De jacht op de Snark -The Hunting of the Snark

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie

De jacht op de Snark
De jacht op de Snark (cover).jpg
Omslag eerste editie
Schrijver Lewis Carroll
Illustrator Henry Vakantie
Cover artiest Henry Vakantie
Land Verenigd Koninkrijk
Taal Engels
Genre Onzin poëzie
Uitgeverij Macmillan Publishers
Publicatie datum
29 maart 1876
OCLC 2035667
Tekst De jacht op de Snark op Wikisource

The Hunting of the Snark, met als ondertitel An Agony in 8 Fits, is een gedicht van de Engelse schrijver Lewis Carroll . Het wordt meestal gecategoriseerd als een onzingedicht . Het is geschreven tussen 1874 en 1876 en leent de setting, enkele wezens en acht samentrekkingswoorden uit Carrolls eerdere gedicht " Jabberwocky " in zijn kinderroman Through the Looking-Glass (1871).

Het verhaal volgt een bemanning van tien die probeert te jagen op de Snark, een wezen dat een zeer gevaarlijke Boojum kan blijken te zijn . Het enige bemanningslid dat de Snark vond, verdwijnt stilletjes, waardoor de verteller uitlegt dat de Snark toch een Boojum was. Het gedicht is opgedragen aan de jonge Gertrude Chataway, die Carroll in 1875 ontmoette in de Engelse badplaats Sandown op het eiland Wight . Bij veel exemplaren van de eerste editie van het gedicht was Carrolls religieuze traktaat, An Easter Greeting to Every Child Who Loves gevoegd . "Alice" .

The Hunting of the Snark werd in maart 1876 gepubliceerd door Macmillan in het Verenigd Koninkrijk, met illustraties van Henry Holiday . Het had gemengde beoordelingen van recensenten, die het vreemd vonden. De eerste druk van The Hunting of the Snark bestond uit 10.000 exemplaren. Aan het einde van het jaar waren er twee herdrukken; in totaal werd het gedicht tussen 1876 en 1908 17 keer herdrukt. Carroll ontkende vaak de betekenis achter het gedicht te kennen; in een antwoord uit 1896 op één brief stemde hij echter in met één interpretatie van het gedicht als een allegorie voor de zoektocht naar geluk. Henry Holiday, de illustrator van het gedicht, beschouwde het gedicht als een "tragedie". Geleerden hebben verschillende betekenissen in het gedicht gevonden, waaronder existentiële angst, een allegorie voor tuberculose en een aanfluiting van de zaak Tichborne . The Hunting of the Snark is aangepast voor musicals, opera, toneelstukken en muziek.

Verhaal

Instelling

The Hunting of the Snark deelt zijn fictieve setting met Lewis Carroll's eerdere gedicht " Jabberwocky ", gepubliceerd in zijn kinderroman uit 1871 Through the Looking-Glass . Acht onzinwoorden van "Jabberwocky" verschijnen in The Hunting of the Snark : bandersnatch, beamish, frumious, galumphing, jubjub, mimsiest (die eerder verscheen als mimsy in "Jabberwocky"), outgrabe en uffish . In een brief aan de moeder van zijn jonge vriend Gertrude Chataway beschreef Carroll het domein van de Snark als "een eiland dat bezocht werd door de jubjub en de bandersnatch - ongetwijfeld het eiland waar de jabberwock werd gedood."

karakters

De bemanning bestaat uit tien leden, wiens beschrijvingen allemaal beginnen met de letter B: een Bellman, de leider; een "Boots" (het enige lid van de bemanning zonder afbeelding); een maker van mutsen en kappen; een advocaat, die ruzies onder de bemanning beslecht; een makelaar, die de goederen van de bemanning kan taxeren; een biljarter, die zeer bekwaam is; een bankier, die al het geld van de bemanning bezit; een slager, die alleen bevers kan doden; een Bever, die kant maakt en de bemanning meerdere keren van een ramp heeft gered; en een bakker, die alleen bruidstaart kan bakken, vergeet zijn bezittingen en zijn naam, maar bezit moed.

Samenvatting

Henry Holiday's illustratie van de jacht. Aantekening bij Hope (middengrond, met anker) en Zorg (achtergrond, gehuld).

Na het oversteken van de zee, geleid door de Bellman's kaart van de oceaan (een blanco vel papier), arriveert het jachtgezelschap in een vreemd land, en de Bellman vertelt hen de vijf tekens waaraan een snark kan worden geïdentificeerd. De Bellman waarschuwt hen dat sommige snarks zeer gevaarlijke boojums zijn; bij het horen van dit, de Baker valt flauw. Eenmaal nieuw leven ingeblazen, herinnert de Baker zich dat zijn oom hem waarschuwde dat als de Snark een boojum blijkt te zijn, de jager "zacht en plotseling zal verdwijnen en nooit meer zal worden ontmoet." De Baker bekent dat deze mogelijkheid hem angst aanjaagt.

De jacht begint:

Ze zochten het met vingerhoeden, ze zochten het met zorg;
Ze achtervolgden het met vorken en hoop;
Ze bedreigden zijn leven met een spoorwegaandeel ;
Ze betoverden het met een glimlach en zeep.

Onderweg worden de slager en de bever, die voorheen wederzijds op hun hoede waren, snelle vrienden nadat ze de kreet van een jubjub-vogel horen en de slager de bever een lesje wiskunde en zoölogie geeft. De barrister slaapt ondertussen en droomt ervan getuige te zijn van een rechtszaak tegen een varken dat ervan wordt beschuldigd zijn stal te hebben verlaten, met een snauw als advocaat.

Tijdens de jacht wordt de bankier aangevallen door een bandersnatch en verliest hij zijn verstand nadat hij geprobeerd heeft het wezen om te kopen.

De bakker rent voor het gezelschap uit en roept dat hij een snark heeft gevonden, maar wanneer de anderen arriveren, is hij op mysterieuze wijze verdwenen.

Ze jaagden tot het donker werd, maar ze vonden
geen knoop, of veer, of merkteken,
waaraan ze konden zien dat ze op de grond stonden
waar de bakker de snark had ontmoet.

Midden in het woord dat hij probeerde te zeggen, te
midden van zijn gelach en vrolijkheid, was
Hij zacht en plotseling verdwenen -
Want de Snark was een Boojum, zie je.

Ontwikkeling

Er zijn twee verklaringen gegeven van welke gebeurtenis in het leven van Carroll aanleiding gaf tot The Hunting of the Snark . Biograaf Morton N. Cohen brengt de totstandkoming van The Hunting of the Snark in verband met de ziekte van Carrolls neef en petekind, de tweeëntwintigjarige Charlie Wilcox. Op 17 juli 1874 reisde Carroll naar Guildford, Surrey, om zes weken voor hem te zorgen, terwijl de jongeman worstelde met tuberculose . De volgende dag, terwijl hij 's ochtends een wandeling maakte na slechts een paar uur slaap, dacht Carroll aan de laatste regel van het gedicht: "For the Snark was a boojum, you see."

Fuller Torrey en Judy Miller suggereren dat de gebeurtenis die het gedicht inspireerde de plotselinge dood was van Carrolls geliefde oom, Robert Wilfred Skeffington Lutwidge, veroorzaakt door een patiënt in 1873 tijdens de tijd van Lutwidge als inspecteur van gekkenhuizen. Ze ondersteunen hun analyse met delen van het gedicht, zoals het advies van de oom van Baker om de snark te zoeken met "vingers, vorken en zeep", die volgens Torrey en Miller allemaal items waren die de gekke asielinspecteurs tijdens hun bezoeken controleerden.

Holiday en Carroll hadden wat meningsverschillen over het artwork. Carroll maakte aanvankelijk bezwaar tegen Holiday's personificatie van hoop en zorg, maar stemde in met de verandering, toen Holiday uitlegde dat hij alleen maar van plan was een extra betekenislaag toe te voegen aan het woord "met". Carroll weigerde echter zijn illustratie van de boojum en gaf er de voorkeur aan dat het wezen zonder afbeelding zou gaan, en dwong hem zijn aanvankelijke afbeelding van de makelaar te veranderen, omdat het als antisemitisch kon worden beschouwd .

Toen het uiteindelijk werd gepubliceerd, bestond het gedicht uit 141 strofen van elk vier regels, met interne rijmpjes in de eerste en derde regel van onregelmatige strofen die vanaf de tweede pas in het gedicht verschijnen. Martin Gardner schreef aan The Hunting of the Snark dat Elizabeth Sewell in The Field of Nonsense (1973) erop wees dat een regel in Carrolls gedicht gelijkenis vertoont met een regel in een limerick ("Er was een oude man van Port Grigor... ") door Edward Lear.

Illustraties

Om het gedicht te illustreren koos Carroll Henry Holiday uit, die hij in 1869 of 1870 had ontmoet. Op het moment dat Carroll hem benaderde om te vragen of hij drie illustraties voor het gedicht kon maken, had Carroll drie 'fits' voltooid, zoals hij de delen van zijn gedicht - fit kan canto of stuiptrekking betekenen - "The Landing", "The Hunting" en "The Vanishing". Hij was van plan het The Boojum te noemen en het op te nemen in zijn fantasieroman Sylvie en Bruno, die toen nog niet af was. Eind oktober 1875 dacht Carroll er echter over om het met Kerstmis te publiceren ; dit bleek onmogelijk, aangezien de houtgravure voor de illustraties drie maanden nodig had om te voltooien. Tegen de tijd dat Holiday de schetsen had voltooid en ze naar Carroll had gestuurd, had Carroll al een nieuwe pasvorm gemaakt waarvoor een illustratie nodig was. Ze werkten op deze manier totdat Holiday negen illustraties had gemaakt, evenals de voor- en achterkant van het boek. Van de tien onderstaande afbeeldingen is er dus één niet van Holiday. De "Ocean Chart" is typografische kunst, terwijl elektrotypieën gemaakt van de houtsneden van Joseph Swain werden gebruikt om de illustraties van Holiday af te drukken.

Er is geen afbeelding van de Snark, noch van Boots. Op basis van een ontwerp van Carroll mocht de snark echter verschijnen in een illustratie van Holiday, waar hij verscheen in een droom van de advocaat.

De illustratie bij het hoofdstuk The Banker's Fate kan picturale verwijzingen bevatten naar de ets The Image Breakers van Marcus Gheeraerts de Oudere, naar het schilderij The Bone Player van William Sidney Mount en naar een foto van Benjamin Duchenne die werd gebruikt voor een tekening in het boek van Charles Darwin uit 1872 De uitdrukking van emoties bij mens en dier .

publicatie geschiedenis

Omgord met een jongensachtig gewaad voor jongensachtige taak
Ze zwaait graag met haar spade: maar heeft ook lief
Rust op een vriendelijke knie, met de bedoeling het te vragen
Het verhaal dat hij graag vertelt.

Onbeleefde geesten van de ziedende uiterlijke strijd,
Onthaal om haar pure en eenvoudige geest te lezen, Beschouw
, als je het opsomt, zulke uren een verspilling van leven
Leeg van alle vreugde!

Chat verder, lieve meid, en red
harten die door wijzer praten niet bedrogen uitkomen.
Ach, gelukkig hij die die tederste vreugde bezit, de hartsliefde
van een kind!

Weg dierbare gedachten, en kwel mijn ziel niet meer!
Werk eist mijn wakkere nachten, mijn drukke dagen op -
Hoewel het heldere herinneringen zijn aan die zonovergoten korte,
achtervolgen toch mijn dromende blik!

—Lewis Carroll, De jacht op de Snark

Bij het drukken van het boek op 29 maart 1876 gaf Carroll tachtig gesigneerde exemplaren weg aan zijn favoriete jonge vrienden; op een typische manier signeerde hij ze met korte gedichten, vaak met acrostichons van de naam van het kind. Hij droeg The Hunting of the Snark op aan Gertrude Chataway, met wie hij in de zomer van 1875 bevriend was geraakt in de Engelse badplaats Sandown op het Isle of Wight . Hij voltooide de inwijding een maand nadat hij bevriend met haar was geraakt, een dubbel acrostichon - gedicht dat niet alleen haar naam spelde, maar ook een lettergreep van haar naam in de eerste regel van elke strofe bevatte. De strofe van zijn eerste versie concludeerde: " Rust op een vriendelijke knie, het verhaal om te vragen / dat hij graag vertelt. " Het gedicht werd afgedrukt in The Hunting of the Snark met toestemming van Chataway's moeder.

Bij veel exemplaren van de eerste editie van The Hunting of the Snark was Carrolls religieuze traktaat van drie pagina's voor zijn jonge lezers, An Easter Greeting to Every Child Who Loves "Alice" . An Easter Greeting, grotendeels geschreven op 5 februari 1876, onderzoekt het concept van onschuld en eeuwig leven door middel van bijbelse toespelingen en literaire toespelingen op romantische schrijvers William Blake en William Wordsworth . Gardner suggereert dat Carroll het traktaat heeft opgenomen als een manier om de donkere toon van het gedicht in evenwicht te brengen. Geleerde Selwyn Goodacre speculeert dat, aangezien veel exemplaren van de eerste editie van het gedicht het traktaat bevatten, er een mogelijkheid is dat alle eerste edities oorspronkelijk een exemplaar van An Easter Greeting hadden .

Ontvangst en erfenis

De eerste druk van The Hunting of the Snark bestond uit 10.000 exemplaren. Tegen het einde van 1876 had het twee herdrukken gezien, met in totaal 18.000 of 19.000 exemplaren in omloop. In totaal werd het gedicht tussen 1876 en 1908 zeventien keer herdrukt.

The Hunting of the Snark ontving grotendeels gemengde recensies van de hedendaagse recensenten van Carroll. Andrew Lang van de Academie bekritiseerde Carrolls beslissing om poëzie te gebruiken in plaats van proza ​​en de te aansprekende titel . Het Atheneum beschreef het als 'de meest verbterende moderne poëzie' en vroeg zich af 'of hij alleen maar is geïnspireerd om zoveel mogelijk lezers en vooral recensenten tot idiotie te reduceren'. Volgens Vanity Fair was het werk van Carroll steeds slechter geworden na Alice's Adventures in Wonderland (1865), waarbij The Hunting of the Snark het slechtste van zijn werken was en "de naam van onzin niet waard was". Terwijl The Spectator schreef dat de laatste regel van het gedicht het potentieel had om een ​​spreekwoord te worden, bekritiseerde het het gedicht als "een mislukking" die mogelijk was geslaagd met meer werk van de auteur. The Saturday Review schreef dat het gedicht "eindeloze speculatie" bood met betrekking tot de ware identiteit van de Snark, hoewel de niet nader genoemde recensent van mening was dat de vertrouwde aard van Carroll's onzin het effect voor de lezer verzwakte. Omgekeerd prees The Graphic het gedicht als een welkome afwijking van de Alice -boeken en noemde het "een glorieus stuk onzin", dat alle Alice - fans zou kunnen aanspreken.

"The Hunting of the Snark" heeft enkele elementen gemeen met Carrolls andere werken. Het deelt de liefde van de auteur voor woordspelingen op het woord 'fit' met Alice's Adventures in Wonderland, en vermeldingen van "candle-ends" en "geroosterde kaas" met zijn bovennatuurlijke gedicht Phantasmagoria . Bovendien bevatten alle drie de werken het nummer "42". Een ander kinderboek van Carroll, Sylvie and Bruno Concluded (1893), verwt naar de Boojum.

Andere illustratoren van The Hunting of the Snark zijn onder meer Peter Newell (1903), Edward A. Wilson (1932), Mervyn Peake (1941), Aldren Watson (1952), Tove Jansson (1959), Helen Oxenbury (1970), Byron Sewell ( 1974), John Minnion (1974), Harold Jones (1975), Ralph Steadman (1975), Quentin Blake (1976), Frank Hinder (1989) en Brian Puttock (1997).

Culturele impact

De Boojum-boom in Baja California, Mexico, ontleent zijn naam aan het gedicht.

The Hunting of the Snark heeft verschillende bewerkingen gezien in musicals, opera, theater, toneelstukken en muziek, waaronder een stuk voor trombone van de Noorse componist Arne Nordheim (1975), een jazzvertolking (2009), en (in Franse vertaling - La chasse au Snark ) met muziek van Michel Puig voor vijf actrices, acht acteurs en een instrumentaal ensemble van vijf spelers, ging in première op het Festival d'Avignon in 1971. Het gedicht werd omgezet in een West End-musical van £ 2 miljoen The Hunting of the Snark door Mike Batt.

Het gedicht heeft literatuur geïnspireerd, zoals Jack London's The Cruise of the Snark (1911), het science-fiction korte verhaal "Chaos, Coordinated" (1947) van John MacDougal, Elspeth Huxley 's With Forks and Hope (1964) en de titel van Kate Wilhelms novelle "Met vingerhoedjes, met vorken en hoop." De Amerikaanse schrijfster Edith Wharton (1862-1937) was als kind dol op het gedicht.

Daarnaast is er ook naar verwezen in

Analyse

In Holiday's illustratie bij de laatste aanval van The Hunting of the Snark, kunnen volgens sommige geleerden het verborgen gezicht van de Baker en een deel van de Boojum worden gezien.

Verschillende thema's zijn voorgesteld door wetenschappers. Volgens biograaf Florence Becker Lennon is het " motief van verlies van naam of identiteit" in het gedicht typerend voor Carrolls werk. Richard Kelly schrijft dat het gedicht een 'thema van vernietiging' bevat. Verder is Edward Guiliano van mening dat de Snark binnen de onzintraditie van Thomas Hood en vooral WS Gilbert, de librettist van het beroemde team van Gilbert en Sullivan, past. Volgens hem kan worden gepleit voor een directe invloed van Gilbert's Bab Ballads op The Hunting of the Snark, gebaseerd op het feit dat Carroll goed bekend was met het stripschrijven en het theater van zijn tijd.

In reactie op verschillende brieven waarin om de betekenis van het gedicht werd gevraagd, antwoordde Carroll vaak dat hij het niet wist. In een antwoord uit 1896 op één brief stemde hij echter in met één interpretatie van het gedicht als een allegorie voor de zoektocht naar geluk.

Er zijn zeer uiteenlopende interpretaties van The Hunting of the Snark gesuggereerd: een allegorie voor tuberculose, een aanfluiting van de Tichborne-zaak, een satire op de controverses tussen religie en wetenschap, de repressie van Carrolls seksualiteit en een stuk tegen vivisectie, onder andere. Volgens Cohen vertegenwoordigt het gedicht een "reis van het leven", met de verdwijning van de Baker veroorzaakt door zijn schending van de natuurwetten, in de hoop de mysteries ervan te ontrafelen. Lennon ziet The Hunting of the Snark als "een tragedie van frustratie en verbtering", vergelijkbaar met de vroege komedies van de Britse acteur Charlie Chaplin .

Volgens Kelly is The Hunting of the Snark "Carrolls komische vertolking van zijn angsten voor wanorde en chaos, waarbij de komedie dient als een psychologische verdediging tegen het verwoestende idee van persoonlijke vernietiging." Kelly schrijft dat de Bellman's Rule of Three en het beginnen van de naam van elk personage met de letter B "opmerkelijke pogingen zijn om een ​​gevoel van orde en betekenis te creëren in chaos."

FCS Schiller, die schrijft onder het pseudoniem "Snarkophilus Snobbs", interpreteert het gedicht als een allegorie van de poging van de mens om "het Absolute" te begrijpen, en de leden van de bemanning als vertegenwoordigers van verschillende culturele benaderingen van het probleem. Zijn interpretatie van de zesde Fit, "The Barrister's Dream", is bijzonder opmerkelijk: hij leest het proces van het varken voor het verlaten van zijn stal als symbool van het ethische debat over de vraag of zelfmoord moet worden veroordeeld als een immorele of verwijtbare actie. Het varken dat zijn stal verlaat, vertegenwoordigt de suïcidale persoon die het leven verlaat. (Net als het varken is hij schuldig - maar dood zijn, is niet strafbaar.)

Martin Gardner ziet het gedicht als het omgaan met existentiële angst, en stelt dat de Baker Carroll's satire van zichzelf kan zijn, wijzend op het feit dat de Baker is vernoemd naar een geliefde oom, net als Carroll, en dat de twee ongeveer dezelfde leeftijd hadden ten tijde van het schrijven van het gedicht. Als alternatief suggereert Larry Shaw van het fanmagazine Inside en Science Fiction Advertiser dat de Boots, de Snark, de Baker daadwerkelijk hebben vermoord.

Er waren ook verwijzingen naar religieuze kwesties gesuggereerd, zoals de 42 dozen van Baker die een verwijzing zijn naar Thomas Cranmer 's Forty-Two Articles met een focus op het laatste artikel over eeuwige verdoemenis, en Holiday's illustratie naar het laatste hoofdstuk met een picturale toespeling op Cranmer's brandend.

Zie ook

SnarkRear.svg

Opmerkingen:

Referenties

bronnen

Verder lezen

  • Faimberg, Haydée (2005) [1977]. "The Telescope of Generations: 'The Snark was een Boojum'". Lezen van Lewis Carroll . pp. 117-128. ISBN 1-58391-752-7.
  • Schweitzer, Louise (2012). "In ongeveer een kwart van het proefschrift van Schweitzer zijn verschillende hoofdstukken gewijd aan The Hunting of the Snark (pagina 197-257)". Een wilde bloem . Londen, VK: Austin en Macauley. ISBN 978-1-84963-146-4.
  • Soto, Fernando (najaar 2001). "De consumptie van de Snark en het verval van onzin: een medisch-linguïstische lezing van Carroll's 'Fitful Agony'". De Carrollian (8): 9-50. ISSN 1462-6519 .

Externe links