Gurdwara -Gurdwara

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Um gurdwara ( gurdwārā ; que significa "porta para o guru ") é um local de reunião e adoração para os sikhs . Os sikhs também se referem aos gurdwaras como Gurdwara Sahib . Pessoas de todas as religiões são bem-vindas em gurdwaras. Cada gurdwara tem um Darbar Sahib onde o atual e eterno guru dos Sikhs, a escritura Guru Granth Sahib, é colocado em um takhat (um trono elevado) em uma posição central proeminente. Qualquer congregante (às vezes com treinamento especializado, caso em que pode ser conhecido pelo termo granthi ) pode recitar, cantar e explicar os versos do Guru Granth Sahib, na presença do resto da congregação.

Todos os gurdwaras têm um salão langar, onde as pessoas podem comer comida vegetariana gratuita servida por voluntários no gurdwara. Eles também podem ter uma sala de instalações médicas, biblioteca, creche, sala de aula, salas de reuniões, playground, quadra de esportes, loja de presentes e, finalmente, uma oficina de reparos. Um gurdwara pode ser identificado à distância por mastros altos com o Nishan Sahib, a bandeira sikh.

Os gurdwaras mais conhecidos estão no complexo Darbar Sahib em Amritsar, Punjab, incluindo Darbar Sahib, o centro espiritual dos Sikhs e Akal Takht, o centro político dos Sikhs.

História

O primeiro gurdwara foi construído em Kartarpur, nas margens do rio Ravi, na região de Punjab, pelo primeiro guru sikh, Guru Nanak Dev, no ano de 1521. Encontra-se agora no distrito de Narowal, no oeste de Punjab (Paquistão).

Os centros de adoração foram construídos como um lugar onde os Sikhs podiam se reunir para ouvir o guru dar discurso espiritual e cantar hinos religiosos em louvor a Waheguru . Como a população Sikh continuou a crescer, Guru Hargobind, o sexto guru Sikh, introduziu a palavra gurdwara.

A etimologia do termo gurdwara é das palavras gur ( ਗੁਰ ) (uma referência aos gurus sikhs) e dwara ( ਦੁਆਰਾ ) (portal em Gurmukhi ), juntas significando 'a porta através da qual o guru pode ser alcançado'. A partir de então, todos os locais de culto sikh passaram a ser conhecidos como gurdwaras.

O uso de ' sahib ', como às vezes anexado no termo Gurdwara Sahib, deriva de um empréstimo de origem árabe, que significa "companheiro" ou "amigo".

Bandeiras Nishan Sahib em postes altos sobre Harmandir Sahib na Índia
Bandeiras Nishan Sahib em postes em Harmandir Sahib, Amritsar.

Alguns dos santuários Sikh proeminentes estabelecidos pelos gurus Sikh são:

  • Nankana Sahib, estabelecido na década de 1490 pelo primeiro Sikh Guru, Guru Nanak Dev, Punjab, Paquistão.
  • Sultanpur Lodhi, estabelecido em 1499, tornou-se o centro Sikh durante a época de Guru Nanak Dev, distrito de Kapurthala, Punjab (Índia).
  • Kartarpur Sahib, estabelecido em 1521 pelo primeiro Sikh Guru, Guru Nanak Dev, perto do Rio Ravi, Narowal, Punjab, Paquistão.
  • Khadur Sahib, estabelecido em 1539 pelo segundo Guru Sikh, Guru Angad Dev ji, perto do Rio Beas, distrito de Amritsar, Punjab, Índia.
  • Goindwal Sahib, estabelecido em 1552 pelo terceiro Sikh Guru, Guru Amar Das ji, perto do Rio Beas, Amritsar District Punjab, Índia.
  • Sri Amritsar, estabelecido em 1577 Pelo quarto Sikh Guru, Guru Ram Das ji, Distrito Amritsar, Punjab Índia.
  • Tarn Taran Sahib, estabelecido em 1590 pelo quinto Sikh Guru, [Guru Arjan Dev ji], Distrito Tarn Taran Sahib, Punjab Índia.
  • Kartarpur Sahib, estabelecido em 1594 pelo quinto Sikh Guru, Guru Arjan Dev, perto do rio Beas, distrito de Jalandhar, Punjab Índia.
  • Sri Hargobindpur, estabelecido pelo quinto Sikh Guru, Guru Arjan Dev, perto do rio Beas, distrito de Gurdaspur, Punjab Índia.
  • Kiratpur Sahib, estabelecido em 1627 pelo sexto Sikh Guru, Guru Hargobind, perto do rio Sutlej, distrito de Ropar, Punjab, Índia.
  • Anandpur Sahib, estabelecido em 1665 pelo nono Sikh Guru, Guru Tegh Bahadur, perto do rio Sutlej, Punjab, Índia.
  • Paonta Sahib, estabelecido em 1685 pelo décimo Sikh Guru, Guru Gobind Singh, perto do rio Yamuna, Himachal Pradesh Índia.

No início do século 20, vários gurdwaras sikhs na Índia britânica estavam sob o controle dos mahants Udasi (clérigos). O Movimento de Reforma Gurdwara da década de 1920 resultou no Comitê Shiromani Gurdwara Parbandhak assumindo o controle desses gurdwaras.

Maharaja Ranjit Singh ouvindo Guru Granth Sahib sendo recitado perto do Akal Takht, um dos cinco takhts, e do Templo Dourado, gurdwara mais sagrado do Sikhismo, em Punjab, Índia (pintura de Ágoston Schoefft, 1850).

Panj Takht

O Panj Takht que literalmente significa cinco assentos ou tronos de autoridade, são cinco gurdwaras que têm um significado muito especial para a comunidade Sikh. Eles são resultado do crescimento histórico da religião do Sikhismo e representam os centros de poder da religião.

Descrição

Um gurdwara tem um salão principal chamado darbar, uma cozinha comunitária chamada langar e outras instalações. As características essenciais de um gurdwara são esses espaços públicos, a presença do livro sagrado e eterno guru sikh, o Granth Sahib, a busca do Sikh Rehat Maryada (o código de conduta e convenção sikh) e a prestação de serviços diários:

  • Shabad kirtan : cantando hinos do Granth Sahib. Estritamente falando, apenas Shabads de Guru Granth Sahib,Dasam Granthe as composições deBhai GurdaseBhai Nand Lalpodem ser executados dentro de um gurdwara.
  • Paath : discurso religioso e leitura deGurbanido Guru Granth Sahib, com suas explicações. Existem dois tipos de discurso: Akhand Paath e Sadharan Paath .
  • Sangat e pangat : fornecer uma cozinha comunitária gratuita chamada langar para todos os visitantes, independentemente de afiliações culturais, religiosas, regionais, de casta ou de classe.
Um layout típico de Darbar Sahib . Homens e mulheres geralmente sentam em lados separados.

Outras cerimônias realizadas lá incluem a cerimônia de casamento Sikh, Anand Karaj ; alguns dos ritos da cerimônia de morte, Antam Sanskar ; e a maioria dos Festivais Sikh importantes . O Nagar Kirtan, uma procissão sikh cantando hinos sagrados em toda a comunidade, começa e termina em um gurdwara.

Gurdwaras em todo o mundo também podem servir a comunidade Sikh de outras maneiras, inclusive atuando como bibliotecas de literatura Sikh e escolas para ensinar Gurmukhi às crianças, abrigando as escrituras Sikh e organizando trabalhos de caridade na comunidade mais ampla em nome dos Sikhs. Muitos gurdwaras históricos associados à vida dos Gurus Sikhs têm um sarovar (piscina ecológica) anexado para banho.

Gurdwaras não têm ídolos, estátuas ou imagens religiosas.

Costumes

Muitos gurdwaras são projetados para acomodar homens de um lado e mulheres do outro, embora os designs variem e os assentos divididos estejam longe de ser obrigatórios. Eles geralmente não se sentam juntos, mas em lados separados da sala, ambos a uma distância igual do Guru Granth Sahib, como sinal de igualdade. Os adoradores são oferecidos Karah Parshad (farinha doce e comida à base de ghee oferecidos como prashad ) no salão, que geralmente é dado nas mãos em concha por um sewadar (voluntário gurdwara).

Na sala do langar, a comida é preparada e servida pelos voluntários da comunidade. Apenas comida vegetariana é servida no salão langar, para atender os visitantes de diferentes origens, para que ninguém fique ofendido. Todas as pessoas pertencentes a diferentes religiões sentam-se juntas para compartilhar uma refeição comum, independentemente de quaisquer restrições alimentares. A filosofia principal por trás do langar é dupla: fornecer treinamento para se envolver em seva e uma oportunidade de servir pessoas de todas as esferas da vida, e ajudar a banir todas as distinções entre alto e baixo ou rico e pobre.

Arquitetura

Guru Nanak Gurdwara Smethwick em Sandwell, um dos primeiros e maiores gurdwaras do Reino Unido .

Os edifícios Gurdwara não precisam se conformar a nenhum projeto arquitetônico definido. Os únicos requisitos estabelecidos são: a instalação do Granth Sahib sob um dossel ou em um assento com dossel, geralmente em uma plataforma mais alta do que o piso específico em que os devotos se sentam, e uma bandeira Sikh alta no topo do edifício.

No século 21, mais e mais gurdwaras (especialmente na Índia) seguem o padrão Harimandir Sahib, uma síntese da arquitetura indo-islâmica e sikh . A maioria deles tem salões quadrados, fica em um pedestal mais alto, tem entradas nos quatro lados e tem santuários abobadados quadrados ou octogonais geralmente no meio. Durante as últimas décadas, para atender aos requisitos de reuniões maiores, salas de reunião maiores e mais bem ventiladas, com o santuário em uma extremidade, tornaram-se um estilo aceito. A localização do santuário, na maioria das vezes, é tal que permite espaço para circumambulação. Às vezes, para aumentar o espaço, são construídas varandas para contornar o corredor. Um modelo popular para a cúpula é o lótus com nervuras, encimado por um pináculo ornamental. Copings arqueados, quiosques e domelets sólidos são usados ​​para decorações externas.

Significado espiritual

Meditando pelo Guru Granth Sahib

É dever de todos os Sikhs se envolver em meditação pessoal e comunitária, kirtan e no estudo das escrituras sagradas. Meditar e entender o significado dos textos do Granth Sahib é importante para o desenvolvimento moral e espiritual adequado de um Sikh. Deve-se estudar a escrita Gurmukhi e ser capaz de ler Gurbani para entender o significado do texto. Um Sikh tem que voltar ao Granth Sahib para toda a orientação espiritual em sua vida.

Sagrada congregação ( Sadh Sangat ) e refletindo sobre Gurbani

O Darbar Sahib de um gurdwara.

Acredita-se que um Sikh é mais fácil e profundamente absorvido por Gurbani quando envolvido em reuniões congregacionais. Por esta razão, é necessário que um Sikh visite gurdwara. Ao ingressar na sagrada congregação, os Sikhs devem participar e obter o benefício do estudo combinado das sagradas escrituras. Ninguém deve ser impedido de entrar em um gurdwara, independentemente de sua origem religiosa ou regional, e é bem-vindo.

Voluntariado (Seva)

Princípios Khalsa de Deg para cozinhar alimentos ( langar ) em grande quantidade

Seva é uma parte importante e proeminente da religião Sikh. Dasvand forma uma parte central da crença Sikh (de Vand Chhako ) e significa literalmente doar dez por cento da colheita, tanto financeira quanto na forma de tempo e serviço, como seva ao gurdwara e em qualquer lugar onde a ajuda seja necessária. Todos os Sikhs, portanto, se envolvem neste serviço comunitário sempre que surge uma oportunidade. Isso em suas formas simples pode ser: varrer e lavar o chão do gurdwara, servir água e comida ( langar ) ou abanar a congregação, oferecer provisões ou preparar comida e fazer outras tarefas de 'manutenção da casa'.

Vida comunitária e outros assuntos

Um bloco de escritórios reaproveitado como Gurdwara, inaugurado em Birmingham, Inglaterra, em abril de 2019

O Sikhismo oferece um forte apoio para uma vida comunitária saudável, e um Sikh deve comprometer-se a apoiar todos os projetos dignos que beneficiem a comunidade maior e promovam os princípios Sikh. A importância é dada ao diálogo inter-religioso, apoio aos pobres e fracos; melhor compreensão e cooperação da comunidade.

Aprendizagem e outras facilidades

Muitos gurdwaras também têm outras instalações para os sikhs aprenderem mais sobre sua religião, como bibliotecas, complexos para cursos em Gurmukhi, sikhismo e escrituras sikh, salas de reuniões e acomodações para quem precisa. Gurdwaras estão abertos a todas as pessoas, independentemente do sexo, idade, sexualidade ou religião, e geralmente estão abertos todas as horas do dia. Alguns gurdwaras também fornecem acomodações temporárias ( serais ) para visitantes ou devotos. O gurdwara também serve como um centro comunitário e uma casa de hóspedes para viajantes, ocasionalmente uma clínica e uma base para atividades de caridade locais. Além dos cultos matinais e noturnos, os gurdwaras realizam congregações especiais para marcar aniversários importantes no calendário sikh. Eles se tornam cenas de muito éclat e festividade durante as celebrações em homenagem ao nascimento e morte ( Joythi Joyth Samaey ) aniversários dos Gurus e Vaisakhi .

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos