Matias o Apóstolo -Matthias the Apostle

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Matias
Rubens apóstolo Matthias grt.jpg
São Matias (c. 1611) de Peter Paul Rubens
Apóstolo
Nascer Século I dC
Judéia, Império Romano
Faleceu c. AD 80
Jerusalém, Judéia ou na Cólquida (atual Geórgia )
Venerado em Igreja Católica Igreja
Ortodoxa
Oriental Igrejas Ortodoxas Orientais
Comunhão Anglicana
Igreja Luterana
Canonizado Pré-congregação
Celebração 14 de maio ( Igreja Católica Romana, alguns lugares na Comunhão Anglicana e Igreja Luterana )
9 de agosto ( Igreja Ortodoxa Oriental )
24 de fevereiro (nos anos bissextos 25 de fevereiro) ( Calendário Romano Geral pré-1970, Ortodoxia do Rito Ocidental, Comunhão Anglicana, Igreja Episcopal, alguns lugares na Igreja Luterana )
Atributos machado, martírio cristão
Patrocínio alcoólatras ; carpinteiros ; alfaiates ; Gary, Indiana ; Great Falls-Billings, Montana ; Trier ; varíola ; esperança ; perseverança

Matthias ( grego koiné : Μαθθίας, Maththías [maθθi.as], do hebraico מַתִּתְיָהוּ Mattiṯyāhū ; Copta : ⲙⲁⲑⲓⲁⲥ ; morreu c. AD 80) foi, de acordo com os Atos dos Apóstolos (escrito c. AD 63), escolhido pelos apóstolos para substituir Judas Iscariotes após a traição deste último a Jesus e sua subsequente morte. Seu chamado como apóstolo é único, pois sua nomeação não foi feita pessoalmente por Jesus, que já havia ascendido ao céu, e também foi feita antes da descida do Espírito Santo sobre a Igreja primitiva.

Biografia

Não há menção de um Matias entre as listas de discípulos ou seguidores de Jesus nos três evangelhos sinóticos, mas de acordo com Atos, ele esteve com Jesus desde seu batismo por João até sua Ascensão . Nos dias seguintes, Pedro propôs que os discípulos reunidos, que eram cerca de 120, nomeassem dois homens para substituir Judas. Eles escolheram José chamado Barsabás (cujo sobrenome era Justo) e Matias. Então eles oraram: "Tu, Senhor, que conheces os corações de todos [os homens], mostra se destes dois escolheste, para que participe deste ministério e apostolado, do qual Judas caiu por transgressão, para que ele possa ir para o seu próprio lugar." Então eles lançaram sortes, e a sorte caiu para Matthias; por isso foi contado com os onze apóstolos.

Nenhuma informação adicional sobre Matias pode ser encontrada no Novo Testamento canônico . Até seu nome é variável: a versão siríaca de Eusébio não o chama de Matias, mas de "Tolmai", que não deve ser confundido com Bartolomeu (que significa Filho de Tolmai), que foi um dos doze apóstolos originais; Clemente de Alexandria se refere uma vez a Zaqueu de uma maneira que pode ser lida como sugerindo que alguns o identificaram com Matias; os Reconhecimentos Clementinos o identificam com Barnabé ; Adolf Bernhard Christoph Hilgenfeld pensa que é o mesmo que Natanael no Evangelho de João .

Ministério

A tradição dos gregos diz que São Matias plantou a fé na Capadócia e nas costas do Mar Cáspio, residindo principalmente perto do porto de Issus .

De acordo com Nicéforo ( Historia eccl., 2, 40), Matias primeiro pregou o Evangelho na Judéia, depois na Etiópia (na região de Cólquida, hoje na Geórgia moderna ) e foi crucificado. Um existente Atos Copta de André e Matthias, coloca sua atividade de forma semelhante na "cidade dos canibais" na Etiópia . Um marcador colocado nas ruínas da fortaleza romana em Gonio (Apsaros) na moderna região georgiana de Adjara afirma que Matthias está enterrado naquele local.

A sinopse de Doroteu contém esta tradição: "Matthias pregou o Evangelho aos bárbaros e comedores de carne no interior da Etiópia, onde fica o porto marítimo de Hyssus, na foz do rio Phasis. Ele morreu em Sebastopolis, e foi enterrado lá, perto do Templo do Sol."

Alternativamente, outra tradição sustenta que Matias foi apedrejado em Jerusalém pela população local e depois decapitado (cf. Tillemont, Mémoires pour servir à l'histoire ecclesiastique des six premiers siècles, I, 406-7). De acordo com Hipólito de Roma, Matthias morreu de velhice em Jerusalém.

Clemente de Alexandria observou ( Stromateis vi.13.):

Não que eles tenham se tornado apóstolos por serem escolhidos por alguma peculiaridade distinta da natureza, pois também Judas foi escolhido junto com eles. Mas eles foram capazes de se tornar apóstolos ao serem escolhidos por Aquele que prevê até mesmo as questões finais. Matias, portanto, que não foi escolhido junto com eles, ao se mostrar digno de se tornar apóstolo, é substituído por Judas.

Escritos

Fragmentos sobreviventes dos Evangelhos perdidos de Matias atribuem-no a Matias, mas os Pais da Igreja Primitiva atribuíram-na a escritos heréticos no século II.

Veneração

Seu relicário em Pádua .

A festa de São Matias foi incluída no calendário romano no século XI e celebrada no sexto dia das calendas de março (geralmente 24 de fevereiro, mas 25 de fevereiro em anos bissextos). Na revisão do Calendário Romano Geral de 1969, sua festa foi transferida para o dia 14 de maio, para não celebrá-la na Quaresma, mas no tempo pascal próximo à Solenidade da Ascensão, evento após o qual os Atos dos Apóstolos relatam que Matthias foi selecionado para ser classificado com os Doze Apóstolos .

Os Ritos Orientais da Igreja Ortodoxa Oriental celebram sua festa em 9 de agosto. No entanto, as paróquias de rito ocidental da Igreja Ortodoxa continuam o antigo rito romano de 24 e 25 de fevereiro em anos bissextos.

O Livro de Oração Comum da Igreja da Inglaterra, bem como outros livros de oração comuns mais antigos da Comunhão Anglicana, celebra Matthias em 24 de fevereiro. De acordo com a nova liturgia do Culto Comum, Matthias é lembrado na Igreja da Inglaterra com um Festival em 14 de maio, embora possa ser celebrado em 24 de fevereiro, se desejado. Na Igreja Episcopal, bem como em alguns na Igreja Luterana, incluindo a Igreja Luterana-Sínodo de Missouri e a Igreja Luterana-Canadá, sua festa permanece em 24 de fevereiro. No culto evangélico luterano, usado pela Igreja Evangélica Luterana na América, bem como pela Igreja Evangélica Luterana no Canadá, a data da festa para Matthias é em 14 de maio.

Alega-se que os restos mortais de São Matias, o Apóstolo, foram trazidos para a Itália através da Imperatriz Helena, mãe do Imperador Constantino I (o Grande); parte dessas relíquias seria enterrada na Abadia de Santa Giustina, Pádua, e o restante na Abadia de São Matias, Trier, Alemanha. Segundo fontes gregas, os restos mortais do apóstolo estão enterrados no castelo de Gonio-Apsaros, na Geórgia .

Notas

Veja também

Leitura adicional

  • Knecht, Friedrich Justus (1910). "A eleição de Matthias - Descida do Espírito Santo" . Um Comentário Prático sobre a Sagrada Escritura . B. Pastor.

Referências

Citações

links externos