Almanya Krallığı -Kingdom of Germany

Vikipedi, özgür ansiklopedi
1000 dolaylarında Kutsal Roma İmparatorluğu içinde Alman Krallığı ( regnum Teutonicorum ) Haritası

Almanya Krallığı veya Alman Krallığı ( Latince : regnum Teutonicorum "Almanların krallığı", regnum Teutonicum "Alman krallığı", regnum Alamanie "Almanya krallığı"), Antlaşma ile kurulan, çoğunlukla Cermen konuşan Doğu Frank krallığıydı . 843'te Verdun, özellikle krallık 919'da Frank krallarından Sakson Otton hanedanına geçtikten sonra. Kral, başlangıçta genellikle kendilerinden birini seçen kök düklerin yöneticileri tarafından seçildi . 962'den sonra, I. Ottoİmparator olarak taç giydi, Doğu Francia , İtalya Krallığı'nı ve 1032'den sonra Burgonya Krallığı'nı da içeren Kutsal Roma İmparatorluğu'nun büyük bir kısmını oluşturdu .

Ortaçağ İngiltere'si ve ortaçağ Fransa'sı gibi, ortaçağ Almanya'sı da Yüksek Orta Çağ'da daha küçük kabileler, milletler veya devletlerden oluşan bir kümeden konsolide edildi . Rex teutonicorum ( " Almanların kralı " ) terimi ilk olarak İtalya'da 1000 yılında kullanılmaya başlandı . Papa VII . Henry IV . On ikinci yüzyılda, imparatorlar, makamlarının emperyal ve ulusötesi karakterini vurgulamak için, seçimlerinde rex Romanorum ( Romalıların kralı ) unvanını kullanmaya başladılar.

Mainz Başpiskoposu, meslektaşları Köln Başpiskoposu ve Trier Başpiskoposu sırasıyla İtalya ve Burgonya'nın baş rektörleri olduğu için, Almanya'nın re'sen baş rektörüydü. Bu unvanlar imparatorluğun sonuna kadar kullanılmaya devam etti, ancak gerçekte yalnızca Alman Şansölyesi vardı.

Geleneksel olarak kendi mahkemeleri, yasaları ve meclisleri olan Almanya, İtalya ve Burgonya için farklı unvanlar, Kral/İmparator'un Almanya dışındaki etkisi azaldıkça ve Alman krallığı Kutsal Roma İmparatorluğu ile özdeşleştikçe yavaş yavaş kullanımdan kalktı.

Hükümdarlıklar ya bir hükümdarın kral seçildiği ( Swabialı Philip, Habsburglu Rudolf ) ya da taç giyen kral ( Otto IV, Henry VII, Louis IV, Charles IV) olarak tarihlendiriliyordu. Seçim günü, Sigismund ile kalıcı olarak başlangıç ​​tarihi oldu. Orta Çağ boyunca, Almanya Kralı, kral olarak seçilmesinden Papa'nın Roma'da İmparator olarak taç giymesine kadar "Romalıların Kralı" olarak biliniyordu .

Arka fon

Karolenj Doğu Francia, 843-911

Karolenj İmparatorluğu'nun Verdun Antlaşması ile gerçekleştirilen üçlü bölünmesine, çok erken bir tarihte, İmparator I. Lothair'in 855'te ölümüyle meydan okundu. O, Orta Francia krallığını üç oğlu ve üç tümenin hemen en kuzeyi arasında paylaştırmıştı. Lotharingia, Doğu ve Batı Francia kralları arasında ihtilaflıydı . Lotharingia üzerindeki savaş 925'e kadar sürdü. Lotharingia'lı II. Lothair 869'da öldü ve 870 Meerssen Antlaşması krallığını Doğu ve Batı Francia arasında böldü, ancak Batı Frank hükümdarları 880'de Ribemont Antlaşması ile Doğu Francia'daki haklarından feragat ettiler . Ribemont, Fransa ile Almanya arasındaki sınırı on dördüncü yüzyıla kadar belirledi. Lotharingian soyluları, 911'de Kral Louis the Child'ın ölümüyle diledikleri gibi bağlılıklarını değiştirerek Doğu veya Batı Frank yönetiminden bağımsızlıklarını korumaya çalıştılar, ancak 925'te Lotharingia nihayet Batı Francia'lı Rudolph tarafından Doğu Francia'ya devredildi ve daha sonra onu kurdu. Doğu Frank krallığı içinde Lorraine Dükalığı .

Alman Louis, o zamanlar kardeşi Galya Kralı olarak adlandırıldığı için "Rex Germaniae" (Almanya Kralı) olarak biliniyordu. Bu, teorik olarak tek bir Frank krallığının farklı kısımlarını ayırt etmek anlamına geliyordu, ancak bunun daha fazla bir şey ifade edip etmediği bilinmiyor.

Doğu Francia, Alman Louis'in (875) ölümüyle üç bölüme ayrıldı . Geleneksel olarak "Saksonya", "Bavyera" ve "Swabia" (veya "Alemannia") olarak adlandırılan bu krallıklar, Louis'in üç oğlu tarafından işbirliği içinde yönetildi ve 882'de Şişman Charles tarafından yeniden birleştirildi. Krallığın farklı bölgelerindeki halklar ve her bölge, çağdaşları tarafından kolaylıkla bir regnum olarak tanımlanabilirdi, ancak her biri kesinlikle kendi krallığı değildi. Ortak Germen dili ve 843 yılına dayanan ortak yönetim geleneği, farklı hükümdarlar arasındaki siyasi bağları korudu ve krallığın Şişman Charles'ın ölümünden sonra dağılmasını engelledi. Alman Louis'in krallığını korumak ve ona güçlü bir kraliyet hükümeti vermek için yaptığı çalışmalar da bir Doğu Frenk (yani Alman) devleti yaratmak için uzun bir yol kat etti.

kök dükler

Almanya Krallığı ve Kutsal Roma İmparatorluğu içindeki kök dükler, yaklaşık 1000
Otto III'e adak getiren Sclavinia ("Slavların ülkesi"), Germania, Gallia ve Roma'nın (İtalya) kişileştirmeleri ; Otto III İncillerinden

Doğu Francia'da, belirli bir düzeyde iç dayanışmaya sahip olan, eski statülerinden sonra bazen krallık ( regna ) olarak adlandırılan büyük dükler vardı. Bunların başında Charlemagne tarafından fethedilen Saksonya ve Bavyera vardı . Alman tarihçiliğinde bunlara jüngere Stammesherzogtümer veya " daha genç kök dükleri " denir . Thüringen, "eski kök düklerinden" biri olsa da, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun kuruluşundan önce 908'de Saksonya'ya emildiği için genç kök dükleri arasında sayılmıyor.

Geleneksel "daha genç" terimi, onları Merovenj hükümdarları altındaki (kötü belgelenmiş) dukalardan ayırmaya hizmet eder . Herwig Wolfram (1971), daha yaşlı ve daha genç kök dükalıkları arasında veya Almanya'nın kök dükalıkları ile Karolenj imparatorluğunun diğer bölgelerindeki benzer bölgesel prenslikler arasında herhangi bir gerçek ayrımı reddetti:

Batı-Frank, "Fransız", principautés territoriales ve Doğu-Frank, "Alman" kök dükler arasındaki farkın tüm kutsal öğretisini çürütmeye çalışıyorum ... Göçler sırasında ortaya çıktı . Yine de siyasi kurumsal ve biyolojik yapıları çoğu zaman tamamen değişmişti. Ayrıca, älteres Stammesfürstentum [eski kabile prensliği] ile jüngeres Stammesfürstentum [genç kabile prensliği] arasındaki temel farkı çürüttüm, çünkü Charlemagne'den önceki ve sonraki düklerin temelde aynı Frank kurumu olduğunu düşünüyorum ...

Modern Alman tarihçiliğinde, bu düklerin ortak bir ata ("gövde") paylaşan bir halkta olduğu gibi "kabile" oldukları, uzun süreler boyunca birimler olarak yönetildikleri, kabile dayanışması duygusunu paylaştıkları konusunda tartışmalar olmuştur., paylaşılan gelenekler, vb. Modern Alman milliyetçiliği bağlamında Gerd Tellenbach (1939), hem Alman krallığının oluşumunda kralların hem de kök düklüklerin oluşumunda düklerin Martin'e karşı feodalizmin rolünü vurguladı. Lintzel ve Walter Schlesinger, bireysel "gövdelerin" veya "kabilelerin" ( Stämme ) rolünü vurgulamıştır. Saksonlar ve Bavyeralılar arasında bir "kabile" öz tanımının varlığı, çok daha önce var olmuş olmalarına rağmen, sırasıyla 10. ve 12. yüzyıllar için ileri sürülebilir.

Son Karolenjli Louis the Child'ın 911'de ölümünden sonra, kök dükler krallığın birliğini kabul ettiler. Dükler toplandı ve I. Conrad'ı kralları olarak seçtiler. Tellenbach'ın tezine göre, dükler Conrad'ın saltanatı sırasında dükleri yarattı. Hiçbir dük bağımsız bir krallık kurmaya kalkışmadı. 918'de Conrad'ın ölümünden sonra bile , Fowler Henry'nin seçimi tartışmalıyken, rakibi Bavyera Dükü Arnulf ayrı bir krallık kurmadı, Henry tarafından kraliyet otoritesine boyun eğmeye zorlanmadan önce bütün üzerinde hak iddia etti. Henry, krallığın bundan sonra birleşeceğini şart koşan bir yasa bile çıkarmış olabilir. Arnulf, boyun eğdikten sonra bile bir kral gibi yönetmeye devam etti, ancak 937'deki ölümünden sonra, Henry'nin oğlu Büyük Otto tarafından hızla kraliyet kontrolü altına alındı . Ottonlular, dükleri tacın ofisleri olarak korumak için çalıştılar, ancak IV. Henry'nin saltanatı ile dükler onları işlevsel olarak kalıtsal hale getirmişti.

"Alman" terminolojisinin ortaya çıkışı

osmanlılar

Verdun Antlaşması'nın doğu bölümü regnum Francorum Orientalium veya Francia Orientalis olarak adlandırıldı : Doğu Frank Krallığı veya sadece Doğu Francia. Eski Merovingian regnum Austrasiorum'un doğu yarısıydı . "Doğu Frankları"nın (ya da Avustralyalıların) kendileri, Franklar tarafından yerleştirilmiş olan Frankonya halkıydı. Doğu Francia'nın diğer halkları, dokuzuncu yüzyıl boyunca etnik kimlikleri değiştikçe Teutonici (veya Almanlar) ve bazen Franklar olarak adlandırılan Saksonlar, Frizyalılar, Thüringenler ve benzerleriydi .

Annales Iuvavenses'e ( veya Salzburg Annals ) 919 yılı için, kabaca çağdaş olan ancak yalnızca on ikinci yüzyıla ait bir kopyada kalan bir giriş, Baiuarii sponte se redderunt Arnolfo duci et regnare ei fecerunt in regno teutonicorum, yani " Arnulf, Duke Bavyeralılardan, Alman Krallığı'nda hüküm sürmek üzere seçildi". Tarihçiler, bu metnin kayıp orijinal metinde yazılı olup olmadığı konusunda hemfikir değiller; ayrıca Krallığın Frank yerine Alman olduğu fikrinin onuncu ya da onbirinci yüzyıldan kalma olup olmadığı konusunda daha geniş bir meselede; ancak krallığın "Alman" olduğu fikri, on birinci yüzyılın sonunda kesin olarak yerleşmiştir. Onuncu yüzyılda, Alman yazarlar zaten "Francia ve Saksonya" veya "Tötonların ülkesi" gibi değiştirilmiş terimleri kullanma eğilimindeydiler.

Doğu Francia ve Almanya krallıkları arasındaki herhangi bir kesin ayrım, bir dereceye kadar daha sonraki geçmişe bakışın ürünüdür. Doğu Francia, Almanya Krallığı devreye girdikten sonra uzun süre kullanımda kaldığından, bu ayrımı birincil kaynaklara dayandırmak mümkün değildir. 12. yüzyıl imparatorluk tarihçisi Otto von Freising , Fowler Henry'nin seçilmesinin krallığın başlangıcı olarak kabul edildiğini, ancak Otto'nun buna katılmadığını bildirdi. Böylece:

Bu noktadan sonra bazıları, Alman krallığının Frankların krallığının yerini aldığını düşünüyor. Bu nedenle, Papa Leo'nun papaların kararnamelerinde Henry'nin oğlu Otto'yu Almanların ilk kralı olarak adlandırdığını söylüyorlar. Bahsettiğimiz Henry için, söylendiğine göre, baş rahibin sunduğu onuru reddetti. Ama bana öyle geliyor ki, bugün gördüğümüz gibi, Roma'nın sahibi olan Alman krallığı, Frank krallığının bir parçası. Çünkü, daha önce anlatılanlardan çok açık olduğu gibi, Charles zamanında Frank krallığının sınırları, Ren'den Illyricum'a kadar tüm Galya'yı ve tüm Almanya'yı kapsıyordu. Ülke, oğlunun oğulları arasında bölündüğünde, bir kısmına doğu, diğerine batı deniyordu, ancak her ikisi de birlikte Frankların Krallığı olarak adlandırıldı. Böylece, Almanların Krallığı olarak adlandırılan doğu kesiminde, Charles'ın çizgisi başarısız olduğunda tahtta başarılı olan ilk Sakson ırkı Henry oldu ... [batı Frankları tartışıldı] ... Henry'nin oğlu Otto Lombardlar tarafından gasp edilen imparatorluğu Alman Doğu Franklarına geri verdiği için, Almanların ilk kralı olarak anılıyor - belki de, Almanlar arasında hüküm süren ilk kral olduğu için değil.

Otto, burada ve başka yerlerde, ilk Alman kralını (Henry I) ve emperyal gücü elinde tutan ilk Alman kralını ( Otto I ) ayırt eder.

Henry II (r. 1002-1024) "Almanların Kralı" ( rex Teutonicorum ) olarak anılan ilk kişiydi . Ottonlular, kendilerini Alpler'in kuzeyindeki ve Ren'in doğusundaki tüm halkların hükümdarı olarak sunarak Carolingian olmayan Franklar olarak siyasi meşruiyetlerini sorgulayan eleştirmenlere karşı koymalarına yardımcı olduğu için "Töton" etiketinin kullanımını benimsemiş görünüyor. Bu "Alman krallığı" onlar tarafından İmparatorluğun İtalya, Burgonya ve Bohemya ile birlikte bir alt bölümü olarak kabul edildi.

Salians ve Staufer

On birinci yüzyılın sonlarında, "Alman Krallığı" ( Regnum Teutonicorum ) terimi, artan ulusal kimlik duygusu nedeniyle Almanya'da daha olumlu bir şekilde kullanılmaya başlandı; On ikinci yüzyılda, Alman tarihçi Otto of Freising, Doğu Francia'nın "şimdi Alman Krallığı olarak adlandırıldığını" açıklamak zorunda kaldı .

1028'de, 1027'de İmparator olarak taç giyme töreninden sonra, II. Conrad oğlu Henry III'ü prens seçmenleri tarafından Kral olarak seçti. 1035'te Conrad, Karintiya Dükü Adalbero'yu tahttan indirmeye kalkıştığında, Henry, hocası Freising Piskoposu Egilbert'in tavsiyesi üzerine hareket ederek, Adalbero'nun İmparatorun değil Kralın bir vasalı olduğu için buna izin vermeyi reddetti. Yasal olarak Henry'yi seçen Alman kodamanları, kralları da tanımadıkça, ifadeyi tanımayacaklardı. Birçok öfkeli protestodan sonra, Conrad sonunda oğlunun önünde diz çöktü ve sonunda istediği rıza için yalvardı.

Bununla birlikte, Conrad II, İmparatorluk taç giyme töreninden önce basit "kral" veya bazen "Frankların ve Lombardların kralı" unvanını kullanırken, oğlu Henry III, İmparatorluk taç giyme töreninden önce "Romalıların Kralı" unvanını tanıttı. Torunu Henry IV, İmparatorluk taç giyme töreninden önce hem "Frankların ve Lombardların kralı"nı hem de Romalıların Kralı'nı kullandı.

On birinci yüzyılın sonlarında, Yatırım Tartışması sırasında, Papalık Curia , onu Avrupa'nın diğer krallarının seviyesine indirgemek amacıyla IV . imperium Romanum üzerindeki ilahi hakkını vurgulamak için rex Romanorum veya Romalıların Kralı unvanını kullanmak . Bu unvan, diplomatik olduğunda "Töton" unvanlarını kullanmaya tenezzül etseler de, Frederick Barbarossa'nın Otto of Freising'e koronam Theutonici regni (Alman tacı) almasına atıfta bulunan mektubu gibi, en sık Alman kralları tarafından kullanıldı. krallık). Yabancı krallar ve din adamları, regnum Alemanniae ve règne veya royaume d'Allemagne'ye atıfta bulunmaya devam ettiler . Imperium / imperator veya imparatorluk / imparator terimleri genellikle Alman krallığı ve hükümdarları için kullanılmıştır ve bu onların imparatorluk statüsünün tanınmasını gösterir, ancak "Töton" ve "Alemannik" ile birleştiğinde Romanitlerin ve evrensel kurallarının inkarına atıfta bulunur. Regnum Germaniae terimi, 14. yüzyılın başlarında Alman kaynaklarında bile yer almaya başlar.

Papa VII . _ _ _ _ . Çeşitli Alman vasal hükümdarlarını temsil eden çağdaş yazarlar da bu terminolojiyi benimsediler. Yatırım Tartışmasına son veren 1122 tarihli Papalık-İmparatorluk Solucan Konkordatosu'nda, İmparator'un bu "Alman krallığındaki" Kilise ofisleri konusundaki yetkisi, "İmparatorluğun diğer bölgelerindeki" yetkisinden yasal olarak ayırt edildi. İmparatorluk Şansölyesi, tutarsız da olsa "Alman" unvanlarını benimsedi.

13. yüzyılda Regnum Teutonicorum terimi Almanya'da muhtemelen Fransız veya Papalık etkisinden veya alternatif olarak Staufer imparatorlarının Alamannia olarak da bilinen Swabia Dükalığı'ndaki güç üssünden dolayı benzer Regnum Alemanniae ile değiştirilmeye başlandı . İmparator Frederick II, oğlu Henry VII'yi imparatorluğun geri kalanını yönetirken Almanya'yı yönetmesi için Rex Alemannie (Almanya Kralı) olarak ilan etti. Kaiserchronik açıkça Henry'yi imparatorluk altında ayrı bir Alman krallığının ( siniu Tiuschen riche ) yönetimine sahip olarak tanımlar. Henry'nin halefi Konrad IV, çağdaş bir yazar tarafından Almanya'nın kral adayı olarak da adlandırıldı.

Ren'in Palatine Kontu, kralın Almanya'yı terk etmesi durumunda ("von teutchem lande") prenslerin işlerini yargılamaya yasal olarak yetkiliydi. Ortaçağ Alman hukukunun Sachsenspiegel ve Schwabenspiegel'inde, vasal prenslerin yalnızca İmparatorluğa hizmet vermeleri ve Alman topraklarındaki mahkemelere katılmaları gerekiyordu; II. Frederick ya da halefleri, Alman lordlarını Bohemya, İtalya ya da diğer topraklarına çağıramadılar. Kraliyet ve İmparatorluk yasaları bazen İmparatorluğun geri kalanı hariç, yalnızca Almanya sınırları içinde özel olarak bağlayıcıydı.

Staufer sonrası dönem

Staufen döneminden sonraki Alman yazarlar, artık kendilerini esas olarak Alman meseleleriyle sınırlayan imparatorların zayıflamış erişimini belirtmek için " Regnum Alemanniae " teriminin varyantlarını kullandılar . Kral karşıtı Henry Raspe de kendisini "Almanya kralı ve Romalıların prensi" olarak tanımladı. İmparatorluğun geri kalanını dışlayan siyasi bir "Almanlar" topluluğuna da dağınık göndermeler vardı. Örneğin, 1349'da Charles IV, " regnum Alamannie " nin soyluları ve kasabalılarıyla tanıştı, 1355'te seçmenleri ve kasabalıları " in regno Alemannie " olarak çağırdı. Ancak, Staufen imparatorluğunun çöküşünden sonra "Alman" bir yönetim biçimine atıfta bulunan bu eğilim, sonraki dönemde daha fazla gelişmedi.

" Regnum " terimi bazen " imperium " içinde ayrı bir siyasi varlığı ifade etmek için kullanılırken, bazen birbirinin yerine, bazen de " Regnum Romanorum " gibi ifadelerde birleştirildi. Alman dilinde "krallık" yerine "Alman toprakları" terimini kullanmak en yaygın olanıydı. 1349'da IV. Charles (Romalıların Kralı), Brabant Dükü'nün oğlunu onun adına " Germenya veya Teutonia boyunca Romalıların krallığımızda " yönetmesi için atadı .

Lucca'lı Ptolemy'nin, Kutsal İmparatorluk'tan bağımsız kalıtsal bir Alman krallığı yaratmak için Papa III . Bu fikir Almanya'da korkuyla karşılandı. I. Rudolf seçildiğinde, Alman halkının evrensel Roma unvanının üstün haysiyetiyle olan duygusal bağı o kadar sağlam bir şekilde yerleşmişti ki, Alman krallığını ondan ayırmak kabul edilemezdi. Roma sembolizmine güçlü bir bağlılık nedeniyle İmparatorlar tarafından "Alman" unvanları kullanmak konusunda güçlü bir isteksizlik vardı ve aktif olarak kaçınılmış gibi görünüyordu. "Alman" unvanlara yapılan atıflar daha az nadirdi, ancak yine de vasallar ve tarihçiler arasında nadirdi.

1250'den itibaren "Almanlar" ile tüm İmparatorluk arasındaki ilişki güçlendi. Staufer sonrası Alman hükümdarları imparator olarak taç giyme törenini güvence altına almak için çok zayıf olduklarından, Alman yazarlar Almanya'nın İmparatorluk statüsünün prestijini kaybetmesinden endişe etmeye başladılar. Gücün tek bir hükümdarda veya bölgede toplanmaması, monarşiyi tüm Almanlar için daha çekici hale getirdi. Bunlar, Alman kimliğinin, Hıristiyan âleminin savunucuları olarak askeri güçlerinin hakkıyla, İmparatorluk Roma'sının ( Translatio Imperii ) mirasçıları olmakla ilişkilendirilmesine daha fazla ilgi gösterilmesine yol açtı . Aynı zamanda, resmi belgelerde Latince'nin Almanca ile değiştirilmesi, imparatorluğun genel olarak Alman karakterini sağlamlaştırdı. 1474'te "Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu" terimi ortaya çıktı ve 1512'den sonra daha yaygın hale geldi. Bununla birlikte, 1560'tan sonra bile, 9 resmi belgeden sadece 1'inde "Almanya" dan bahsedildi ve çoğu, gerisini de atladı ve basitçe onu çağırdı " imparatorluk". 1544'te "Almanya"yı ( Teütschland ) imparatorlukla eşanlamlı olarak kullanan Cosmographia (Sebastian Münster) yayınlandı . Johann Jacob Moser ayrıca "Alman" kelimesini "İmparatorluk" ile eşanlamlı olarak kullandı. Bu birleştirilmiş "Almanca" tanımı, Almanca olmayan konuşmacıları bile içeriyordu.

1508'de Maximilian I, papalık onayı ile "imparator seçilmiş" ( Dei gratia Romanorum imperator electus semper augustus ) unvanını benimsemiştir. Daha sonraki hükümdarlar, taç giyme törenlerinden sonra bu unvanı kral olarak kabul ettiler. Aynı zamanda, varisi-görünen imparatorun yaşamı boyunca Romalıların kralı olarak seçilmesi geleneği yeniden başladı. Bu nedenle, "Romalıların kralı" ( rex Romanorum ) unvanı, varis-görünür, imparator hayattayken seçilen halef anlamına geldi.

İmparatorluk Reformu ve Reform yerleşiminden sonra, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Alman kısmı, Almanya'yı İmparatorluk Çevreleri dışındaki imparatorluk topraklarına karşı tanımlayan Reichskreise'e (İmparatorluk Çemberleri) bölündü : imparatorluk İtalya, Bohem Krallığı ve Eski İsviçre Konfederasyonu . Brendan Simms, İmparatorluk çevrelerini "embriyonik bir Alman kolektif güvenlik sistemi" ve "dışarıdakilere karşı ulusal birlik için potansiyel bir araç" olarak nitelendirdi.

Bununla birlikte, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan farklı bir Alman krallığına nispeten az referans vardır.

Ayrıca bakınız

Notlar

bibliyografya

  • Arnold, Benjamin (1985). Alman Şövalyeliği, 1050–1300 . Oxford: Clarendon Basın.
  • Arnold, Benjamin (1991). Ortaçağ Almanya'sında Prensler ve Bölgeler . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Arnold, Benjamin (1997). Ortaçağ Almanyası, 500–1300: Bir Politik Yorum . Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları.
  • Arnold, Benjamin (2004). Ortaçağ Almanya'sında Güç ve Mülkiyet: Ekonomik ve Sosyal Değişim, c. 900–1300 . Oxford: Oxford University Press.
  • Averkorn, Raphaela (2001). "Ortaçağ Almanya'sında Ulus İnşası Süreci: Kısa Bir Bakış". Hálfdanarson, Gudmunður'da; Isaacs, Ann Katherine (ed.). Tarihsel Perspektifte Milletler ve Milliyetler . Pisa Üniversitesi.
  • Barraclough, Geoffrey (1947). Modern Almanya'nın Kökenleri (2. baskı). Oxford: Basil Blackwell.
  • Bernhardt, John W. (1993). Erken Ortaçağ Almanya'sında Gezici Krallık ve Kraliyet Manastırları, c. 936-1075 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Beumann, H., "Die Bedeutung des Kaisertums für die Entstehung der deutschen Nation im Spiegel der Bezeichnungen von Reich und Herrscher", Nationes, 1 (1978), ss 317-366
  • Vikont James Bryce. Kutsal Roma İmparatorluğu .
  • Du Boulay, FRH (1983). Geç Orta Çağ'da Almanya . New York: Aziz Martin Basını.
  • Fuhrmann, Horst (1986). Yüksek Orta Çağ'da Almanya, c.1050–1200 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Fuhrmann, Horst (1994). " Quis Teutonicos constituit iudices ulusum ? Henry ile Sorun". spekulum . 69 (2): 344–58. doi : 10.2307/2865086 . 2865086 . S2CID 159716978 .
  • Gagliardo, John G. (1980). Reich ve Ulus: Fikir ve Gerçeklik, 1763-1806 olarak Kutsal Roma İmparatorluğu . Indiana Üniversitesi Yayınları.
  • Gillingham, John (1971). Yüksek Orta Çağ'da Almanya Krallığı (900-1200) . Tarihsel Dernek Broşürleri, Genel Seri, No. 77. Londra: Tarihsel Dernek .
  • Gillingham, John (1991). "Seçmeli Krallık ve Ortaçağ Almanya'sının Birliği". Alman Tarihi . 9 (2): 124–35. doi : 10.1177/026635549100900202 .
  • Hampe, Karl (1973). Salian ve Hohenstaufen İmparatorları altında Almanya . Totowa, NJ: Rowman ve Littlefield.
  • Haverkamp, ​​Alfred (1992). Ortaçağ Almanyası, 1056–1273 (2. baskı). Oxford: Oxford University Press.
  • Heer, Friedrich (1968). Kutsal Roma İmparatorluğu . New York: Frederick A. Praeger.
  • Leyser, Karl J. (1979). Erken Ortaçağ Toplumunda Kural ve Çatışma: Otton Saksonyası . Londra: Arnold.
  • Lyon, Jonathan R. (2013). Princely Brothers ve Sisters: Alman Siyasetinde Kardeş Bond, 1100-1250 . Ithaca: Cornell University Press.
  • Mitchell, Otis C. (1985). İki Alman Kronu: Ortaçağ Almanya'sında Monarşi ve İmparatorluk . Lima, OH: Wyndham Hall Basın.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1970). Regnum Teutonicum: Aufkommen und Verbreitung der deutschen Reichs- und Königsauffassung im früheren Mittelalter . Hermann Böhlaus.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1999). "Krallar ve İmparatorlar Olarak Ottonlular". Reuter'de, Timothy (ed.). The New Cambridge Medieval History, Cilt 3: c .900 – c .1024 . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 233–66.
  • Osiander, Andreas (2007). Devletten Önce: Yunanlılardan Fransız Devrimine Batı'da Sistemik Siyasi Değişim . Oxford: Oxford University Press.
  • Reindal, R. (1954). "Herzog Arnulf ve das Regnum Bavyera". Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte . 17 : 187-252.
  • Reuter, Timothy (1991). Erken Ortaçağ'da Almanya, c. 800–1056 . Londra: Longman.
  • Reynolds, Susan (1997). Batı Avrupa'da Krallıklar ve Topluluklar, 900–1300 (2. baskı). Oxford: Oxford University Press.
  • Robinson, Ian S. (1979). "Papa Gregory VII, Prensler ve Pactum, 1077-1080". İngiliz Tarihsel İnceleme . 94 (373): 721-56. doi : 10.1093/ehr/xciv.ccclxxiii.721 .
  • Robinson, Ian S. (2000). Almanya Henry IV . New York: Cambridge University Press.
  • Thompson, James Westfall (1928). Feodal Almanya . 2 cilt New York: Frederick Ungar Yayıncılık.
  • Balina, Joachim (2012). Almanya ve Kutsal Roma İmparatorluğu . 2 cilt Oxford: Oxford University Press.
  • Wilson, Peter (2016). Avrupa'nın Kalbi: Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Tarihi . Cambridge, MA: Belknap Press.