Królestwo Kastylii -Kingdom of Castile

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Królestwo Kastylii
Reino de Castilla (po hiszpańsku)
Regnum Castellae (po łacinie)
1065-1833
506-Kastylia 1210.png
  • Królestwo Kastylii w 1210 roku.
Kapitał Brak rozliczonego kapitału
Wspólne języki hiszpański, baskki, mozarabski, andaluzki arabski
Religia
Katolicki (religia państwowa), judaizm i islam
Rząd Monarchia feudalna
Król
• 1065–1072
Sancho II (pierwszy)
• 1217–1230
Ferdynand III (ostatni)
Epoka historyczna Średniowiecze
• Przyjęty
1065
• Rozbity
1833
Poprzedzony
zastąpiony przez
Królestwo Leoni
Królestwo Nawarry
Korona Kastylii
Dzisiaj część Hiszpania

Królestwo Kastylii ( / k ć ˈ st i ː l / ; hiszpański : Reino de Castilla, łac . : Regnum Castellae ) było dużym i potężnym państwem na Półwyspie Iberkim w średniowieczu . Jego nazwa pochodzi od wielu zamków budowanych w regionie. Zaczęło się w IX wieku jako hrabstwo Kastylii ( Condado de Castilla ), wschodnia granica panowania Królestwa León. W X wieku jego hrabiowie zwiększyli swoją autonomię, ale dopiero w 1065 r. został oddzielony od León i stał się samodzielnym królestwem. W latach 1072-1157 ponownie zjednoczył się z Leónem, a po 1230 r. związek ten stał się trwały. Przez cały ten okres królowie kastylcy dokonywali rozległych podbojów w południowej Iberii kosztem księstw islamskich . Królestwa Kastylii i León, wraz z ich południowymi nabytkami, stały się znane wspólnie jako Korona Kastylii, termin, który obejmował również ekspansję zamorską.

Historia

Od IX do XI wieku: początki

Według kronik Alfonsa III z Asturii pierwsza wzmianka o nazwie „Kastylia” (Castilla) znajduje się w dokumencie spisanym w 800 rne. W kronikach Al-Andalus z Kalifatu Kordoby odnoszą się do niej ntarsze źródła jako Al-Qila, lub „zamkowe” wyżyny za terytorium Alavy , dalej na południe niż i pierwsze napotkane w swoich wyprawach z Saragossy . Nazwa odzwierciedla jego pochodzenie jako marsz na wschodniej granicy Królestwa Asturii, chroniony przez zamki, wieże lub kastra, na terytorium dawniej zwanym Bardulia .

Hrabstwo Kastylii, graniczące od południa z północnymi krańcami hiszpańskiego systemu górskiego Sistema Central, znajdowało się na północ od dzisizej prowincji Madryt. Został ponownie zaludniony przez mieszkańców Kantabrii, Asturii, Vasconii oraz Wizygotów i Mozarabów . Miała swój własny dialekt romański i prawa zwyczajowe.

Od pierwszej połowy IX wieku aż do połowy stulecia, w którym zaczęto zwracać na nią większą uwagę, był administrowany i broniony przez monarchów Leonu, ze względu na nasilone najazdy z emiratu Kordoby . Jego pierwszymi osadami repopulacyjnymi kierowali mali opaci i micowi hrabiowie z drugiej strony sąsiadujących dolin grzbietu Kantabrkiego, Trasmiera i Primorias oraz mnizych, z przyległych dolin morskich Mena i Encartaciones w pobliskiej Biskkiej ; niektórzy z tych osadników porzucili te odsłonięte obszary Mesety kilkadziesiąt lat wcześniej i schronili się w znacznie gęstszych i trudnizych lasach dolin Atlantyku, więc nie byli im tak obcy.

Mieszanina osadników z kantabrkich i baskkich obszarów przybrzeżnych, które niedawno zapełniły się uchodźcami, była prowadzona pod ochroną opata Witulusa i jego brata, hrabiego Herwiga, jak zarejestrowano w lokalnych statutach, które podpisali w pierwszych latach 800-tych. Obszary, które zasiedlili, nie rozciągały się daleko od południowo-wschodnich grzbietów Kantabrii i nie poza południowe krańce dolin wysokiego Ebro i wąwozów kanionów.

Pierwszym hrabią szerszej i bardziej zjednoczonej Kastylii był Rodrigo w 850, pod Ordoño I Asturii i Alfons III Asturias . Osiedlił i ufortyfikował starożytne kantabrkie miasto Amaya, położone na zachód i południe od rzeki Ebro, które zapewniało łatwizą obronę przed muzułmańskimi ekspedycjami wkowymi oraz dowodzenie główną autostradą, nadal funkcjonalną z Cesarstwa Rzymskiego, przechodzącą na południe od Grzbiet Kantabrki aż do Leon. Następnie region został podzielony, oddzielne hrabstwa otrzymały nazwy Alava, Burgos, Cerezo i Lantarón oraz zredukowana Kastylia. W 931 hrabstwo zostało ponownie zjednoczone przez hrabiego Fernána Gonzáleza, który zbuntował się przeciwko Królestwu León, następcy Asturii, i uzyskał autonomiczny status, pozwalając na dziedziczenie hrabstwa przez jego rodzinę zamiast podlegania nominacji przez Leonejczyków. król.

XI i XII wiek: ekspansja i zjednoczenie z Królestwem León

Hrabstwo Kastylii (Castilla) w 1037

Mnizość hrabiego García Sánchez doprowadziła Kastylię do uznania Sancho III z Nawarry, poślubionego siostrze hrabiego Garcíi, jako suwerena feudalnego. García został zamordowany w 1028 podczas pobytu w León, aby poślubić księżniczkę Sanchę, siostrę Bermuda III z Leonu . Sancho III, działając jako suweren feudalny, wyznaczył swojego młodszego syna (siostrzeńca Garcíi) Ferdynanda na hrabiego Kastylii, poślubiając go z narzeczoną jego wuja, Sanchą z Leonu. Po śmierci Sancho w 1035, Kastylia wróciła pod nominalną kontrolę nad Leonem, ale Ferdynand, sprzymierzając się ze swoim bratem Garcíą Sánchezem III z Nawarry, rozpoczął wojnę ze swoim szwagrem Vermudo. W bitwie pod Tamarón Vermudo zginął, nie pozostawiając żadnych ocalałych spadkobierców. Na prawo swojej żony Ferdynand przyjął następnie tytuł królewski jako król Leonu i Kastylii, po raz pierwszy kojarząc tytuł królewski z panowaniem Kastylii.

Kiedy Ferdynand I zmarł w 1065 r., terytoria zostały podzielone między jego dzieci. Sancho II został królem Kastylii, Alfons VI królem Leonu i García królem Galicji, podczas gdy jego córki otrzymały miasta: Urraca otrzymała Zamorę, a Elvira Toro .

Sancho II sprzymierzył się z Alfonsem VI z Leonu i wspólnie podbili, a następnie podzielili Galicję. Sancho później zaatakował Alfonsa VI i najechał León z pomocą El Cida, i wypędził swojego brata na wygnanie, tym samym zjednocząc trzy królestwa. Urraca pozwolił większej części armii leońskiej schronić się w mieście Zamora. Sancho rozpoczął oblężenie miasta, ale król kastylki został zamordowany w 1072 przez Bellido Dolfosa, galickiego szlachcica. Następnie wka kastylkie wycofały się.

W rezultacie Alfons VI odzyskał całe swoje pierwotne terytorium León i został królem Kastylii i Galicji. Był to drugi związek León i Kastylii, chociaż oba królestwa pozostały odrębnymi podmiotami połączonymi tylko w unii personalnej . Dobrze znana jest przysięga złożona przez El Cida przed Alfonsem VI w Santa Gadea de Burgos, dotycząca niewinności Alfonsa w sprawie zabtwa jego brata.

W pierwszych latach XII wieku zmarł Sancho, jedyny syn Alfonsa VI, pozostawiając jedynie córkę. Z tego powodu Alfons VI przyjął inne podejście niż inne królestwa europkie, w tym Francja . Dał swoje córki, Elvirę, Urracę i Teresę za mąż odpowiednio za Rajmunda z Tuluzy, Rajmunda z Burgundii i Henryka z Burgundii. Na soborze w Burgos w 1080 tradycyjny ryt mozarabski został zastąpiony rytem rzymskim. Po jego śmierci Alfonsa VI zastąpiła jego córka, owdowiała Urraca, która następnie poślubiła Alfonsa I z Aragonii, ale prawie natychmiast się rozstali. Alfonso bezskutecznie próbował podbić ziemie Urracy, zanim wyrzekł się jej w 1114 roku. Urraca musiała również zmagać się z próbami dochodzenia swoich praw przez jej syna z jej pierwszego małżeństwa, króla Galicji. Kiedy Urraca zmarł, syn ten został królem Leonu i Kastylii jako Alfons VII . Podczas swoich rządów Alfonso VII zdołał zaanektować części słabszych królestw Nawarry i Aragonii, które walczyły o secesję po śmierci Alfonsa I Aragońskiego. Alfons VII odmówił mu prawa do podboju wybrzeża Morza Śródziemnego w celu zawarcia nowej unii Aragonii z hrabstwem Barcelony (Petronila i Ramón Berenguer IV).

XII wiek: związek między chrześcijaństwem a islamem

Wieki rządów Maurów sprawiły, że wysoki centralny płaskowyż Kastylii stał się rozległym pastwiskiem dla owiec; fakt, że większa część hiszpańskiej terminologii hodowli owiec wywodzi się z języka arabskiego, podkreśla dług.

VIII i IX wiek były poprzedzone okresem podbojów Umajjadów, gdy Arabowie przejęli kontrolę nad wcześniej zhellenizowanymi obszarami, takimi jak Egipt i Syria w VII wieku. To właśnie w tym momencie po raz pierwszy zetknęli się z ideami greckimi, choć od samego początku wielu Arabów było wrogo nastawionych do klasycznej nauki. Z powodu tej wrogości religijni kalifowie nie mogli popierać tłumaczeń naukowych. Tłumacze musieli szukać raczej bogatych patronów biznesowych niż religijnych. Jednak do panowania Abbasydów w VIII wieku niewiele było pracy w tłumaczeniu. Większość wiedzy o grece podczas rządów Umajjadów została zdobyta od uczonych greki, którzy pozostali z okresu bizantkiego, a nie poprzez szeroko zakrojone tłumaczenie i rozpowszechnianie tekstów. Kilku uczonych twierdzi, że w tym okresie tłumaczenie było bardziej rozpowszechnione, niż się sądzi, ale jest to pogląd mnizości.

Główny okres tłumaczenia przypadał na rządy Abbasydów. Drugi abbasydzki kalif Al-Mansur przeniósł stolicę z Damaszku do Bagdadu. Tutaj założył wielką bibliotekę, zawierającą greckie teksty klasyczne. Al-Mansur zamówił przetłumaczenie tego zbioru literatury światowej na język arabski. Pod rządami al-Mansura i na jego polecenie dokonywano przekładów z języka greckiego, syrkiego i perskiego. Same księgi syrkie i perskie były tłumaczeniami z greki lub sanskrytu. Dziedzictwo króla Persji z VI wieku, Anushirvana (Chosroesa I) Sprawiedliwego, było wprowadzeniem wielu greckich idei do jego królestwa. Wspomagani tą wiedzą i zestawieniem wierzeń, Abbasydzi uważali za cenne patrzenie na islam oczami Greków, a patrzenie na Greków oczami islamu. Filozofowie Abbasydów wysunęli również ideę, że islam od samego początku kładł nacisk na gromadzenie wiedzy jako na kluczową część religii. Te nowe idee umożliwiły gromadzenie i tłumaczenie pojęć greckich, jak nigdy dotąd.

W XII wieku Europa dokonała wielkich postępów w osiągnięciach intelektualnych, spowodowanych po części podbojem przez królestwo Kastylii wielkiego centrum kulturalnego Toledo (1085). Tam odkryto klasykę arabską i nawiązano kontakty z wiedzą i dziełami naukowców muzułmańskich. W pierwszej połowie wieku program tłumaczeniowy, zwany "Szkołą Toledo", przetłumaczył na łacinę wiele prac filozoficznych i naukowych ze świata klasycznej greki i islamu. Wielu europkich uczonych, w tym Daniel z Morley i Gerard z Cremony, podróżowało do Toledo, aby zdobyć dalszą wiedzę.

Droga św. Jakuba jeszcze bardziej wzmocniła wymianę kulturalną między królestwami Kastylii i León a resztą Europy.

W XII wieku powstało wiele nowych zakonów, podobnie jak reszta Europy, takich jak Calatrava, Alcántara i Santiago ; oraz założenie wielu opactw cysterskich .

Kastylia i Leon

XIII wiek: ostateczna zjednoczenie z Królestwem León

Alfons VII przywrócił królewską tradycję dzielenia królestwa między swoje dzieci. Sancho III został królem Kastylii, a Ferdynand II królem Leonu.

Rywalizacja między obydwoma królestwami trwała do 1230, kiedy Ferdynand III z Kastylii otrzymał Królestwo León od swojego ojca Alfonsa IX, wcześniej otrzymał Królestwo Kastylii od swojej matki Berengueli z Kastylii w 1217. Ponadto wykorzystał upadek imperium Almohadów, by podbić dolinę Gwadalkiwiru, podczas gdy jego syn Alfonso X zajął taifę Murcji .

Połączyły się dwory z León i Kastylii, wydarzenie uważane za podstawę Korony Kastylii, składającej się z królestw Kastylii, León, Taif i innych domen podbitych od Maurów, w tym taifa z Kordoby, taifa z Murcji, taifa z Jaén i taifa w Sewilli .

XIV i XV wiek: Dom Trastámara

Ewolucja Korony Kastylii na przestrzeni lat

Ród Trastámara był rodem, który rządził Kastylią od 1369 do 1504, Aragonią od 1412 do 1516, Nawarrą od 1425 do 1479 i Neapolem od 1442 do 1501.

Jej nazwa została zaczerpnięta od hrabiego (lub księcia) Trastámara. Tytuł ten był używany przez Henryka II z Kastylii z Mercedesa, zanim wstąpił na tron ​​w 1369 roku, podczas wojny domowej ze swoim prawowitym bratem, królem Piotrem z Kastylii . Jan II z Aragonii rządził od 1458 do 1479 roku, a po jego śmierci jego córka została królową Eleanorą Nawarry, a jego syn został królem Ferdynandem II Aragońskim .

Unia Koron Kastylii i Aragonii

Małżeństwo Ferdynanda II Aragońskiego i Izabeli I Kastylii w 1469 w Palacio de los Vivero w Valladolid zapoczątkowało rodzinną unię dwóch królestw. Stali się znani jako monarchowie katoliccy (los Reyes Católicos) . Izabela została następczynią swojego brata jako królowa Kastylii, a Ferdynand został jure uxoris królem Kastylii w 1474. Kiedy Ferdynand zastąpił swojego ojca jako król Aragonii w 1479, Korona Kastylii i różne terytoria Korony Aragonii zostały zjednoczone w unii personalnej, tworząc po raz pierwszy od VIII wieku jedną jednostkę polityczną, zwaną España (Hiszpania) . „Los Reyes Católicos” rozpoczęło politykę, która zmnizyła władzę burżuazji i szlachty w Kastylii i znacznie ograniczyła uprawnienia Cortes (sądów generalnych) do punktu, w którym stały się one stemplem dla czynów monarchy. Przeciągnęli też na swoją stronę szlachtę. W 1492 Królestwo Kastylii podbiło ostatnie mauretańskie państwo Granadę, kończąc w ten sposób muzułmańskie rządy w Iberii i kończąc rekonkwistę.

16 wiek

Po śmierci Izabeli w 1504 r. jej córka Joanna I została królową (w imieniu) wraz z mężem Filipem I jako królem (w władzy). Po jego śmierci ojciec Joanny został regentem, z powodu jej choroby psychicznej, gdyż jej syn Karol I miał zaledwie sześć lat. Po śmierci Ferdynanda II w 1516 r. Karol I został ogłoszony królem Kastylii i Aragonii (w władzy) wspólnie z matką Joanną I królową Kastylii (z imienia). Jako pierwszy monarcha panujący zarówno w Kastylii, jak i Aragonii, Karol I może być uważany za pierwszego działającego króla Hiszpanii . Karol I został również Karolem V Cesarstwa Niemiecko-Rzymskiego w 1519 roku.

Rząd: rady mikie i parlamenty

Jak we wszystkich średniowiecznych królestwach, rozumiano, że najwyższa władza znajduje się w monarchie „ z łaski Bożej ”, jak wyjaśniała formuła prawna. Mimo to społeczności wikie i mikie zaczęły organizować zgromadzenia w celu wydawania rozporządzeń dotyczących rozwiązywania codziennych problemów. Z biegiem czasu zgromadzenia te przekształciły się w rady mikie, zwane różnie ayuntamientos lub cabildos, w których część mieszkańców, właściciele gospodarstw domowych ( vecinos ), reprezentowali resztę. Do XIV wieku rady te zyskały więcej uprawnień, takich jak prawo wyboru magistratów i urzędników mikich ( alcaldes, mówców, urzędników itp.) oraz przedstawicieli do parlamentów ( Cortes ).

Ze względu na rosnącą władzę rad mikich i potrzebę komunikacji między nimi a królem, w Królestwie León w 1188 r., aw Kastylii w 1250 r. ustanowiono kortezy . W przeciwieństwie do innych królestw, Kastylia nie posiadała stałej stolicy ( tak samo nie było w Hiszpanii aż do XVI wieku), więc kortezy obchodzono w dowolnym mieście, które wybrał król. W najwcześnizych kortezach leońskich i kastylkich mieszkańcy miast (znani jako „laboratores”) tworzyli niewielką grupę przedstawicieli i nie mieli uprawnień ustawodawczych, ale byli łącznikiem między królem a ogółem ludności, co było pionierskie przez królestwa Kastylii i León. W końcu przedstawiciele miast uzyskali prawo do głosowania w Kortezach, często sprzymierzając się z monarchami przeciwko wielkim szlacheckim panom.

Ramiona Królestwa Kastylii

Za panowania Alfonsa VIII królestwo zaczęło używać jako swojego godła, zarówno w herbach, jak i sztandarach, chwiejnych ramion Królestwa Kastylii: gules, trzywieżowy zamek lub murowany sable i ajouré lazur.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki