Апостол Матфий -Matthias the Apostle

Из Википедии, бесплатной энциклопедии


Матиас
Апостол Рубенса Матиас grt.jpg
Святой Матиас (ок. 1611 г.) Питера Пауля Рубенса
апостол
Рожденный 1 век нашей эры
Иудея, Римская империя
Умер в. 80 г. н.э.
Иерусалим, Иудея или Колхида (современная Грузия )
Почитается в Католическая церковь
Восточная православная церковь Восточная православная церковь
Англиканская
община
Лютеранская церковь
Канонизированный до прихода
Праздник 14 мая ( Римско-католическая церковь, некоторые места в англиканской общине и лютеранской церкви )
9 августа ( Восточная православная церковь )
24 февраля (в високосные годы 25 февраля) ( общий римский календарь до 1970 г., православие западного обряда, англиканская община, епископальная церковь, некоторые места в лютеранской церкви )
Атрибуты топор, христианское мученичество
Покровительство алкоголики ; плотники ; портные ; Гэри, Индиана ; Грейт-Фолс-Биллингс, Монтана ; Трир ; оспа ; надежда ; упорство

Матиас ( греческий койне : Μαθθίας, Матиас [maθˈθi.as], от иврита מַתִּתְיָהוּ Mattiṯyahū ; Коптский : ⲙⲁⲑⲓⲁⲥ ; умер с. 80 г. н.э.) был, согласно Деяниям апостолов (написанным около 63 г. н.э.), был избран апостолами вместо Иуды Искариота после предательства последнего Иисуса и его последующей смерти. Его призвание в качестве апостола уникально тем, что его назначение не было сделано лично Иисусом, который уже вознесся на небо, и это также было сделано до сошествия Святого Духа на раннюю Церковь.

биография

Матфий не упоминается среди списков учеников или последователей Иисуса в трех синоптических евангелиях, но, согласно Деяниям, он был с Иисусом с момента его крещения Иоанном до его Вознесения . В последующие дни Петр предложил собравшимся ученикам, которых насчитывалось около 120 человек, назначить двух человек вместо Иуды. Они выбрали Иосифа по имени Варсава (имя которого было Юстус) и Матфия. Тогда они молились: «Ты, Господи, знающий сердца всех [людей], покажи, кого из сих двоих Ты избрал, чтобы он мог принять участие в этом служении и апостольстве, от которого Иуда отпал по вине, чтобы ему идти». на свое место». Затем бросили жребий, и жребий выпал на Матфия; поэтому он был причислен к одиннадцати апостолам.

В каноническом Новом Завете нет никакой дополнительной информации о Матиасе . Даже его имя варьируется: сирийская версия Евсевия повсюду называет его не Матиасом, а «Толмаем», не путать с Варфоломеем (что означает «Сын Толмая»), который был одним из двенадцати первоначальных апостолов; Климент Александрийский однажды упомянул Закхея таким образом, который можно было бы истолковать как предположение, что некоторые отождествляли его с Матфием; Признания Клементины отождествляют его с Варнавой ; Адольф Бернхард Кристоф Хильгенфельд думает, что он такой же, как Нафанаил в Евангелии от Иоанна .

министерство

Предание греков говорит, что святой Матфий насадил веру около Каппадокии и на побережьях Каспийского моря, проживая преимущественно вблизи порта Исс .

Согласно Никифору ( Historia eccl., 2, 40), Матфий сначала проповедовал Евангелие в Иудее, затем в Эфиопии (в районе Колхиды, ныне в современной Грузии ) и был распят. Сохранившиеся коптские деяния Андрея и Матиаса также относят его деятельность к «городу каннибалов» в Эфиопии . Маркер, помещенный в руинах римской крепости в Гонио (Апсарос) в современном грузинском регионе Аджарии, утверждает, что Матиас похоронен на этом месте.

Синопсис Дорофея содержит это предание: « Матфий проповедовал Евангелие варварам и мясоедам во внутренних районах Эфиопии, где находится морская гавань Гисса, в устье реки Фазис. Он умер в Себастополисе и там был похоронен., недалеко от Храма Солнца».

В качестве альтернативы, другая традиция утверждает, что Матиас был забит камнями в Иерусалиме местным населением, а затем обезглавлен (ср . Tillemont, Mémoires pour servir à l'histoire ecclesiastique des six premiers siècles, I, 406–407). Согласно Ипполиту Римскому, Матфий умер от старости в Иерусалиме.

Климент Александрийский заметил ( Stromateis VI.13.):

Не то, чтобы они стали апостолами, будучи избранными за какую-то выдающуюся особенность природы, так как вместе с ними был избран и Иуда. Но они были способны стать апостолами по избранию Того, Кто предвидит даже конечные исходы. Соответственно, Матфий, который не был избран вместе с ними, оказавшись достойным стать апостолом, заменяет Иуду.

Сочинения

Сохранившиеся фрагменты утерянных Евангелий от Матиаса приписывают его Матиасу, но отцы ранней церкви приписывают его еретическим писаниям II века.

Почитание

Его реликварий в Падуе .

Праздник святого Матиаса был включен в римский календарь в 11 веке и отмечался на шестой день мартовских календ (обычно 24 февраля, но 25 февраля в високосные годы). При пересмотре Общего римского календаря в 1969 году его праздник был перенесен на 14 мая, чтобы отмечать его не во время Великого поста, а вместо этого в Пасху, близкую к Торжеству Вознесения, событие, после которого Деяния апостолов рассказывают, что Матиас был избран в число Двенадцати Апостолов .

Восточные обряды Восточной Православной церкви отмечают его праздник 9 августа. Тем не менее приходы западного обряда Православной церкви продолжают старый римский обряд 24 и 25 февраля в високосные годы.

Книга общей молитвы англиканской церкви, а также другие старые общие молитвенники англиканской общины празднуют день Матиаса 24 февраля. Согласно новой литургии общего поклонения, Матиаса поминают в англиканской церкви с фестивалем 14 мая, хотя при желании его можно отпраздновать 24 февраля. В Епископальной церкви, а также в некоторых лютеранских церквях, включая Лютеранскую церковь-Синод Миссури и Лютеранскую церковь-Канаду, его праздник остается 24 февраля. В евангелическо-лютеранском богослужении, используемом Евангелическо-лютеранской церковью в Америке, а также Евангелическо-лютеранской церковью в Канаде, праздник Матиаса приходится на 14 мая.

Утверждается, что останки святого апостола Матфия были доставлены в Италию через императрицу Елену, мать императора Константина I (Великого); часть этих реликвий будет предана земле в аббатстве Санта-Джустина, Падуя, а оставшаяся часть — в аббатстве Святого Матиаса, Трир, Германия. Согласно греческим источникам, останки апостола захоронены в замке Гонио-Апсарос, Грузия .

Примечания

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Кнехт, Фридрих Юстус (1910). «Избрание Матиаса — Сошествие Святого Духа» . Практический комментарий к Священному Писанию . Б. Гердер.

Рекомендации

Цитаты

Внешние ссылки