. III . G. Bell e figli . Estratto l'8 settembre 2018 .
  • Luttwak, Edward (2009). La Grande Strategia dell'Impero Bizantino . Stampa dell'Università di Harvard.
  • Mann, Orazio K. (1910). Le vite dei papi nell'alto medioevo, vol. IV: I Papi nei giorni dell'anarchia feudale, 891-999 .
  • Norwich, John Julius (2011). I Papi: una storia .

link esterno

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