Reino da Alemanha -Kingdom of Germany

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Mapa do Reino dos alemães ( regnum Teutonicorum ) dentro do Sacro Império Romano, por volta de 1000

O Reino da Alemanha ou Reino Alemão ( em latim : regnum Teutonicorum "reino dos alemães", regnum Teutonicum "reino alemão", regnum Alamanie "reino da Alemanha") foi o reino franco oriental de língua predominantemente germânica, que foi formado pelo Tratado de Verdun em 843, especialmente depois que a realeza passou dos reis francos para a dinastia saxônica otoniana em 919. O rei foi eleito, inicialmente pelos governantes dos ducados-tronco, que geralmente escolhiam um dos seus. Depois de 962, quando Otão Ifoi coroado imperador, a Frância Oriental formou a maior parte do Sacro Império Romano, que também incluía o Reino da Itália e, depois de 1032, o Reino da Borgonha .

Como a Inglaterra medieval e a França medieval, a Alemanha medieval consolidou-se a partir de um conglomerado de tribos, nações ou políticas menores pela Alta Idade Média . O termo rex teutonicorum (" rei dos alemães ") começou a ser usado na Itália por volta do ano 1000. Foi popularizado pela chancelaria do papa Gregório VII durante a Controvérsia da Investidura (final do século XI), talvez como uma ferramenta polêmica contra o imperador . Henrique IV . No século XII, a fim de enfatizar o caráter imperial e transnacional de seu cargo, os imperadores começaram a empregar o título de rex Romanorum ( rei dos romanos ) em sua eleição.

O arcebispo de Mainz foi ex officio arqui-chanceler da Alemanha, assim como seus colegas o arcebispo de Colônia e o arcebispo de Trier eram, respectivamente, arqui-chancelers da Itália e da Borgonha. Esses títulos continuaram em uso até o fim do império, mas apenas a chancelaria alemã realmente existia.

Titulações distintas para a Alemanha, Itália e Borgonha, que tradicionalmente tinham seus próprios tribunais, leis e chancelarias, gradualmente deixaram de ser usadas à medida que a influência do Rei/Imperador fora da Alemanha diminuiu e o reino alemão passou a ser identificado com o Sacro Império Romano.

Os reinados eram datados do dia em que um governante era eleito rei ( Filipe da Suábia, Rodolfo de Habsburgo ) ou rei coroado ( Otão IV, Henrique VII, Luís IV, Carlos IV). O dia da eleição tornou-se a data de início permanente com Sigismundo. Ao longo da Idade Média, o rei da Alemanha era conhecido como "Rei dos Romanos" desde sua eleição como rei até que o Papa o coroou imperador em Roma .

Fundo

Carolíngia Oriental Francia, 843-911

A divisão tripartida do Império Carolíngio efetuada pelo Tratado de Verdun foi contestada muito cedo com a morte do imperador Lotário I em 855. Ele havia dividido seu reino da Média Frância entre seus três filhos e imediatamente a mais setentrional das três divisões, Lotharingia, foi disputada entre os reis da Francia Oriental e Ocidental . A guerra pela Lotaríngia durou até 925. Lotário II da Lotaríngia morreu em 869 e o 870 Tratado de Meerssen dividiu seu reino entre o leste e oeste da Frância, mas os soberanos francos ocidentais cederam sua porção legítima para a Frância Oriental pelo Tratado de Ribemont em 880. Ribemont determinou a fronteira entre a França e a Alemanha até o século XIV. A nobreza Lotaríngia tentou preservar sua independência do domínio franco oriental ou ocidental, mudando de fidelidade à vontade com a morte do rei Luís, o Menino, em 911, mas em 925 Lotaríngia foi finalmente cedida à Frância Oriental por Rodolfo da Frância Ocidental e depois formou a Ducado de Lorena dentro do reino franco oriental.

Luís, o Alemão, era conhecido na época como "Rex Germaniae" (Rei da Alemanha), pois seu irmão era chamado de Rei da Gália. Isso pretendia distinguir as diferentes partes de um reino franco teoricamente único, embora não se saiba se isso significava algo mais.

A Frância Oriental foi dividida em três partes com a morte de Luís, o Alemão (875). Tradicionalmente referidos como "Saxônia", "Baviera" e "Suábia" (ou "Alemannia"), esses reinos foram governados pelos três filhos de Luís em cooperação e foram reunidos por Carlos, o Gordo, em 882. os povos das diferentes regiões do reino e cada região podiam ser facilmente descritos pelos contemporâneos como um regnum, embora cada um certamente não fosse um reino próprio. A língua germânica comum e a tradição de governo comum que data de 843 preservaram os laços políticos entre as diferentes regnas e impediram que o reino se separasse após a morte de Carlos, o Gordo. O trabalho de Luís, o Germânico, para manter seu reino e dar-lhe um governo real forte também contribuiu muito para a criação de um estado franco oriental (isto é, alemão).

Ducados-tronco

Ducados-tronco dentro do Reino da Alemanha e do Sacro Império Romano, por volta de 1000
Personificações da Sclavinia ("terra dos eslavos"), Germania, Gallia e Roma (Itália), trazendo oferendas a Otto III ; dos Evangelhos de Otão III

Dentro da Frância Oriental havia grandes ducados, às vezes chamados de reinos ( regna ) após seu status anterior, que tinham um certo nível de solidariedade interna. Os primeiros entre estes foram a Saxônia e a Baviera, que haviam sido conquistadas por Carlos Magno . Na historiografia alemã, eles são chamados de jüngere Stammesherzogtümer, ou "ducados-tronco mais jovens". Os cinco "ducados-tronco mais jovens" convencionais do Sacro Império Romano são Saxônia, Baviera, Francônia, Suábia e Lotaríngia . A Turíngia, enquanto um dos "antigos ducados-tronco", não é contado entre os jovens ducados-tronco porque foi absorvido pela Saxônia em 908, antes da fundação do Sacro Império Romano.

O termo convencional "mais jovem" serve para distingui-los dos (mal documentados) ducados sob os monarcas merovíngios . Herwig Wolfram (1971) negou qualquer distinção real entre ducados-tronco mais antigos e mais novos, ou entre os ducados-tronco da Alemanha e principados territoriais semelhantes em outras partes do império carolíngio:

Estou tentando refutar toda a doutrina sagrada da diferença entre os primórdios dos principautés territoriales franco-ocidentais, "franceses", e os ducados-tronco franco-orientais, "alemães"... Certamente, seus nomes já haviam sido apareceu durante as Migrações . No entanto, suas estruturas políticas, institucionais e biológicas, na maioria das vezes, mudaram completamente. Além disso, refutei a diferença básica entre o chamado älteres Stammesfürstentum [antigo principado tribal] e jüngeres Stammesfürstentum [mais jovem principado tribal], pois considero os ducados anteriores e posteriores a Carlos Magno como basicamente a mesma instituição franca...

Tem havido um debate na historiografia alemã moderna sobre o sentido em que esses ducados eram "tribais", como em um povo que compartilha uma descendência comum ("tronco"), sendo governado como unidades por longos períodos de tempo, compartilhando um senso tribal de solidariedade, costumes compartilhados etc. No contexto do nacionalismo alemão moderno, Gerd Tellenbach (1939) enfatizou o papel do feudalismo, tanto dos reis na formação do reino alemão quanto dos duques na formação dos ducados-tronco, contra Martinho Lintzel e Walter Schlesinger, que enfatizaram o papel dos "caules" individuais ou "tribos" ( Stämme ). A existência de uma autodesignação "tribal" entre saxões e bávaros pode ser afirmada para os séculos X e XII, respectivamente, embora possam ter existido muito antes.

Após a morte do último carolíngio, Luís, o Menino, em 911, os ducados-tronco reconheceram a unidade do reino. Os duques se reuniram e elegeram Conrado I para ser seu rei. De acordo com a tese de Tellenbach, os duques criaram os ducados durante o reinado de Conrado. Nenhum duque tentou estabelecer um reino independente. Mesmo após a morte de Conrado em 918, quando a eleição de Henrique, o Passarinho foi disputada, seu rival, Arnulfo, duque da Baviera, não estabeleceu um reino separado, mas reivindicou o todo, antes de ser forçado por Henrique a se submeter à autoridade real. Henrique pode até ter promulgado uma lei estipulando que o reino seria posteriormente unido. Arnulfo continuou a governá-lo como um rei mesmo após sua submissão, mas após sua morte em 937 foi rapidamente colocado sob controle real pelo filho de Henrique, Otão, o Grande . Os otonianos trabalharam para preservar os ducados como ofícios da coroa, mas no reinado de Henrique IV os duques os tornaram funcionalmente hereditários.

Surgimento da terminologia "alemã"

Otonianos

A divisão oriental do Tratado de Verdun foi chamada de regnum Francorum Orientalium ou Francia Orientalis : o Reino dos Francos Orientais ou simplesmente East Francia. Era a metade oriental do antigo regnum Austrasiorum merovíngio . Os próprios "francos do leste" (ou austrásios) eram o povo da Francônia, que havia sido colonizado por francos. Os outros povos da Frância Oriental eram saxões, frísios, turíngios e semelhantes, chamados de teutônicos (ou alemães) e às vezes como francos, à medida que as identidades étnicas mudaram ao longo do século IX.

Uma entrada nos Annales Iuvavenses (ou Anais de Salzburgo ) para o ano de 919, aproximadamente contemporâneo, mas sobrevivendo apenas em uma cópia do século XII, registra que Baiuarii sponte se reddiderunt Arnolfo duci et regnare ei fecerunt in regno teutonicorum, ou seja, que " Arnulfo, Duque dos bávaros, foi eleito para reinar no Reino dos alemães". Os historiadores discordam sobre se este texto é o que foi escrito no original perdido; também sobre a questão mais ampla de saber se a ideia do Reino como alemão, em vez de franco, data do século X ou XI; mas a ideia do reino como "alemão" está firmemente estabelecida no final do século XI. No século X, os escritores alemães já tendiam a usar termos modificados como "Francia e Saxônia" ou "terra dos teutões".

Qualquer distinção firme entre os reinos da Frância Oriental e da Alemanha é, em certa medida, produto de retrospecção posterior. É impossível basear esta distinção em fontes primárias, pois a Frância Oriental permanece em uso muito depois que o Reino da Alemanha entra em uso. O historiador imperial do século XII, Otto von Freising, relatou que a eleição de Henrique, o Passarinheiro, foi considerada como o início do reino, embora o próprio Otto discordasse disso. Desta forma:

A partir deste ponto, alguns consideram um reino dos alemães como suplantando o dos francos. Por isso, dizem que o Papa Leão, nos decretos dos papas, chamou o filho de Henrique, Otão, o primeiro rei dos alemães. Para aquele Henrique de quem estamos falando recusou, diz-se, a honra oferecida pelo sumo pontífice. Mas parece-me que o reino dos germânicos – que hoje, como vemos, tem posse de Roma – faz parte do reino dos francos. Pois, como fica perfeitamente claro no que precede, no tempo de Carlos os limites do reino dos francos incluíam toda a Gália e toda a Alemanha, do Reno ao Ilírico. Quando o reino foi dividido entre os filhos de seu filho, uma parte foi chamada de oriental, a outra ocidental, mas ambas juntas foram chamadas de Reino dos Francos. Então, na parte oriental, que é chamada de Reino dos Alemães, Henrique foi o primeiro da raça dos saxões a suceder ao trono quando a linha de Carlos falhou..., porque ele restaurou aos francos orientais alemães o império que havia sido usurpado pelos lombardos, é chamado o primeiro rei dos alemães - não, talvez, porque ele foi o primeiro rei a reinar entre os alemães.

É aqui e em outros lugares que Otto distingue o primeiro rei alemão (Henry I) e o primeiro rei alemão a deter o poder imperial ( Otto I ).

Henrique II (r. 1002-1024) foi o primeiro a ser chamado de "Rei dos Alemães" ( rex Teutonicorum ). Os otonianos parecem ter adotado o uso do rótulo "teutônico", pois os ajudava a combater os críticos que questionavam sua legitimidade política como francos não carolíngios, apresentando-se como governantes de todos os povos ao norte dos Alpes e a leste do Reno. Este "reino alemão" foi considerado por eles como uma subdivisão do Império ao lado da Itália, Borgonha e Boêmia.

Salians e Staufer

No final do século XI, o termo "Reino dos Alemães" ( Regnum Teutonicorum ) tornou-se utilizado mais favoravelmente na Alemanha devido a um crescente senso de identidade nacional; no século XII, o historiador alemão Otto de Freising teve que explicar que a Frância Oriental era "agora chamada de Reino dos Alemães".

Em 1028, após sua coroação como imperador em 1027, Conrado II teve seu filho, Henrique III, eleito rei pelos príncipes eleitores. Quando, em 1035, Conrado tentou depor Adalbero, duque da Caríntia, Henrique, seguindo o conselho de seu tutor, Egilbert, bispo de Freising, recusou-se a permitir, pois Adalbero era um vassalo do rei, não do imperador. Os magnatas alemães, tendo elegido legalmente Henrique, não reconheceriam a deposição a menos que seu rei também o reconhecesse. Depois de muitos protestos furiosos, Conrad finalmente se ajoelhou diante do filho e implorou pelo consentimento desejado, que finalmente foi dado.

No entanto, Conrado II usou o título simples de "rei" ou ocasionalmente "rei dos francos e lombardos" antes da coroação imperial, enquanto seu filho Henrique III introduziu o título de "Rei dos romanos" antes da coroação imperial. Seu neto Henrique IV usou tanto "rei dos francos e lombardos" quanto rei dos romanos antes da coroação imperial.

A partir do final do século XI, durante a Controvérsia da Investidura, a cúria papal começou a usar o termo regnum teutonicorum para se referir ao reino de Henrique IV em um esforço para reduzi-lo ao nível dos outros reis da Europa, enquanto ele próprio começava usar o título rex Romanorum ou Rei dos Romanos para enfatizar seu direito divino ao imperium Romanum . Este título foi empregado com mais frequência pelos próprios reis alemães, embora eles se dignassem a empregar títulos "teutônicos" quando era diplomático, como a carta de Frederico Barbarossa ao Otão de Freising referindo-se a ele ter recebido o coronam Theutonici regni (coroa do alemão reino). Reis e eclesiásticos estrangeiros continuaram a se referir ao regnum Alemanniae e règne ou royaume d'Allemagne . Os termos imperium / imperator ou império / imperador eram frequentemente empregados para o reino alemão e seus governantes, o que indica um reconhecimento de sua estatura imperial, mas combinado com referências "teutônicas" e "alemânicas" uma negação de sua Romanitas e regra universal. O termo regnum Germaniae começa a aparecer mesmo em fontes alemãs no início do século XIV.

Quando o Papa Gregório VII começou a usar o termo Regnum Teutonicorum, o conceito de um "reino territorial distinto" separado do Reino da Itália já era amplamente reconhecido em ambos os lados dos Alpes, e essa entidade era pelo menos externamente percebida como "alemã" por natureza. . Escritores contemporâneos representando vários governantes vassalos alemães também adotaram essa terminologia. Na Concordata Papal-Imperial de Worms de 1122, que pôs fim à Controvérsia da Investidura, a autoridade do Imperador em relação aos cargos da Igreja neste "reino alemão" foi legalmente distinguida de sua autoridade em "outras partes do Império". A chancelaria imperial adotou os títulos "alemães", embora de forma inconsistente.

No século 13, o termo Regnum Teutonicorum começou a ser substituído na Alemanha pelo semelhante Regnum Alemanniae, possivelmente devido à influência francesa ou papal, ou alternativamente devido à base de poder dos imperadores Staufer no Ducado da Suábia, também conhecido como Alamannia . O imperador Frederico II até proclamou seu filho Henrique VII como Rex Alemannie (Rei da Alemanha), para governar a Alemanha sob seu comando enquanto governava o resto do império. O Kaiserchronik descreve explicitamente Henry como tendo domínio de um reino alemão separado ( siniu Tiuschen riche ) sob o império. O sucessor de Henrique, Konrad IV, também foi chamado de rei designado da Alemanha por um escritor contemporâneo.

O Conde Palatino do Reno estava legalmente autorizado a julgar os assuntos dos príncipes caso o rei deixasse a Alemanha ("von teutchem lande"). No Sachsenspiegel e Schwabenspiegel da lei alemã medieval, os príncipes vassalos eram obrigados apenas a prestar serviço ao Império e comparecer à corte dentro das terras alemãs; Frederico II ou seus sucessores foram incapazes de convocar os senhores alemães para a Boêmia, Itália ou seus outros domínios. A legislação real e imperial às vezes era especificamente obrigatória apenas dentro das fronteiras da Alemanha, excluindo o resto do Império.

Período pós-Staufer

Escritores alemães após o período Staufen usaram variantes do termo " Regnum Alemanniae " para indicar o alcance enfraquecido dos imperadores que agora se limitavam principalmente aos assuntos alemães. O anti-rei Henry Raspe também se descreveu como "rei da Alemanha e príncipe dos romanos". Havia também referências esparsas a uma comunidade política de "alemães" excluindo o resto do império. Por exemplo, em 1349, Carlos IV conheceu os nobres e burgueses do " regnum Alamannie ", em 1355 convocou os eleitores e burgueses " in regno Alemannie ". No entanto, essa tendência de se referir a uma política "alemã" após o colapso do império Staufen não se desenvolveu mais no período seguinte.

O termo " regnum " às vezes era usado para se referir a uma entidade política distinta dentro do " imperium ", mas às vezes eram usados ​​de forma intercambiável, e às vezes eram combinados em frases como " Regnum Romanorum ". Na língua alemã, era mais comum usar simplesmente o termo "terras alemãs" em vez de "reino". Em 1349, Carlos IV (Rei dos Romanos) nomeou o filho do Duque de Brabante para governar em seu nome "em nosso reino dos romanos em toda a Germânia ou Teutônia ".

Houve propostas persistentes, incluindo uma que Ptolomeu de Lucca afirmou ter sido discutida entre o Papa Nicolau III e Rodolfo I, para criar um reino alemão hereditário independente do Sacro Império. Essa ideia foi recebida com horror na Alemanha. Quando Rudolf I foi eleito, a ligação emocional que o povo alemão tinha com a dignidade superior do título romano universalista estava tão firmemente estabelecida que era inaceitável separar dele a realeza alemã. Houve uma forte relutância por parte dos imperadores em usar títulos "alemães" devido ao forte apego ao simbolismo romano, e parecia ser ativamente evitado. Referências a títulos "alemães" eram menos raras, mas ainda incomuns entre vassalos e cronistas.

A partir de 1250, a associação entre "alemães" e todo o Império tornou-se mais forte. Como os monarcas alemães pós-Staufer eram fracos demais para garantir a coroação como imperador, os escritores alemães ficaram preocupados com o fato de a Alemanha estar perdendo o prestígio do status imperial. A falta de concentração de poder em um governante ou região também tornou a monarquia mais atraente para todos os alemães. Estes levaram a um maior interesse em conectar a identidade alemã a serem herdeiros da Roma Imperial ( Translatio Imperii ), por direito de sua força militar como defensores da cristandade. Ao mesmo tempo, a substituição do latim pelo alemão nos documentos oficiais consolidou o caráter alemão do império em geral. Em 1474 surgiu o termo "Sacro Império Romano da Nação Germânica", tornando-se mais comum depois de 1512. No entanto, mesmo depois de 1560, apenas 1 em cada 9 documentos oficiais mencionam "Alemanha", e a maioria omitiu o resto também e simplesmente o chamou de " o império". Em 1544 foi publicada a Cosmographia (Sebastian Münster), que usava "Alemanha" ( Teütschland ) como sinônimo do império como um todo. Johann Jacob Moser também usou "alemão" como sinônimo de "imperial". Essa definição confusa de "alemão" incluiu até mesmo falantes não alemães.

Em 1508, Maximiliano I, com aprovação papal, adotou o título de "imperador eleito" ( Dei gratia Romanorum imperator electus semper augustus ). Os governantes subsequentes adotaram esse título após sua coroação como reis. Ao mesmo tempo, o costume de ter o herdeiro aparente eleito como rei dos romanos em vida do imperador foi retomado. Por esta razão, o título "rei dos romanos" ( rex Romanorum ) passou a significar herdeiro aparente, o sucessor eleito enquanto o imperador ainda estava vivo.

Após a Reforma Imperial e o assentamento da Reforma, a parte alemã do Sacro Império Romano foi dividida em Reichskreise (Círculos Imperiais), que na verdade definiam a Alemanha contra territórios imperiais fora dos Círculos Imperiais : Itália imperial, o Reino da Boêmia e a Antiga Confederação Suíça . Brendan Simms chamou os círculos imperiais de "um sistema de segurança coletiva alemão embrionário" e "um veículo potencial para a unidade nacional contra estrangeiros".

No entanto, há relativamente poucas referências a um reino alemão distinto do Sacro Império Romano.

Veja também

Notas

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